四级：公侯研究院。

介绍同欧洲、中东建筑。印度历史上也并没有此物，同样是在英国统治时期才建立。今天的印度，高等教育人口已经相当庞大，印度的精英进入发达国家，成为高管和工程师，比如美国硅谷就有很多的印度面孔。

娱乐建筑：
一级：酒馆。

酒作为人类重要的饮料，在世界各地都能找到足迹，即使原始部落和村落也有自己的酿酒工艺。在城市和乡村、交通要道中，往往都会出现卖酒场所。这里的酒馆可能指的是设在城市或乡村中的，为本地人服务，不提供住所，往往这里会成为当地人生活的重要一环。

二级：妓院（小）。

介绍同欧洲建筑。在人类进入私有化社会之后，由于普遍性的男尊女卑，都不可避免地产生妓院这种性服务场所，一般宗教会予以限制，但无法解决这种广泛存在的问题。而印度教却反而鼓励这种行为，称其为一种修行的方式。
到了今天，世界上相当一部分国家不承认卖淫的合法性，用国家行政予以禁止；也有一些发达国家如德国，合法化，并用法律严格规制，保障相关人员权利；也有很多国家，法律不禁止，更无力禁止，只能用道德予以有限的约束。也有印度这样的奇葩国家，传统文化上没有禁止，又男尊女卑极其严重。导致在今日的印度，强奸率世界第一高，却被认为是正常现象，或归咎于“女性不检点”。而印度的强奸犯罪率，和经济发展水平负相关，经济发展水平越高，社会整体观念越先进，就越能够抵制这种腐朽无耻旧观念。

四级：开心花园。

介绍同中东建筑。印度历史悠久，阶层分化明显，上层贵族也会根据自己的喜好修建私人花园。根据希腊人和玄奘的相关记载，古代印度有自己独特的园林风格。随着伊斯兰教在印度的扩张以及伊斯兰教统治者长达数百年的统治，印度本土的园林风格逐渐让位于伊斯兰风格。现存的印度园林几乎建于莫卧儿帝国时期，作为皇家园林而闻名。

宗教建筑：
一级：小型静修所。

二级：大型静修所。

三级：巨型静修所。

三级静修所的介绍完全一致，我就放一起说了。这种静修所，又叫阿施拉姆，世界各地对它的认识可能首先来自于泰戈尔的诗歌《阿什拉姆学校》。印度教的教义体系非常复杂，虽然等级森严，但是整体来说教义比较宽松，允许人们进行不同的思考和解读。阿施拉姆就是一个这样的学校，一般修建在偏僻安静的地方，学生们除了学习基本的知识外，更重视心灵修炼，通过平静心态来领悟宇宙的真谛和力量，也就是“梵”。这就是印度教哲学的修炼方式，最终让人达到“梵我一体”的境界。
在这种文化熏陶下，印度几千年来分而不裂，文化丰富多彩但内核相似，文化包容性强却难以被同化。这也就是为什么不同的宗教和民族能在印度长期存在，英国尝试改造印度文化却遭到印度人强烈的反抗，可以追根溯源到这种独特的文化氛围。

此外，印度还有隐藏的锡克教建筑，因为我没有国家全开，调出来比较难，具体请看210楼吧友的分享。
锡克教起源于印度教，其中包含印度教部分教义，并力求改变其中不合理的内容，更关注下层人民和女性的利益。锡克教坚决反伊斯兰，甚至规定凡伊斯兰教仪式认可的，锡克教就不承认。正因如此，游戏里的锡克教神庙会降低伊斯兰教满意度。在莫卧儿帝国统治时期，锡克教为了保护自己，演变成了半军事的组织，所以游戏中有独特的锡克部队。
锡克教最后一次震惊世界是在1984年刺杀时任总理，尼赫鲁之女，英迪拉·甘地。起因就是当时锡克教徒和印度教徒有严重冲突，而国大党当局直接下令陆军进攻锡克教圣地阿姆利则金庙，锡克教徒死伤无数，最后两名锡克教徒警卫发动刺杀复仇（为什么还把锡克教徒留在身边？）。

印度建筑系统结束。接下来进入土著建筑系统，因为我没有国家全开，所以我只能讲一下可选国家，原版里面的土著建筑我就不讲了。所以我采用的是“独立之路”中的建筑体系，和欧洲、中东、印度的建筑有着非常明显的不同，彼此之间的建筑、科技都不能共享。不知道各位吧友玩独立之路的过程中，是不是和我一样，有一种向白人复仇的使命感，但是土著兵种太弱的无奈。
复仇之路我没玩过多长时间，其中的建筑也太冷门，估计接下来的介绍会少很多。

第224楼被系统删帖，在此补发一下，其实我觉得我说得够规范的。

三级：妓院（大）。
人类最早的宗教往往都是生殖崇拜，考古发现过生殖器官形象的器件，以及夸张生殖器官的神像，但是随着宗教逐渐进步，性崇拜逐渐消失，并且成为禁忌。但印度教非常奇葩，在其宗教体系走向成熟之后，却仍然保留了很多性的内容，他们把印度的诞生解读为湿婆神与妻子长达百年的性交，直到今天仍然保留了“性庙”这种合法场所，供人们进行特殊的培训和修行。在这样一个纵欲的文化中，可见甘地这样的禁欲主义有多难得。
也正因为此，印度教的国际影响力不足。最早的记录可追溯到唐朝，中国就已经出现印度教，主要分布在云南（茶马古道）、西藏（喜马拉雅山）、新疆（丝绸之路）、东南沿海（海上丝绸之路），但是各地政府都纷纷认为印度教有伤风化，予以禁止，印度教逐渐在中国消失。

土著的建筑系统比较奇怪，与旧大陆国家的建筑系统完全无法兼容。同样可以分为首府建筑、地方建筑和资源建筑三类。
首府建筑分为兵营、文化、政府类；地方建筑分为娱乐、冶炼业、纺织业、道路类；资源建筑分为农场、矿场、毛皮、种植园、渔场。

兵营：
一级：狩猎场。

这里指的并不是小型的圈养牧场，而是面积庞大、人为划定的狩猎场，往往有季节性。北美洲的大型食草动物绝大多数都在上万年前灭绝，仅存的美洲野牛又不可驯化，因此大平原土著人注定无法进行畜牧业。数千年来只能进行狩猎活动，他们可能会选择一处猎场进行简单的圈界，然后将野牛群赶入这里再捕杀，也可能将走投无路的***下断崖。人类是天生的长跑高手（今天我们的能力没有得到锻炼），身体机能决定了人类的耐力超越很多野生动物，所以从旧大陆到新大陆，早期的人类都会采用“穷追不舍”的方式狩猎，如今非洲和美洲的土著还在使用这种方式。他们人口有限也注重保持食物来源，所以并不会竭泽而渔，而19世纪美国人疯狂屠杀野牛等于是断送了土著人的食物来源。

二级：运动场。

美洲大平原土著人在长期的狩猎中注定磨练了强悍的体力和勇气，但狩猎和与人战斗需要不同的技巧，因此部落的勇士也需要接受简单的军事训练。但是，在欧洲人到来之前，除非是面临极端严重的生存危机，土著人之间的战斗并不激烈，双方也没有你死我活的仇恨，战争成为了一种仪式，定期进行，时间不长，规模不大。当然，一方面是因为土著人生存压力不大；另一方面是生产力有限，无法支持大型战争。所以土著人的军事技术、训练手段、战术都并不高明，理论更是空白，士兵军纪不严，徒逞蛮勇。

三级：勇士小屋。

这里可能是土著部落进行军事会议和指挥的场所，面临着殖民者的入侵，世界各地的土著部落都在不得以接受这种改变，他们很难适应新的敌人。
虽然土著人的军事技术落后，但这也不妨碍优秀的领导者进行战术创新，著名的南非祖鲁人领袖恰卡，就发明了一种“牛头”阵型，对其他部落作战中屡试不爽，为部落留下了一支勇气一流、经验丰富的军队。据说他最后被内部篡位者谋害，死前说“白人就要来了。”祖鲁人在18世纪先后同布尔人、英国人作战，甚至敢于持冷兵器向重机枪冲锋，前仆后继，勇气超过了很多近现代军队。