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骂不还口——九问

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事情经过:
2021年2月19日02点左右,本人在本吧(老子吧)发的帖子(解读“《道德经》 第五十二章 治水 ⑻ ”——熊春锦)迎来一位侮辱谩骂者。
谩骂者的话语中,约三句话就有两句带“侮辱谩骂”的词语,本人当时予以回应。
于当日时间09点左右,本人发现自己被禁言一天,就进行申诉,却迎来吧务于2021-02-19 23:03的删主题帖的处理,以及于2021-02-20 01:56的系统删回复帖处理,系统所删回复帖内容是:
“回复 木牛流马-黄 :回复 木牛流马-黄 :蠢 货看好了,你否定可道,不是否定一切?哦,那你去找常道去,别来烦我要解释”,,,你一开始就对我无礼,我仍以礼待你,说说你无视我解读的原因,你仍骂人,真是把你惯的。。。”。
系统所删回复帖内容中,
“回复 木牛流马-黄 :回复 木牛流马-黄 :蠢 货看好了,你否定可道,不是否定一切?哦,那你去找常道去,别来烦我要解释”,这部分是对方多句侮辱谩骂话语中的其中一句。
我把上面所述被骂的话复制过来,用来证明被骂的部分事实,我陈述的内容就是后半句话,具体内容是“,,,你一开始就对我无礼,我仍以礼待你,(让你)说说你无视我解读的原因,你仍骂人,真是把你惯的。。。”
(括号里“让你”二字是当时漏写的内容)。
对方多次发言,每三句话约两句话带侮辱谩骂的词语,我没有予以同等回击或更大力度回击或禁言,这就是我放任他、造成他侮辱谩骂行为的惯性延伸的事实,我陈述这个事实的话语,算“不文明”行为吗?
(“惯”——从心、从贯,贯是古代穿铜钱的绳子,心和贯合在一起意思就是——同样的行为经过多次叠加之后形成心理上和行为上的类似内容的延伸,即“惯性”。。。常用词:习惯、惯常、惯于、惯例、司空见惯等等)
本人于20日中午看到被吧务删主题贴和系统处置的内容后,就进行了申诉,到现在已过去整整一个礼拜的时间了,相信该看到申诉请求的相关人员早已看到,主题贴却至今未得到恢复。
请问:
1,我陈述被骂的事实,算“不文明”行为吗?
2,“我”该“骂不还口”,任由他人侮辱谩骂吗?侮辱谩骂的作用除了能扼杀良善者言论积极性以及激发参与者不良情绪破坏正常讨论氛围之外,能有丁点积极的存在意义吗?我该委曲求全吗?现在还是“不委屈就不全”的时代吗?
3,正义允许伸张吗?怎样伸张才算合适?面对侮辱谩骂等丑恶行为时采取“充耳不闻视而不见缄口不语”的态度,还怎么伸张?
解读“正义”:
① 正——甲骨文:下“立锥”,上“不掉”,意思是~即使处立锥之地亦能维持不倒;
② 义——甲骨文:羊角+旗帜,羊~和善;角~攻击;旗帜~鲜明立场,指祭祀之时表明抑恶扬善立场所用之礼器;
③ 正义——本义是~为人持正,且有“鲜明的”抑恶扬善立场。
4,骂人者骂几次才受惩处呢?骂人者该受怎样的惩处呢?两次如何三番怎样?骂人者受管束惩处,有一视同仁的公平公开存档机制吗?
5,这次骂“我”的人受到了怎样的惩处?可否发个小视频来服众?
6,我发现被禁言,随即进行申诉,约14小时后贴子被删,是“我”太不听话吗?“听话的我”就得这样“培养”吗?
7,就算“回复贴”内容不文明而被“删回复贴”和禁言等受到应有之惩处,“删主题贴”是什么回事?“主题贴”何错之有?
8,像我这样被骂还要被“删贴”的现象,是个例吗?良善者何以立言?这是全球最大的中文社区该有的样子吗?是个别人一时的管理差错吗?
9,圣人吧尚且如此污浊,谈何弘扬古圣精神?谈何弘扬中华文化?谈何文化复兴?






IP属地:福建来自Android客户端1楼2021-02-27 13:56回复
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    IP属地:福建来自Android客户端2楼2021-02-27 13:56
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      IP属地:福建来自Android客户端3楼2021-02-27 13:59
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        IP属地:福建来自Android客户端4楼2021-02-27 14:00
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          IP属地:福建来自Android客户端5楼2021-02-27 14:02
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            图文解读“正义”:
            1,正~甲骨文(图1):下“立锥”,上“不掉”,即使处立锥之地亦能维持不倒;
            2,义~以吉祥和平为目的的讨伐,解字:
            ① 甲骨文(图2):羊角+旗帜;
            ② 金文(图2):全羊+锐角+旗帜;
            ③ 羊~寓意吉祥和平;角或锐角~攻击性成分;旗帜~鲜明立场。
            3,正义:
            ——为人持正,且有鲜明的抑恶扬善立场;
            ——“正”修己,“义”安人,“义”是褒义词,已包含“正”之意——因为“义”字中的“羊”部与“正”字寓意相近,“正”是“义”的前提,“义”是“正”的发展。





            IP属地:福建来自Android客户端6楼2021-02-28 19:33
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              “善”和“义”的关系:
              ㈠ 共同点
              ——“羊”部首,寓意~吉祥和平,是“善”和“义”的核心内容;
              ㈡ 差异处:
              1,“善”之“羊”部首,“无”攻击性特征:
              ① “善”字,羊脖子上有绳套~
              (如图1~A:周代中期食具“克簋guǐ”里的“善”字,金文);
              ② “善”字,羊脖子上无绳套,在羊撞击他处时的角接触部位包裹有软物~
              (如图1~B:周代晚期“毛公鼎”里的“善”字,金文);
              2,“义”之“羊”部首,“有”攻击性特征——锐角~
              (图2,金文的文字处理);
              ㈢ “义”举的结果就是“人人称好”(善):
              1,义——以“吉祥和平”为目的的讨伐思想和讨伐行为:
              ① 甲骨文(图2):羊角+旗帜;
              ② 金文(图2):全羊+锐角+旗帜;
              ③ 羊~寓意吉祥和平;角或锐角~攻击性成分;旗帜~鲜明立场。所以,“义”字本义~强调过程。
              2,善——言言羊,人人言“(此乃)吉祥和平(之象)”,人人称好,“善”字本义~强调结果。



              IP属地:福建来自Android客户端7楼2021-03-01 19:41
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                “仁”和“义”的关系:
                (“仁”以春秋战国文字为依据进行解读本意)
                ㈠ “仁”——人二,无私念的救急扶危行为:
                ① 人~将倾之人;
                ② 二~使人“将倾之人”不致于倾倒的“人或手或物”。
                ㈡ “义”——羊角+旗帜,以吉祥和平为目的的讨伐。
                ㈢ 仁和义的关系:
                1,共同点:使这个世界更美好;
                2,差别处:
                ① “仁”字主张“救急扶危”,偏向于“守”;
                ② “义”字主张“讨伐”,偏向于“攻”。


                IP属地:福建来自Android客户端8楼2021-03-02 21:19
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                  对方在你的帖子里开骂,你直接删他回复帖不就好了


                  IP属地:云南来自Android客户端9楼2021-03-02 22:15
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                    像不说别的,上面群发一大堆人的行为都已经符合删帖标准了


                    IP属地:云南来自Android客户端10楼2021-03-02 22:17
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                      “情”和“义”的关系:
                      ㈠ 情——心青
                      1,青~(下)井(上)生:
                      ① 井~蓄水之所;
                      ② 生~禾木生长之象;
                      ③ 青~禾木得到充分泽养之象;
                      ④ 青~有水之地,万物生焉
                      (焉~飞鸟停留之处);
                      ⑤ 情~心+青,物有常青,地坤之徳,人间冷暖,心之所系。
                      (情,褒义,反义词~无情)
                      ㈡ 义——羊角+旗帜,以吉祥和平为目的的讨伐。
                      ㈢ 人若无“情”,怎会以“吉祥和平为目的”而进行的“义”举?所以,义者必有情,情是义者的精神支柱。



                      IP属地:福建来自Android客户端11楼2021-03-03 22:20
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                        “爱”和“义”的关系:
                        ㈠ 爱——金文:兂心(冫舟):
                        1,兂~“丨”+“旡”,系首+堵嘴(无法喘息);
                        2,冫~河海入口;
                        3,舟~以舟渡之;
                        4,心~心在身,己身之心,“从己心”之意,主动之象;
                        5,爱~如“系首、堵嘴”非出己心,则无“心”而成“兂”,被动之象;
                        6,爱~兂心(冫舟),以己身祭天/河/海,表意:从己心, 遂人愿,损己利人。
                        ㈡ 义——羊角+旗帜,以吉祥和平为目的的讨伐。
                        ㈢ 舍生取“义”,大“爱”之举。



                        IP属地:福建来自Android客户端12楼2021-03-04 20:33
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                          礼和义的关系:
                          ㈠ 礼——衣+祭鼎中食物丰盛,指古人吃穿不愁情况下展现出的“温和的表情和态度”。
                          衣食足,礼节兴。
                          (礼~礼貌~彬彬有礼的外貌)
                          (节~从竹,竹节~指“有分寸”)
                          反言之——
                          缺衣少食→生存本能被激发→野蛮掠夺。
                          (衣食无忧,方能彬彬有礼。)
                          ㈡ 义——羊角+旗帜,以吉祥和平为目的的讨伐。
                          ㈢ 衣食足,礼不立,义当行。





                          IP属地:福建来自Android客户端13楼2021-03-05 19:23
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                            信和义的关系:
                            ㈠ 信:
                            1,“戈+言”或“戈+旗帜+言”:出师誓言,即~郑重其事地说话;
                            2,“人+言”(小篆):“人”之言语,强调发声的主体对象是“人”,即“信”为“人言”,而非“禽言”、“兽语”等。
                            所以,人①言有“信”,方为人②言(信),解释:
                            ——人①,指动物类别中的一类——灵长类动物;
                            ——人②,指为人品质达到“言而有信”从而区别于“普通灵长类动物”的高尚群体。
                            ㈡ 义——羊角+旗帜,以吉祥和平为目的的讨伐。
                            ㈢ 信和义的关系:人无信,义不立。







                            IP属地:福建来自Android客户端15楼2021-03-07 02:54
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                              信——“人”“一”“言”:
                              (补充15楼的内容)
                              ① “一”:水;
                              ② “人”“一”:人在水中;
                              ③ “人”“一”“言”:人在江湖,有信乃立。



                              IP属地:福建来自Android客户端16楼2021-03-08 22:56
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