我的觉得上面河图来自动物的可能性比较大，至于洛书来源乌龟的可能比较小，因为在从河图到洛书的变化，还是能够看出一些规律痕迹在其中，并且记载比较详细的河图洛书是在宋代从一位道家高人陈抟手中传出这两张图，他提出的图式叫作《龙图易》，《宋文鉴》中载有《龙图序》一文，讲到了龙图三变的说法，即一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形，最后形成了河图、洛书二个图式。但是，陈抟在龙图三变之后，没有提到河图、洛书的名称。

在这里的三变姑且先称作是一变得先天、二变得中天、三变得后天，所以应该是存在着三张图，而中间这张图是推演变化的关键，虽然不知道是后人故意而为，还是什么别的原因，不过只要对于易理掌握比较深的人来说，花点时间还是能找出些规律，我会在最后面结语里讲讲我对于这中间这张图的演化规律及变化。

在洛书图中，可以很明显看出原本的十已然不见，其实十还是存在的，只是和五同在一个位置并且属性阴，是藏于五之下，所以也没有再画出来了。
因此洛书图按照顺序是划分了九个部分，正好就是形成了九个宫位，画出来就是下面这样。

从图上我可以发现非常巧妙的地方是不论是横竖还是对角，三个数相加都是一样，等于十五，当然这里所想表述的是各个宫位能量关系的平横，至于这个“十五”我们不需要去追究有什么用，因为奇门遁甲里不这么用。

这里的重点是位置顺序走法，这里的从1-9的顺序便是奇门遁甲里常常用到的飞法，飞盘排法便是以这种顺序排的，这里是怎么飞应该不需要我做动图来解释了，毕竟数数字还不会，也只能说你与术数无缘，这里要死记这个走的顺序，数到9处再回到1从而形成一个大循环，不过这个循环的线路不是圆形的。

这里的飞法多用于玄学，易学中只有奇门太乙这类才有涉猎，例如玄学中，飞星派风水中所用的飞法也是这个，还有玄学中常常提到的禹步，据说也是这么个顺序。
在奇门排盘中，不管是飞盘还是转盘，地盘奇仪的排布都是用飞排布的

最需要记住的就是洛书的九宫布局，因为这是奇门遁甲框架，也是可以说是核心之处。