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哲学的界限

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哲学是一研究人生和真理的学科,但哲学不是真理,也无法通过哲学接触真理。——这个结论是哲学成果。


IP属地:河南1楼2020-05-31 10:30回复
    1.什么是哲学?
    哲学(英文:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία)是对基本和普遍之问题的研究的学科,是关于世界观的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的等普遍基本问题的总体认识,方法论是人类根据世界观形成的认识世界的方法。
    总体来说,哲学就是研究“人生” 研究“意义” 研究“幸福”的一门非宗教学科。这门学科是人类科学中唯一
    无关乎信仰,是任何一位崇尚理性的人,都热衷于研究的学科。
    这门学科,有一定天赋成分存在,光有天赋也不行,还得付出巨大的努力。在实用程度上掌握基本的(类似加减乘除 冷热高低)就够用了,每个人也都有自己的哲学,就像婴儿也知道“饿了要哭”一样,【饿了要哭】也是哲学。


    IP属地:河南2楼2020-05-31 10:31
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      2.哲学的界限。
      人们根本连自己所在的世界的物质都摸不清楚。
      怀疑论:怀疑论有好多种,比如说笛卡尔,笛卡尔认为,颜色、声音、气味等等这些东西是我们直接感受到的,它们的存在我们是不能怀疑的,但是,颜色、声音、气味等等这些东西是不是由一张物质的桌子引起的,有没有一张物质的桌子,这个是值得怀疑的,因为颜色、声音、气味等等这些东西也有可能是一个骗子给我们展现出来的幻景。
      不可知论:不可知论也有好多种,比如说休谟,休谟认为,我们所知道只是自己的感觉,只是颜色、声音、气味等等这些感觉,至于在感觉之外到底还有没有一张物质的桌子这是不可知的。而康德的不可知论则与休谟有些不同,康德承认物质的桌子是存在的,他承认这张桌子让我们产生了颜色、声音、气味等等的感觉,但是他又认为,物质的桌子本身——亦即物自体的本来面貌是不可认识的。
      唯物主义:同样的,唯物主义也有很多种,马克思主义认为,物质的桌子是存在的,它的存在不依赖于我们的感觉,物质的桌子是可以认识的,我们感觉到的颜色、声音、气味等等就是对物质桌子的复写、摄影、反映。
      语言学派:比如说实证主义的创始人孔德,他说,既然我们感觉到的颜色、声音、气味等等是知识的唯一来源和基础,那么一切科学知识就必须局限在这些经验现象的范围以内,讨论颜色、声音、气味之外还有没有一张物质的桌子等等这些问题没有意义,我们对待这样问题的唯一科学的态度是置之不理,不予讨论。他认为他的“实证哲学“既不是唯心主义也不是唯物主义,而是超乎两者之争的唯一的科学的哲学
      唯心主义:代表人物贝克莱主教又是怎么看待这个问题的呢?贝克莱认为,桌子本身是存在的,我们感觉到的颜色、声音、气味等等也是桌子本身存在的标志。但是他不认为桌子本身可以是 “非心灵”的,他不认为桌子本身可以既不是心灵,也不是某个心灵所具备的观念。“他承认:当我们走出屋子或闭上眼睛的时候,必定有某种东西继续存在;并且我们所谓看见了桌子,实际上就使我们有理由相信,即使我们不看它,也有某种东西继续存在着。但是他以为,这一某种东西在性质上绝不能和我们所看见的迥然不同,而且也不可能全然独立于看见之外,尽管它必然要独立于我们的‘看见’。这样,他便认为,‘实在的’的桌子是上帝心灵中的一个观念。”
      既然人连物质世界都无法搞清楚,那么对于【上帝 自由 灵魂】的课题自然也是无法达成客观统一的结论,试图【通过哲学辩论】解决宗教信仰等问题,是徒劳的。
      我们的“认识”仅仅是我们的“主观感受”,【马克思所说的“客观”也仅仅是指多数人类承认的“主观”】。所以,马克思只是回避了物质原本面貌的问题。
      研究我们无力研究的对象是没有意义的,哲学只要研究“如何利用已有的经验和知识,来解决理性可以解决的问题就可以了。”不要为了哲学而研究哲学。


      IP属地:河南4楼2020-05-31 10:32
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        3.与什么样的人交流哲学?
        自大的人是自大的,他们不知道自己是自大的,当他们知道自己是自大的就知道了自己的无知,就不会自大了。
        这种自大是叫不醒的,因为他们是自大的,当他们听懂了,会说这我早就知道这些。他们听不懂的会说这是诡辩……他们的人生只剩下自大,【他们的自大梦只能自然醒】。
        那么这世界上有不自大的人吗?不,人都有自大,只是程度不同而已。
        所以,解释与辩论对人不一定有效,解释与辩论只用带给值得的人就够了。


        IP属地:河南6楼2020-05-31 10:39
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          前认为值得辩论的人多,现在觉得值得辩论的没有。
          前认为值得解释的人多,现在觉得值得解释的人少。
          所以,想找辩论的人不要自讨没趣,想要解释的人先掂量一下自己的份量。
          当别人与你辩论了,就好好辩论吧。
          当别人与你解释了,请珍重自身的份量,不要让自己的份量降低了。


          IP属地:河南8楼2020-05-31 11:14
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            此贴特意给值得解释的 @TTRYRHTGF
            4.为什么要做好人?
            因为人应该爱自己。
            人如果爱自己就应该做好人,爱自己和做好人是同样的含义,而爱自己和不做好人是矛盾的。
            以下解释上句话:
            人如果【爱自己】就会爱【对自己好的人】,为什么呢?因为只有持续爱护这些人,这些人才会持续对自己好。
            不爱那些【对自己好的人】,时间一长这些人对你的好没有产生回报,失去了耐心就会离你而去。他们离你而去,你就失去别人对你的爱,对会对【爱自己】产生影响。
            所以,【爱自己】就要爱【对自己好的人】,【对自己好的人】就是【好人】。=>【爱自己】就要【爱好人】。
            这样分析下来,【每个人都会爱好人】。
            因为【爱自己】应该包含让更多的人爱自己,而大家又都爱好人,所以人要做好人。
            所以,人如果爱自己就应该做好人。
            结论:【为什么人要做好人?因为做好人,就是爱自己。】


            IP属地:河南10楼2020-05-31 14:57
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              从楼上的推理得出,爱自己就要爱好人,做好人。
              那么为什么有一些人给我们的感觉是【他们爱自己却不爱好人】呢?
              有两种解释。1.这些人不爱自己。2.这些人蠢,不懂爱好人,做好人的道理。3.你在他们眼里根本就不是好人。
              第1种人,这种人是可怜人,不知道是什么原因,他们竟不爱自己……有没有这种人呢?有!抑郁症,自杀的人都是这种情况的显性表示。
              第2种人,也是可怜人——蠢啊!甚至你把做好人的道理摆在他面前,他们都看不懂!不承认!不接受!
              第3种,这可能是你们之间产生了误会,也可能是你的方法错了。
              那么,因为这些原因,我们就放弃做好人吗?如果放弃了,不也成了愚蠢吗?所以,不管什么原因,我们都不要放弃做好人,而且一点也不能让步,一让步就变蠢,就是不爱自己,是自己跟自己过不去啊!
              我们不是为了他人做好人,而是为了自己。


              IP属地:河南11楼2020-05-31 15:36
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