佛者觉曰，觉是整体体现，不会立知见，即俗语人有自知之明的自知之明功德（功能）。一切众生本具，没有对立，所以是绝对无义，它是一切之源头，本具一切，一切随缘化现，所以一切就是本体体现出来而已！发现者即发现明心见性（功德，功能）而已。常人看到一切确是对立的，是不统一的，因为我执会先宾夺主，应缘生人心，而真心是无人无佛无众生，绝一切言语，即无义的！所以难道，难道，真不知道！假执虚妄（不了义法）！