◆真正的朋友总是从前面刺伤你。
◆与其去结交可靠的朋友，不如使自己结交的朋友可靠。
◆任何人都会同情朋友的不幸，但要为朋友的成就而高兴却需要非常优良的人品。
◆友谊远比爱情更为可悲，因为它持续得更久。
【评 论】
◆如今是这样的年代，读得太多而没时间欣赏，写得太多而没时间思想。
◆如今信息很少是无用的，这实在是件可悲的事。
◆过去书由文人来写，被大众阅读；如今书由大众来写，无人阅读。
◆空虚预示着严肃时代的到来。
◆摆脱诱惑的唯一方法就是向它屈服。
◆富人知道任何一件事物的价格，但是不知道任何一件事物的价值。
◆倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。
◆使儿童们从善的方法，是使他们快乐。
◆不满是个人或国家前进的第一步。
◆孩子们都是以爱父母为开始，继而开始评价父母，但几乎从不会原谅父母。
◆如果世界上少一些同情，也就会少一些麻烦。
◆人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
◆犯罪分子离我们如此之近，就连警察都能够发现他们；他们离我们又如此遥远，只有诗人能够理解他们。
◆理想是危险的东西。
【自 我】
◆我迟早是要留名青史的，没有美名，也有恶名。
◆我没有任何需要申报，除了我的天才。
◆我可以抗拒任何事物，除了诱惑。
◆我喜欢有将来的男人和有过去女人。
◆我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
【人 生】
◆我们都生活在阴沟里，但其中依然有人在仰望星空。
◆原谅你的敌人，没什么能比这样更让他们生气。
◆肤浅是最大的罪行。
◆那些自称了解自己的人，都是肤浅的人。
◆再也没有比轻率更像无知的了。
◆这世界就是舞台，只是角色的分配很不像样子。
◆人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作，何为第二任务至今尚无人发现。
◆享乐是人们活着的唯一目标，什么也没幸福短暂。
◆世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是根本没有人议论你。
◆成为自己生活的旁观者，可以避免生活中的烦恼。
◆起初是我们造就了习惯，后来是习惯造就了我们。
◆世界上只有两种悲剧：一种是得不到自己想要的东西，另一种是得到了。
◆有教养的人与他人冲突，智者则与自己冲突。
◆与其去结交可靠的朋友，不如使自己结交的朋友可靠。
◆任何人都会同情朋友的不幸，但要为朋友的成就而高兴却需要非常优良的人品。
◆友谊远比爱情更为可悲，因为它持续得更久。
【评 论】
◆如今是这样的年代，读得太多而没时间欣赏，写得太多而没时间思想。
◆如今信息很少是无用的，这实在是件可悲的事。
◆过去书由文人来写，被大众阅读；如今书由大众来写，无人阅读。
◆空虚预示着严肃时代的到来。
◆摆脱诱惑的唯一方法就是向它屈服。
◆富人知道任何一件事物的价格，但是不知道任何一件事物的价值。
◆倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。
◆使儿童们从善的方法，是使他们快乐。
◆不满是个人或国家前进的第一步。
◆孩子们都是以爱父母为开始，继而开始评价父母，但几乎从不会原谅父母。
◆如果世界上少一些同情，也就会少一些麻烦。
◆人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
◆犯罪分子离我们如此之近，就连警察都能够发现他们；他们离我们又如此遥远，只有诗人能够理解他们。
◆理想是危险的东西。
【自 我】
◆我迟早是要留名青史的，没有美名，也有恶名。
◆我没有任何需要申报，除了我的天才。
◆我可以抗拒任何事物，除了诱惑。
◆我喜欢有将来的男人和有过去女人。
◆我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
【人 生】
◆我们都生活在阴沟里，但其中依然有人在仰望星空。
◆原谅你的敌人，没什么能比这样更让他们生气。
◆肤浅是最大的罪行。
◆那些自称了解自己的人，都是肤浅的人。
◆再也没有比轻率更像无知的了。
◆这世界就是舞台，只是角色的分配很不像样子。
◆人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作，何为第二任务至今尚无人发现。
◆享乐是人们活着的唯一目标，什么也没幸福短暂。
◆世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是根本没有人议论你。
◆成为自己生活的旁观者，可以避免生活中的烦恼。
◆起初是我们造就了习惯，后来是习惯造就了我们。
◆世界上只有两种悲剧：一种是得不到自己想要的东西，另一种是得到了。
◆有教养的人与他人冲突，智者则与自己冲突。
