一,包衣和家奴
之前吧友们经过科普,总算知道,包衣旗人并不是很低等的身份。但是包括我以前都
认为,这是因为旗奴是在旗的,皇室王公的奴仆照样比不在旗的汉族地主高贵。但是事实上,包衣旗人在身份上并不是贱籍,而是良民身份,和旗下家奴是完全不同的。而包衣旗人的奴仆属性只有在对皇族主人服务时候才会凸显出来。但是对皇族主人服务是一件荣耀的事儿,并且提供了世代的官职和品级,不仅不低等,反而地位和利益更高。
包衣旗人又包括,包衣佐领下人,包衣管领下人,包衣管领下人里面还分不食粮食人口,和食粮食人口,食粮食人口也就是所谓的辛者库人。而辛者库只是一种户口而已,辛者库人干的活确实要比其他包衣干的活脏累,清早期辛者库人还不能参加科举考试,捐纳,还有很多官员家庭是因罪罚入,所以康师傅骂老八的母亲卫双姐儿是“食粮食口的十分低()贱的女人”虽有夸张,但是结合当时背景也不突兀。从乾隆时期开始,辛者库人已经和其他旗人没有太大区别的了,一样可以考科举,行捐纳。
之前吧友们经过科普,总算知道,包衣旗人并不是很低等的身份。但是包括我以前都
认为,这是因为旗奴是在旗的,皇室王公的奴仆照样比不在旗的汉族地主高贵。但是事实上,包衣旗人在身份上并不是贱籍,而是良民身份,和旗下家奴是完全不同的。而包衣旗人的奴仆属性只有在对皇族主人服务时候才会凸显出来。但是对皇族主人服务是一件荣耀的事儿,并且提供了世代的官职和品级,不仅不低等,反而地位和利益更高。
包衣旗人又包括,包衣佐领下人,包衣管领下人,包衣管领下人里面还分不食粮食人口,和食粮食人口,食粮食人口也就是所谓的辛者库人。而辛者库只是一种户口而已,辛者库人干的活确实要比其他包衣干的活脏累,清早期辛者库人还不能参加科举考试,捐纳,还有很多官员家庭是因罪罚入,所以康师傅骂老八的母亲卫双姐儿是“食粮食口的十分低()贱的女人”虽有夸张,但是结合当时背景也不突兀。从乾隆时期开始,辛者库人已经和其他旗人没有太大区别的了,一样可以考科举,行捐纳。