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【石康】中国式平等(三)

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我认为人类个体的劳动差别是再明显不过的,一个班的学生,只要一考试,就能排出名次,任何一种劳动,我们只要设定一个标准,那劳动差别就显示出来。我见到的是,人做任何事情都有质量与数量上的差别,人在死后都没有平等,有的人被记住,有的人被忘记,有人的被说成是好人,有的人被说成是坏人——通过法律约定出的平等只是一纸空文,有些人只是试图想让别人相信它,自己却只在对自己有利时借助它,却极难说相信它——我不相信它,若是相信,我立刻会把我的钱全部捐给穷苦农民,因只要穷苦农民存在,我就会因自己比他们吃得好住得好而感到羞耻。
但我已不感到羞耻了,我被社会化了,我看到别人都不感到羞耻,特别是看到那些举着平等当饭辙的人过得比贫苦农民要好,那么,我理所当然地入乡随俗,不相信平等了。
在文学上,我更不相信平等,我与诺奖获得者的劳动差别是很明显的,他们的工作我无法完成,他们的工作具有不可替代性,我的工作无足重轻,有很多人都可替代,我不能与他们平等,无论是从工作机会上,报酬上,还是从社会名望与权利上,我自愿地认为他们比我更有价值,他们理应得到更多——我认为我不是自卑,只是凭我的人生经验如此认为。即使从尊严上,我也不觉得我与诺奖获得者平等,他们能取得那么好的成绩,除了他们的天赋以外,他们定比我更努力,更勤奋,更会纠错,我承认他们应比我更有尊严,如果有人更尊重他们,我认为理所应当,如果排成一队买票,我会让他们先买,因我觉得他们的时间比我更有效用,享受方面,我也认为他们应得到比我更多,因他们的贡献大,理应得到更好的创作条件,一句话,我自觉地不要求与他们平等,且认为我们之间的平等毫无道理。
好了,当我们把平等换成公平与公正吧,这是人们追求的,但同时,我们也应知道,公平与公正是很抽象的概念,同时,它们是非常个人化的,陪审团内部也会对此产生不同意见。
我认为人类的公平与公正是有条件的,而且条件非常苛刻,我不认为人类有机会同时实现平等与效率,全因人性邪恶制止了这种双赢的想法,我认为能力强的人应照顾弱的人,同时被照顾的弱者要有感激之情,他不应要求与强者同样的待遇,我承认我不喜欢懒惰者,说假话者,无一技之长者,冷酷者,欺人者,爱占便宜者——我特别不喜欢强取豪夺得者,认为帮助他们是上帝的事情,他们不配得到帮助,更不配与那些努力工作的人平等,若是一味强调那一种无耻的平等,那么早晚大家都会变得与他们一样,当我听到刚毕业的学生也想在城里买房的普遍呼声,就觉得现在大家已经弄不清良心与平等的关系了,这是中国式平等的下场——因这种平等只是在待遇上要求平等,在我眼里根本就是胡话,因人类社会无法完成待遇平等。
文字来源:石康博客



1楼2010-02-19 11:41回复