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发愿跟执念有没有区别?

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大乘佛教讲究发愿为成佛的正等法门,去执念则是修行根本。那么所发大愿是否也是一种执念呢?


来自Android客户端1楼2021-01-21 11:24回复
    问得好!地藏菩萨地狱不空誓不成佛,是发愿,是执念?


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2021-02-14 08:32
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      为什么发大愿会是执念?你若真的修心,那你一定能理解哪些才是你的执念,这其中的种种能了了分明,又何必纠结这一字眼,如果一个人认为有慈悲心,坚持做善事也是执念,那他可能只是在念佛,朗诵佛,而不是在学佛,还没有进入门道接受佛法的智慧。


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2021-03-19 19:59
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        大愿分为三种,1是凡夫和二乘的发愿,2是菩萨的发愿,3是佛地的愿力。


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2021-04-20 16:49
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          【愿】就是【欲】心所为首的系列心所。


          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2021-04-20 16:50
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            【欲】心所通于染、净,就是说凡夫、菩萨、佛的心中都有这个【心所】。
            所以要转染成净。


            IP属地:辽宁来自Android客户端6楼2021-04-20 16:54
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              【大愿】就是净分【欲】心所求进上地上果(佛果为极),度化众生。


              IP属地:辽宁来自Android客户端7楼2021-04-20 16:59
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                如果无此大愿,那么修到最后就会掉落到无余依涅槃中,而永远消失了,也即是偏离佛果了。


                IP属地:辽宁来自Android客户端8楼2021-04-20 17:01
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                  【愿】字是【原字加心字】,意思是同属心识,净分【欲】与真如非一非异,所以不是执着。


                  IP属地:辽宁来自Android客户端9楼2021-04-20 17:05
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                    须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。


                    IP属地:江西10楼2024-07-30 16:07
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