【2007-3-18 01:34:00】[原创]逸妮``我们会为你讨回公道!
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（郑紫棋，具体名字不记得。发贴时间记录着一件发生在音乐课的事。）
【2007-3-18 16:05:00】谁都不许删除
https://www.hepan.com/thread-534939-1-145.html
（申诉，白羊座。人们说吴逸妮的生日是3月29日，如果同年，那就是毕宿。）
【2012-06-30 20:03】【占星实例】希特勒：他的辉煌和失败在命中
https://tieba.baidu.com/p/1695046994
【2012-07-05 19:38】【关于月亮星座】纯感性分析实验
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【2012-07-25 10:50】【深夜的第二贴】详解十大行星、小行星和虚点
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【2012-08-26 04:55】【短篇福利】简单说说情侣之间的比较盘
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【2013-05-16 19:36】【翡翠的星空】占星馆
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【2013-12-09 11:29】星宿的时令变换——季候表
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【2014-07-05 13:28】27星宿性格极短简介
https://tieba.baidu.com/p/3146332002
【2014-12-04 16:49】业胎的猜想：箭、靶、弦。
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【2015-06-09 17:15】话题：灵性瓶子测试
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（你相信颜色的选择和座号表有关系吗？大衍之数五十，其用四十有九。）
【2015-12-28 22:53】27星宿所相似的物质（正式版）
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【2018-07-10 16:36】灵与体的关系
https://tieba.baidu.com/p/5789706033
【2018-07-16 19:20】星盘
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【2014-07-07 22:35】各星宿的诗
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【2015-05-04 16:36】27星宿的词 效颦残雪
https://tieba.baidu.com/p/3742096360

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。——《道德经·第四章》
人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。——《道德经·第七十六章》
我当以https://y.qq.com/n/yqq/album/000eNhBz0is59x.html
何非梦https://y.qq.com/n/yqq/album/002VstWd4DPeJa.html
自古御戎无上策，唯凭仁义是中原。王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言。二晋乱亡成茂草，三君屈辱落陈编。公闾延广何人也，始信兴邦亦一言。——《左衽吟》
人贵有精神，精神反不醇。有精神而醇，为第一等人。不醇无义理，是非随怒喜。怒以是为非，喜以非为是。怒是善人踈，喜非小人比。败国与亡家，鲜有不由此。娶妻娶柔和，嫁夫嫁才美。安得正妇人，作配真男子？——《人贵有精神吟》
福艺俱全不可逃，无能无福谩徒劳。福微艺广终须贵，靠福无能久不高。——《咏世》
2015年8月28日未时，我来到这个世界的第9189天又六个时辰，是我人生中的至暗时刻。那时，我因不明原因突发癫狂，失手将母亲打伤，使母亲住院24天，也使自己精神失常。经过三年半后偶然得知吴逸妮没死的真相，情绪逐渐稳定，对世界的感知能力逐步增强，并于2020年3月23日深夜梦中，通过N区域无穷大宇宙空间，逆热力学第二定律，取回吴逸妮初中时期的容颜，彼时我们已有14年没有交流。为挽回逝去的爱情、取回丢失的记忆、探索身心健康的演变过程，从天人之学的角度研究精神疾病，造福社会，故作本贴，以资记录。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在于目。——《黄帝阴符经》

《国学旨归》系列丛书
不知命，无以为君子。——《论语》
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》
君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。——《论语》
一心不二，应识三教四大之旨，渐除五盖，行六波罗蜜。并有七日克期决心，不离八支正道，使得九心生住，而获十力圆满。经百千亿万劫，学百丈怀海，堪辱堪行；证千手千眼，万寿无疆，普度亿兆生民，究竟涅槃。——周易玄·2000年·14岁
何谓三立三争？曰：“为家人争气，为自己争名，为民族争光；为天地立心，为生民立命，为万世立言！非争不能立，非立不能定。三争以成人道，三立以应天道。”——周易玄·2008年·22岁
自处谨然，处人蔼然；无事澄然，遇事决然；得意淡然，失意泰然。更能超然，便得安然。——周易玄·2010年·24岁
如果你知道去哪儿，全世界都会为你让路。——周易玄·退学感言
我不是卜者。读书是为了开阔胸襟，启迪智慧，升华境界，促进修为。我只是以《周易》为主线，贯通百家，以八卦定格局，统观世界。以独立的人格，养浩然之正气，回归于本心。我的需求并不大，能生存即可。挣钱不是目的，只是顺带的结果，知足者富，强行者有志。明白了《易经》的道理，做什么都能成功，而不必给人算命。算命不是根本，革命才是终极。《易经》的伟大，不在于仅仅做一些无谓的预测，而在于人心的教化，以臻天人之境。天地间最大的风水，不是风水，而是人心。政治是安平泰，教化为育圣贤。我的人生追求，是为大本复原。——周易玄·2009年·23岁
对有远大理想及追求崇高人格的人而言，我们够花的是钱，不够花的是时间。继往圣绝学，传道德慧命，修暇满人身，开万世太平，任重而道远，需自强不息，厚德载物，联合一切有识之士，有力之人，共同努力！——周易玄·2011年·25岁

《天地有节》自序——黄耀红
日日行经的道旁，长着两棵开花的树。
一棵在小区出口，花红灼灼，绚如烟霞；另一棵在单位入口，花如绿米，静若翡翠。
从一棵树走向另一棵树，日子便有了生命的迎候。
自去年小暑始，忽然生出对时光与草木的兴致，亦借以开启了文字和节气同行的年度之旅。
这是一段奇妙的体验。时间，不再是日历与钟表的计量，而是月下草丛的蟋蟀，窗前映雪的寒梅，是庭前燕归来，陌上杨柳青。
“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”
亘古天地，充盈着生生不息的力与美。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“生”为创世之源，“冲”为相搏之力，“和”为平衡之美。
阳至极，阴始生；阴至极，阳始生。大道不偏亦不倚，宇宙无极而太极。形上世界的抽象，摇曳如一尾阴阳鱼。
从此，天人相谐，物我无间，众生相爱。
屋顶，山峰，星空……时空一层一层打开，直至意识到这个蓝色星球上的一切“实有”，无不周而复始地旋转于“虚空”之中。
时空如此浩渺，却不妨碍我们聆听天地的深情。
江南的春雨那么轻，那么柔，是不是出于对幽花嫩叶的天意垂怜？清明的天宇那么澄澈，那么干净，是不是为了迎候那自净土归来的灵魂？那一枝北国的青色麦穗，将满而未满，是不是包含至满则亏的人生提醒？
节气的天空下，时间是众生的语言，生命是对话的密码。
致广大，而尽精微。因为节气，一片樟树叶由嫩红到老红，会激起生死的叹息；一朵寂寞野花的幽蓝或洁白，会引发美丽的惊叹；一树蝉声或一行雁阵，会传递冷暖的消息；而风雨雷电、草长花开，又会接通先民最初的忧惧与欢欣……
当自以为是的盔甲悄然卸却，我们开始重新打量这个各美其美的世界。你发现，每一种生命的形状、质地、色彩、气味、声音，乃至明暗、强弱、虚实，都那么无与伦比，又这样独一无二。
当我们从可以名状的物性中发现不可名状的神性，眼、耳、鼻、舌、身才会打开另一重审美的境界，生命也才会呈现出不可思，亦不可议的庄严。群山、长河、落日、草木、鸟兽，无一不是时间的孩子。它们，以各不相同的方式为时间赋形，或如山间明月，或如空谷幽兰，或如溪涧清音。
时间不再只是线性和虚拟，空间不再只是方向与丈量。天地之间，充盈着“行到水穷处，坐看云起时”的生命气象，亦充满着对时间与空间的敬意。
每年立春、立夏、立秋、立冬那天，居庙堂之高的皇帝必然率百官迎春于东郊，迎夏于南郊，迎秋于西郊，迎冬于北郊。
四时与四方，纵横交织；历史和世界，生生不息；云朵与大地，心心相印。
节气里的生命智慧，是天地和万物的前世约定，亦是诗与美的风云际会。
在农耕的天空下，最大的力量是种子，最美的姿势是耕耘。“种瓜得瓜，种豆得豆”关乎粮食与蔬菜，更关乎人生和哲学。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的初夏诗句中，有山与水的清新配色；“庭前垂柳珍重待春风（风）”的“画九”风雅里，有冬和春的深情相拥……
天地有节，四时有节，生命有节。
欲望如杂草疯长，心灵与自然疏离。越是意识到心为物役的生命之痛，越是感觉到“节”的发音是一声朴素而深刻的提醒。
节制，节律，节令。此间深意，并不仅仅因为二十四节气赫然进入世界非物质文化遗产名录，更重要的，它本身就是时间上游的一泓清澈智慧。
而今，在烟花盛开的庭院，在明月朗照的井边，在坑坑洼洼的青石板上，我不知道还有多少稚嫩的童音会在时间深处发出那清脆的回响：
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”
埋伏https://y.qq.com/n/yqq/song/000LSfrl3u1wsP.html
假如真的再有约会https://y.qq.com/n/yqq/song/001RNzTH1YyFOr.html
七里香https://y.qq.com/n/yqq/song/004Z8Ihr0JIu5s.html
打上花火https://y.qq.com/n/yqq/song/001UiydT2NNPir.html
光年之外https://y.qq.com/n/yqq/song/002E3MtF0IAMMY.html
发如雪https://y.qq.com/n/yqq/song/0027oMO61wWi55.html

冬至子之半，天心无改移。一阳初起处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问伏羲。——《冬至吟》
何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难下辞。人能知此意，何事不能知？——《冬至吟》
人无取次，事莫因循。因循失事，取次坏人。人无率尔，事贵丁宁。率尔近薄，丁宁近诚。——《人事吟》
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。唯学之所能，坐而烂观尔。——《观性吟》
目耳鼻口，人之户牗。心胆脾肾，人之中溜。内若能守，外自不受。内若无守，外何能久。——《内外吟》
诗者人之志，非诗志莫传。人和心尽见，天与意相连。论物生新句，评文起雅言。兴来如宿构，未始用雕镌。——《谈诗吟》

一身如一国，有病当求医。病愈药便正，节宣得良医。——《有病》
身之有病，当求药医。药之非良，其身必亏。国之有病，当求人医。人之非良，其国必危。事之未急，当速改为。事之既急，虽悔难追。——《有病吟》
人破须至护，物破须至补。补护既已多，卒归于败露。人有人之情，物有物之理。人物类不同，情理安有异。——《人物吟》
人人共戴天，我戴岂徒然。须识天人理，方知造化权。功名归酒盏，器业入诗篇。料得闲中乐，无如我得全。——《苍苍吟》
君子知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓之非。——《知人吟》
未有一分功，先立十分敌。所得无分毫，所丧无纪极。未有一分让，先有十分争。所丧者实事，所得者虚名。——《未有吟》
悲哉不善人，禀此凶戾德。非为败人家，又能败人国。——《不善吟》
恶死好生，去害就利。天下之人，其情无异。——《好恶吟》
天地生万物，其间人最灵。既为人之灵，须有人之情。若无人之情，徒有人之形。——《人灵吟》
天地有常理，日月有常明。四时有常序，鬼神有常情。圣人有常德，小人无常情。——《有常吟》
不知阴阳，不知天地。不知人情，不知物理。强为人师，宁不自愧。——《不知吟》
天人之际岂容针，至理何烦远去寻。凶焰炽时焚更烈，恩波流处浸还深。长征戍卒思归意，久旱苍生望雨心。祸福转来如反掌，可能中夜不沉吟。——《天地吟》

做自己尊重的人 ——饶毅（教师代表、科学家）
在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知；有人的幸福代价是损害他人。
从物理学来说，无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹；从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。
超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹；超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。
过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己；世界上很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为；而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。
在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得。
这不是：自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自怜，而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。
自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重；迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
不要问我如何做到，50年后返校时告诉母校你如何做到：在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前，它们既经历过物性的神奇，也产生过人性的可爱。

你没有办法让一个人永远留在你的生活里，有些人注定只是一场日出，是把你从黑暗里拉出来的一道光。

有一个平面空间，平面不广阔，没有明确的边界，但能明显的认定垂直中间线的存在，左边空间有一副动态立体图像，位于正中间，象征一个过程，一个圆圈从下往上跳跃，一共应该跳跃了三次，逐次变小，最后，它坍缩为一个点，并瞬间往右边闪避，闪避的路径大约可分为三段，第一段频繁上下振动或者抖动但抖动幅度不大，第二段是一个波峰，向上，第三段也是一个波峰，比前一个更大，也是向上，这个闪避的路径没有越过图像的中间线。
河图十四书，抗日战争历时十四年，加五一年，加十一年，共十六年，五十相守不如相忘于江湖。

诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。

屯卦。有一个大圆，还多一个大首。大圆至高无上，和光同尘，虚而不屈，动而愈出，谓天地艮，动善时，莫之能守，载营魄抱一，专气致柔，有之以为利，为难得之货，龟以身为天下，绳绳兮不可名，豫兮若冬涉川，静曰复命，亲而誉之，，绝仁弃义，俗人昭昭，以阅众辅，不自是，飘风不终朝，自伐无功，独立而不改，不离辎重，不贵其师，常德不忒，，不以兵强，显仁藏用，万化悉归，死而不亡，常无欲，寒舍万有，国之利器，候王能守，处其实，精纯一心，大弱至强，广德不足，益之而损，驰骋天下之至坚，知止不殆，清静以为天下正，求之不得，洁净精微，不足以取天下，得善，陆行不避兕虎，物形之，毕其门，曲径通幽，以乡观乡，心使气曰强，挫其锐同其尘，奇物滋起，直而不肆，长生久视，两不相伤，下行上达，置三公，报怨以德，辅万物之自然而不敢为，守愚之道，海纳百川，大似不肖，配天之极，攘无臂执无兵，知行合一，去病归真，敬天爱人，大仁大勇，慈济苍生，贤于贵生，德合无疆，损有余而补不足，谓社稷主，无德司彻，甘食安居，利而不害。大首位于东南四分之一，从下往上分成高度相等的九份。地辟于第四份，秦始皇于此处开凿灵渠，入约七分，又乳白色树脂缓缓向前流出。洛书三十六宫七衡六间图，还不如一片花瓣曾经鲜艳。

雷以动之，就是小写字母i（四两拨千斤，千里之堤毁于蚁穴，兑为月，通悦，悦耳），第九个字母，有“心动”“动听”“激动”这样的词。震变坎，从二爻变到上爻一共五变，从三爻变到初爻一共三变，五爻再变一次，代入先天八卦，乾变坎，兑变巽，离变坤，震变艮，坤变离，艮变震，坎变巽，巽变兑，再看后天八卦，乾坎是逆一，兑巽是顺三，离坤是逆一，震艮是顺一，坤离是顺一，艮震也是顺一（欲将剥复问前因），坎巽是顺三，巽兑是顺三，逆为素，顺为彩，阴阳五行出来了，用九（双坎重明，十八地狱）用六（颐）也出来了，七八也有（142857），六六大顺（震用伐鬼方），国防部新闻局微博头像简直绝赞。把两个逆子（一只神兽就算了）抓出来调教（西南得朋东北丧朋，潜龙勿用），明夷和需（如果我们不曾相遇，，多此一举），离进两步是兑（内），乾退一步也是兑（外），兑为山（丧马自复，睽，离为风，巽也为风），山气止，反者道之动，雷泽归妹，永终知敝，天地之大义，人之终始。缓缓的掌控完美无瑕火候，忍住呼吸却还是气味相投，即使不在身边也能记住我。

HIZAKI grace project - Everlasting Dream

歌曲：明天会更好 (Live) - 成龙 (Jackie Chan)/CoCo李玟 (CoCo Lee)/李易峰 (Yifeng Li)/周冬雨/朱一龙/张韶涵 (Angela Zhang)/高伟光/林鹏（女）
词：罗大佑/张大春/徐乃胜/李寿全/张艾嘉/邱复生/詹宏志
曲：罗大佑
轻轻敲醒沉睡的心灵
慢慢张开你的眼睛
看看忙碌的世界
是否依然孤独地转个不停
春风不解风情吹动少年的心
让昨日脸上的泪痕
随记忆风干了
抬头寻找天空的翅膀
候鸟出现它的影迹
带来远处的饥荒无情的战火
依然存在的消息
玉山白雪飘零
燃烧少年的心
使真情溶化成音符
倾诉遥远的祝福
唱出你的热情
伸出你双手
让我拥抱着你的梦
让我拥有你真心的面孔
让我们的笑容
充满着青春的骄傲
为明天献出虔诚的祈祷
轻轻敲醒沉睡的心灵
慢慢张开你的眼睛
看看忙碌的世界
是否依然孤独地转个不停
日出唤醒清晨
大地光彩重生
让和风拂出的音响
谱成生命的乐章
唱出你的热情
伸出你双手
让我拥抱着你的梦
让我拥有你真心的面孔
让我们的笑容充满着青春的骄傲
让我们期待明天会更好
唱出你的热情
伸出你双手
让我拥抱着你的梦
拥抱你的梦
让我拥有你真心的面孔
真心的面孔
让我们的笑容充满着青春的骄傲
让我们期待明天会更好
让我们期待明天会更好