吕梁方言九个点中，除兴县、永和外，其余八点开口一等见系与三四等韵母都相同，都
为齐齿呼韵母。兴县、永和一等见系与三等知系韵母相同。咸山三四等非知系读齐齿呼韵母
并不特别，但吕梁方言一等见系字也读齐齿呼韵母，而且与三等见系字以声母相区别，即在
同一方言音系中，出现了齐齿呼韵母前舌面音声母与舌根音声母并存的现象，值得关注。(见
表3—42，一等字加底色)

从表342我们看到，见系一等与三等韵母同，声母异，因而字音不同；只有一部分点
的疑母和晓匣母字完全同音。这样就出现了中古见系声母在同一个齐齿呼韵母前对应两个不
同声类的现象，下面对此现象试作解释。
从今咸山摄见系开口三四等与一等字的韵母主要元音相同而声母不同的事实来看，我们
认为，咸山摄开口一等和三四等韵母尚未合流前，二者的区别很可能在于三四等有i介音，
而一等没有，而主元音和韵尾无别。后来见系三四等字的声母在介音i的作用下，腭化为舌
面音，而此时见系一等的声母由于韵母没有i介音而不发生腭化，仍保持舌根音声母。腭化
是一种条件式音变，遵守“相同语音条件有相同的演变”的规则，如果见系一等韵母当时就
有i介音的话，那么其声母也应该与三四等见系声母一起腭化为舌面音。现在见系三四等字
读舌面音声母，而一等字读舌根音声母，正说明，当见系三四等字声母腭化时，一等缺乏与
三四等共同演变的条件，因此我们可以推测：三四等字的声母发生腭化音变时，一等字的韵
母还没有i介音。今兴县方言见系一等韵母无i介音而三四等韵母有i介音，这个事实支持
我们的推测。这也就是说，现在吕梁方言的见系一等韵母读为齐齿呼是在见系三四等声母腭
化之后才出现的晚期音变。换句话说，吕梁方言咸山摄白读音中，虽然见系一等与三等韵母
相同，都为齐齿呼韵母，但三等的i介音是原来就有的，而一等的i介音是后来才产生的。