前面加上了地区冠名词那就等同于限定区域了。你所谓的歧义等同于你认为“日本阴阳师”不是专属于“日本的”。
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这里的日本是文化限定，就像中国春节；这不是一个区域限定，是一个文化限定
其实这个问题，你反过来想就能明白的。

举个简单例子，三国文化在中日都比较流行；日本横山光辉也制作了三国志的漫画。但是中国自己做横山光辉三国题材游戏出来。还会说这个吗？
那为什么中国人自己做的游戏还要用日本三国题材？

再来个简单例子，风水师文化在中日都比较流行；日本也有风水师文化。但是中国自己做风水师题材游戏出来。还会说这个吗？那为什么中国人自己做的游戏还要用日本风水师题材？

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再来个简单例子，风水师文化在中日都比较流行；日本也有风水师文化。但是中国自己做风水师题材游戏出来。还会说这个吗？
那为什么中国人自己做的游戏还要用日本风水师题材？

只是探讨可能性的情况下，其实是非常简单的逻辑思考；那些坚决否认可能性的，无非先入为主带有立场的看法而已。
条件一，知道中国有阴阳师；日本阴阳师是中国传过去的
条件二，涉及的话题都是讲国家文化传播相关的，出现了如下言论：
那为什么中国人自己做的游戏还要用日本阴阳师题材？
那么这句话是想说明日本阴阳师和中国阴阳师文化有关还是无关？
一假设无关，明明日本阴阳师是中国传播过去的，为什么和中国文化无关？
可能性之一：日本阴阳师是没受中国文化影响，独立发展起来的。这就是说，日本阴阳师是日本独立起源的
二假设有关，中国自己游戏里出现受自己阴阳师文化影响的其他国家的阴阳师，不可以吗？这是什么奇怪逻辑？
可能性之一：日本阴阳师因为和中国文化无关，所以宣扬中国文化的中国游戏里不能出现日本阴阳师。这就是说，日本阴阳师是日本独立起源的