五运六气学与学研——总论
本来不想写这个东东,奈何很多人都在问当怎么学,从何入手?于是乎,只得硬着头皮来写点。
既然要写,那就来点有深意的、够烧脑的东西,老捡书中老调、炒以往的冷饭,那就太没意思了。况且一句话老在那重复的说来说去,那不就成了祥林嫂、扒婆了?所以下面的东西,或许你事先需要具备点哲思基础,不然估计对你不会太友好了。
一、世界的本质是什么?
世界的本质是什么?这是个哲学问题,各家有各家的说法,在这里,我们就不去一一评点,直接阐述我们的观点——这个世界是个同构体。
北宋著名的易学家、预言家邵雍,在其《皇极经世》中说过,世界万物都是组合体,如飞飞、走走、走飞、飞走……,说的就是世界其实就是同构体的本质内含。
那么,他的这种思想是从哪来的呢?其实就是《周易》中来。
《易经》六十四卦,是由八卦两两相互叠合而成的,揭示的是这个世界最核心的64种变化法则,而这种两两相互叠合的法则,就是同构。
这也正如佛陀所说的“一花一世界,一树一菩提”那样,其实都是一个意思。
伏羲当年首创八卦,以阴阳两爻相互叠加而成,向世人揭示了这个世界的本质。实质上就是在述说,这个世界其实质是由基础的元素通过不断叠合而产生出了大千世界。
看过八卦的,估计都知道,它其实就是通过阴、阳二爻相互叠合而来的。中国古代的先哲们认为,组成这个世界的最基本元素是“炁”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=b363083a6b7adab43dd01b4bbbd5b36b/28884d2c11dfa9ecc169ed053fd0f703918fc13d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_f8a201cb87c2d2f2cc07c7494d47d26b)
(图一)
在古代的先哲们看来,宇宙的本源是“道”——一个超脱于一切事物之上的最本质的存在。而“炁”则是由“道”所演化而来。其一“动”所表现出的形式为“阳”,而一“静”所表现出的形式为“阴”。“阴”与“阳”再两两相互叠合而成四象,在四象之上再往上叠合一层“阴”、“阳”则成八卦。世间万物就是通过这种层层叠合的方式而形成了。这正是《道德经》中所述之“道生一、一生二、二生三、三生万物”。
通过近代科学,我们也能发现,组成物质的基础构件是原子,原子则是由不同数目的质子与中子这两大构件组合而成的,而元素与元素之间的区别,其实只是原子核内质子与中子数目的不同而已。这就是所谓之同构的世界,一个通过质子与中子相互叠合而形成出来的物质世界。
同样的道理,在分子世界里,同样也是以原子为构件,通过不断的相互组合而产生出来的。再往上一层的生物世界亦同样如此。
由此可知,我们的世界,实质上就是同构的世界。是由基本的构件不断的叠合而产生出来的大千世界。
二、五行的意义
当宇宙产生了一组基本构件之后,那这构件的外在表现形式又是什么呢?
古代先哲们认为,一个构件的外在表现,由且只有五大形式,即:一、不断向外延伸发展的“木”;二、迅速向外升腾的“火”;三、向内收敛的“金”;四、向内聚合的“水”;五、静止不动的“土”。
这么讲,或许有人觉得太没意思了,那我们来点刺激的。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2d7ab4d16787e9504217f3642039531b/76f434dda3cc7cd9166a8fcb6401213fb80e913d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_1c31700e252e019866b2c34e1ba23029)
(图二)
我们知道,上证指数去年7月后一直在一个区间内上下震荡,俗称原地踏步。这即所谓之“土”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=949da1ff15087bf47dec57e1c2d2575e/9c7813f790529822fb06a777c0ca7bcb0a46d42d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_26a9aa34bc66018d7d8ce0fc8955e827)
(图三)
在6月底时来了一波快速上涨行情,即所谓之“火”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0fb4bb756bdda3cc0be4b82831e83905/750ae9deb48f8c54d06ce7c57f292df5e1fe7f7c.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_11df16c2b7aa20406a5998a6302f2113)
(图四)
还有想升升不起来的“木”及想跌跌不下去的“金”(用《易经》里的一句话刚好形容这种现象,即“或跃在渊”)
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=8a79ec37ee64034f0fcdc20e9fc27980/ec21c0b44aed2e734a56a4c6c201a18b86d6fa7d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_aa80ce183dcbc85ffc5c9d187ce7b46f)
(图五)
最后一种现象就是急速下跌的“水”。
所有的K线图,均是由这五种形态构合而来的。这就是五行!
那么,认为五行又有何意义呢?
我们先来看一张图
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=610b3a0bb7ec08fa260013af69ef3d4d/b13b16338744ebf88c44fa8bcef9d72a6059a72d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_1d6583429fbda00e5a1572b3c72e344e)
(图六)
看出了什么问题来没?
所谓“土”,实质上是一行在行之即将结速之余的盘整。或你也可以认为是一个阶段跃入另一个阶段时的中阴
“丑”是金库,表现出来多是参杂着“木”的特性
“辰”是水库,表现出来多是参杂着“火”的特性
“未”是木库,表现出来多是参杂着“土”的特性
“戌”是火库,表现出来多是参杂着“金”、“水”的特性
了解了上面这些之后,相信大家对十二地支应该有了个不一样的理解。
所以,大伙没必要谈股色变。它只不过是加深你对这个世界的认识而已。
至于为何每一阶段都会出现一个所谓震荡期的“土”呢?
这个问题,主要原因还在于每个“土”都是一行的归藏之所。佛教把它称之为“中阴”,股票界则将它称之为“中枢”,其实都是一个意思。
比如丑土,它是金墓,金在此消亡殆尽,而木正处冠带之时,一消一生均在此产生激励博弈,因此就会在这里形成震荡。
就拿股票为例来说。丑土之处,空方消亡将尽,而多方又蠢蠢欲动,多空双方在此形成拉锯战,于是其在股票的走势图上呈现出来的就是中枢震荡走势。
而这在社会上也是呈现出同样的情形。
上一辈的人逐渐凋零,而下一辈的人还在成长之中,在此上下交替之时,社会则呈现出一种盘整的格局。
然而,上一辈人的理念,在下一辈的人那有继承,也有发展,在五行上,将之称之为五行相生。
所以“木”生了“火”、“火”生了“土”、“土”又生了“金”……,如此循环往复,周而复始不断变化。
这就如同走楼梯那样,每走一段,都有一个休闲平台让你换口气,然后接着再走。而这在K线图上所呈现出来的,就是图6那个样式(这里申明一下,图6并不是我特意选的,而是随机截取的)
这里再次申明一下,我并不是教唆大家去炒股,而是这里面所反应出来的情形,很有助于大家对这个问题的理解,因此拿来用之。
三、五运六气的原理
五运六气其实很简单,其本质就是通过五行的生克制化来推断吉凶的。
不过有一点需要大家注意的问题就是,一般易学书籍介绍的都是:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、巳属土,庚、辛属土,壬癸属水。而《五运六气》则定义为:甲、巳属土,乙、庚属金,丙、辛属水,丁、壬属木,戊、癸属火。至于为何如此定义,《黄帝内经》中说这是通过实际观测而得来的结果,不是用数理推测得来的。所以在这一点上要多加区别,不要搞混了。若不明白,还请多参看《黄帝内经》之《天元纪大论》及其相关章节,这里不再多加复述。
那么,它的原理是什么呢?
它认为,天干管运,地支管气。
运有土、金、水、木、火
分太过与不及。
如甲年是土运太过之年,则到了乙年则为金运不及……,太过与不及就是如此相互间隔着交替运动转,而五行则是依相生关系不断循环往复发展。
运,每隔一年轮一行。
气则分:少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水、厥阴风木,这六种。
每60天换一气(即一气管4个节气)。
每年的一之气起于大寒时节,终于春分;二之气起于春分,终于小满;三之气起于小满,终于大暑;四之气起于大暑,终于秋分;五之气起于秋分,终于小雪,终之气起于小雪,终于大寒。
并将三之气称为司天之气,终之气称之为在泉之气。
司天之气主掌着上半年的气候变化特征,而在泉之气主掌着下半年的气候变化特征。
子、午年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;丑、未年太阴湿土司天,太阳寒水在泉;寅、申年少阳相火司天,厥阴风木在泉;卯、酉年阳明燥金司天,少阴君火在泉;辰、戌年太阳寒水司天,太阴湿土在泉;巳、亥年厥阴风木司天,少阳相火在泉;
如今年是辛丑年,则为太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运少羽水运不足之年。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2bf5290fb11ea8d38a22740ca70b30cf/1995d9fdfc039245ce877fbb9094a4c27d1e252b.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_c2d1221bb137011d95e0f45b8411df32)
(图七)
本来不想写这个东东,奈何很多人都在问当怎么学,从何入手?于是乎,只得硬着头皮来写点。
既然要写,那就来点有深意的、够烧脑的东西,老捡书中老调、炒以往的冷饭,那就太没意思了。况且一句话老在那重复的说来说去,那不就成了祥林嫂、扒婆了?所以下面的东西,或许你事先需要具备点哲思基础,不然估计对你不会太友好了。
一、世界的本质是什么?
世界的本质是什么?这是个哲学问题,各家有各家的说法,在这里,我们就不去一一评点,直接阐述我们的观点——这个世界是个同构体。
北宋著名的易学家、预言家邵雍,在其《皇极经世》中说过,世界万物都是组合体,如飞飞、走走、走飞、飞走……,说的就是世界其实就是同构体的本质内含。
那么,他的这种思想是从哪来的呢?其实就是《周易》中来。
《易经》六十四卦,是由八卦两两相互叠合而成的,揭示的是这个世界最核心的64种变化法则,而这种两两相互叠合的法则,就是同构。
这也正如佛陀所说的“一花一世界,一树一菩提”那样,其实都是一个意思。
伏羲当年首创八卦,以阴阳两爻相互叠加而成,向世人揭示了这个世界的本质。实质上就是在述说,这个世界其实质是由基础的元素通过不断叠合而产生出了大千世界。
看过八卦的,估计都知道,它其实就是通过阴、阳二爻相互叠合而来的。中国古代的先哲们认为,组成这个世界的最基本元素是“炁”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=b363083a6b7adab43dd01b4bbbd5b36b/28884d2c11dfa9ecc169ed053fd0f703918fc13d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_f8a201cb87c2d2f2cc07c7494d47d26b)
(图一)
在古代的先哲们看来,宇宙的本源是“道”——一个超脱于一切事物之上的最本质的存在。而“炁”则是由“道”所演化而来。其一“动”所表现出的形式为“阳”,而一“静”所表现出的形式为“阴”。“阴”与“阳”再两两相互叠合而成四象,在四象之上再往上叠合一层“阴”、“阳”则成八卦。世间万物就是通过这种层层叠合的方式而形成了。这正是《道德经》中所述之“道生一、一生二、二生三、三生万物”。
通过近代科学,我们也能发现,组成物质的基础构件是原子,原子则是由不同数目的质子与中子这两大构件组合而成的,而元素与元素之间的区别,其实只是原子核内质子与中子数目的不同而已。这就是所谓之同构的世界,一个通过质子与中子相互叠合而形成出来的物质世界。
同样的道理,在分子世界里,同样也是以原子为构件,通过不断的相互组合而产生出来的。再往上一层的生物世界亦同样如此。
由此可知,我们的世界,实质上就是同构的世界。是由基本的构件不断的叠合而产生出来的大千世界。
二、五行的意义
当宇宙产生了一组基本构件之后,那这构件的外在表现形式又是什么呢?
古代先哲们认为,一个构件的外在表现,由且只有五大形式,即:一、不断向外延伸发展的“木”;二、迅速向外升腾的“火”;三、向内收敛的“金”;四、向内聚合的“水”;五、静止不动的“土”。
这么讲,或许有人觉得太没意思了,那我们来点刺激的。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2d7ab4d16787e9504217f3642039531b/76f434dda3cc7cd9166a8fcb6401213fb80e913d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_1c31700e252e019866b2c34e1ba23029)
(图二)
我们知道,上证指数去年7月后一直在一个区间内上下震荡,俗称原地踏步。这即所谓之“土”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=949da1ff15087bf47dec57e1c2d2575e/9c7813f790529822fb06a777c0ca7bcb0a46d42d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_26a9aa34bc66018d7d8ce0fc8955e827)
(图三)
在6月底时来了一波快速上涨行情,即所谓之“火”。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0fb4bb756bdda3cc0be4b82831e83905/750ae9deb48f8c54d06ce7c57f292df5e1fe7f7c.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_11df16c2b7aa20406a5998a6302f2113)
(图四)
还有想升升不起来的“木”及想跌跌不下去的“金”(用《易经》里的一句话刚好形容这种现象,即“或跃在渊”)
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=8a79ec37ee64034f0fcdc20e9fc27980/ec21c0b44aed2e734a56a4c6c201a18b86d6fa7d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_aa80ce183dcbc85ffc5c9d187ce7b46f)
(图五)
最后一种现象就是急速下跌的“水”。
所有的K线图,均是由这五种形态构合而来的。这就是五行!
那么,认为五行又有何意义呢?
我们先来看一张图
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=610b3a0bb7ec08fa260013af69ef3d4d/b13b16338744ebf88c44fa8bcef9d72a6059a72d.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_1d6583429fbda00e5a1572b3c72e344e)
(图六)
看出了什么问题来没?
所谓“土”,实质上是一行在行之即将结速之余的盘整。或你也可以认为是一个阶段跃入另一个阶段时的中阴
“丑”是金库,表现出来多是参杂着“木”的特性
“辰”是水库,表现出来多是参杂着“火”的特性
“未”是木库,表现出来多是参杂着“土”的特性
“戌”是火库,表现出来多是参杂着“金”、“水”的特性
了解了上面这些之后,相信大家对十二地支应该有了个不一样的理解。
所以,大伙没必要谈股色变。它只不过是加深你对这个世界的认识而已。
至于为何每一阶段都会出现一个所谓震荡期的“土”呢?
这个问题,主要原因还在于每个“土”都是一行的归藏之所。佛教把它称之为“中阴”,股票界则将它称之为“中枢”,其实都是一个意思。
比如丑土,它是金墓,金在此消亡殆尽,而木正处冠带之时,一消一生均在此产生激励博弈,因此就会在这里形成震荡。
就拿股票为例来说。丑土之处,空方消亡将尽,而多方又蠢蠢欲动,多空双方在此形成拉锯战,于是其在股票的走势图上呈现出来的就是中枢震荡走势。
而这在社会上也是呈现出同样的情形。
上一辈的人逐渐凋零,而下一辈的人还在成长之中,在此上下交替之时,社会则呈现出一种盘整的格局。
然而,上一辈人的理念,在下一辈的人那有继承,也有发展,在五行上,将之称之为五行相生。
所以“木”生了“火”、“火”生了“土”、“土”又生了“金”……,如此循环往复,周而复始不断变化。
这就如同走楼梯那样,每走一段,都有一个休闲平台让你换口气,然后接着再走。而这在K线图上所呈现出来的,就是图6那个样式(这里申明一下,图6并不是我特意选的,而是随机截取的)
这里再次申明一下,我并不是教唆大家去炒股,而是这里面所反应出来的情形,很有助于大家对这个问题的理解,因此拿来用之。
三、五运六气的原理
五运六气其实很简单,其本质就是通过五行的生克制化来推断吉凶的。
不过有一点需要大家注意的问题就是,一般易学书籍介绍的都是:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、巳属土,庚、辛属土,壬癸属水。而《五运六气》则定义为:甲、巳属土,乙、庚属金,丙、辛属水,丁、壬属木,戊、癸属火。至于为何如此定义,《黄帝内经》中说这是通过实际观测而得来的结果,不是用数理推测得来的。所以在这一点上要多加区别,不要搞混了。若不明白,还请多参看《黄帝内经》之《天元纪大论》及其相关章节,这里不再多加复述。
那么,它的原理是什么呢?
它认为,天干管运,地支管气。
运有土、金、水、木、火
分太过与不及。
如甲年是土运太过之年,则到了乙年则为金运不及……,太过与不及就是如此相互间隔着交替运动转,而五行则是依相生关系不断循环往复发展。
运,每隔一年轮一行。
气则分:少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水、厥阴风木,这六种。
每60天换一气(即一气管4个节气)。
每年的一之气起于大寒时节,终于春分;二之气起于春分,终于小满;三之气起于小满,终于大暑;四之气起于大暑,终于秋分;五之气起于秋分,终于小雪,终之气起于小雪,终于大寒。
并将三之气称为司天之气,终之气称之为在泉之气。
司天之气主掌着上半年的气候变化特征,而在泉之气主掌着下半年的气候变化特征。
子、午年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;丑、未年太阴湿土司天,太阳寒水在泉;寅、申年少阳相火司天,厥阴风木在泉;卯、酉年阳明燥金司天,少阴君火在泉;辰、戌年太阳寒水司天,太阴湿土在泉;巳、亥年厥阴风木司天,少阳相火在泉;
如今年是辛丑年,则为太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运少羽水运不足之年。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2bf5290fb11ea8d38a22740ca70b30cf/1995d9fdfc039245ce877fbb9094a4c27d1e252b.jpg?tbpicau=2024-09-22-05_c2d1221bb137011d95e0f45b8411df32)
(图七)