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嬴秦来自东夷就是个笑话!

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东夷吹经常说《秦本记》载,秦朝以前商周时期中原就存在十四个嬴姓诸侯国,所以嬴秦来自东夷!更有《清华简》助阵!这真是只知其一不知其二,只知其然不知其所以然。
三代之前舜帝在天水圭山赐大禹玄圭!赐柏益嬴姓!始有圭戎、邽县、上邽。玄圭是伏羲文化的圣器!圭加卜是卦字!
孟子曰“禹生石纽!”《十道录》说:“石纽是秦州地名“。
禹桂姜姬嬴秦赵狄尹李等姓都源自天水,大宋《百家姓》千年无争议!唯一“夏禹”二字同框的青铜礼器是出土于天水庙山收藏于国博的"秦公簋”,铭文有“鼏宅禹蹟,虩事蛮夏”,清楚的说明夏朝发源于大禹故乡“禹蹟”天水。
氐羌兴于陇右,姬姜就是氐羌!姬姓是狄姓别称,周人来自天水"狄城”!见"狄兼谟碑”文!
中山国属白狄姬姓之国,经历戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段。中山国篆字娟秀为中华古祖!它是非周王室所封分的邦国,中山国姬姓氐族!自称鲜虞,就是猃狁,西戎、犬戎的意思!中山国的存在无可争辩的证明周人属黄帝(狄)之后的白狄姬姓部落,都源自天水氐羌!
姬者氐也,氐者狄也!狄者帝也!黄帝(狄)为赤狄白狄黑狄犬戎之祖!黑狄又称墨狄、黑翟,是墨子之祖!见《狄兼谟碑》和《大荒北经》!
史学大家顾颉刚在《论中华民族是一个》中说道:“在商朝,西边的周国本是夷人(或是羌的一部)”
顾颉刚还说:“羌为西戎,是以古有戎禹之称。”
从《尚书·君奭》《尚书·立政》及“睡虎地秦简“可以看出周人和秦人都自称“夏”或“有夏“!
玄鸟生商与玄鸟生秦一样,《秦本记》载柏益助禹治水有功与《殷本记》载“契长而佐禹治水有功“一致!说明殷嬴一脉同祖同宗,来自西戎。著名国宝商朝青铜礼器“四羊方尊“就是实物证据,寓意“古羌一统天下四方”!从史记《殷本记》商祖“简狄、有娀”的名字就能看的出来!商祖为戎狄!狄姓源自天水,唐《元和姓纂》、宋《太平寰宇记》、宋《百家姓》千年无争议, 古氐道、狄道、羌道都起源于天水西山坪大地湾。狄仁杰先祖狄山、狄伯支都是天水人,见出土河南孟津的“狄兼谟碑“文!
《诗经·商颂·殷武》云:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”翻译为“过去有个叫成汤的王朝,他们来自氐羌那个地方,厉害到没有人敢不来供养,没有国敢不来进贡朝王!这就是经常说到的商朝。”
由是三皇五帝夏商周秦都源自天水!
《秦本纪》讲大费的子孙“或在中国,或在夷狄”。这个夷狄指的就是西夷!《秦本记》里:“自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。”
这里的徐、郯、莒凡十四个嬴族东方诸侯国不但不能证明嬴秦源自东夷!而且反证其来自西夷戎人!
戎专指西戎!而古藉中徐国有“徐戎“之称,再证其来自西戎。司马迁从来没说嬴秦来自东夷!所有秦国墓葬岀土的秦器铭文从未提到嬴秦来自东方夷族!山东没有任何秦人墓葬出土可以佐证嬴秦来自东夷的实物证据!
上古山东是海外孤岛!黄河淤岀陆桥,天水西山坪大地湾人登上孤岛创造了大汶口文化!东夷来自西戎,汉藏语系源自天水!山东属汉藏语系就是铁证!
国际学术期刊Nature《自然》原文:“2000年,美国得克萨斯大学休斯顿分校的研究人员,在分析了汉藏语言人群的Y基因组之后,认为在一万年前的黄河中上游地区生活的古代人群,发展了东亚最早的新石器时代文化,他们是现代汉藏人口的祖先。”
中原文明是陇右文明的延续,黃河文明是渭河文明的扩展!齐鲁大地是天水人的天下!齐国公是姜子牙的后代,鲁国公是周公姬旦的后代!姬姜就是氐羌!姬字是族徽由女字与氐字组成!孔子是天水人!孔子,子姓孔氏,商贵族,商祖“简狄、有娀”来自西戎天水!
孔子崇拜的五体投地梦寐以求的周公姬旦,就是天水西戎氐族人!群经之首《易经》,《周礼》“编钟”源自西戎,天水人尹喜传承《道德经》,“天水一朝”不是白叫的!礼乐源自西戎而礼崩乐坏于中原!
国学、史学巨匠王国维在《秦都邑考》一文中认定:“秦之祖先,起于戎狄。”
曾任中国社会科学院考古研究所长刘庆柱认定;通过对秦的葬俗、图腾和陶器组合及其纹饰三方面与相关考古学文化的分析对比,秦人发展的文化序列是:马家窑文化→齐家文化→辛店文化→春秋秦文化”。
《清华简》以商朝晚期的“蜚廉”定秦祖,说明只知其一不知其二,只知其然不知其所以然!在“蜚廉”商盍之民未迁邾国之前,“蜚廉”的父亲“中潏”就已经“在西戎、保西垂“了,而“中潏”的父亲“戎胥轩”与“骊山之女”之间的联姻与山东东夷没半毛钱关系!
不管《清华简》真与假还是《清华简关于秦人始源的重要发现》一文,都无法改变“嬴秦”土生土长于陇右,不属于陇山以东任何地方的事实!考古学上的秦文化溯源传承的证据是无法改变的!
嬴秦来自东夷如同《清华简》一样就是个笑话而已!


IP属地:甘肃来自Android客户端1楼2021-07-09 11:44回复
    秦始皇嬴姓秦氏


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2021-07-09 12:13
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      圭,土圭,测量冬至与夏至的工具。圭臬,土圭与水臬的合称,都是大禹治水时的测量工具。土圭是立起来测量日影,水臬就是水盆测平的工具,“圭臬”一词可翻译成“模范,法度,规矩”。例句如:“以孙中山的遗愿为圭臬,召集国民会议,制定约法。”,天水有中国最早的“圭”字地名,“秦州印象”二十四节气塑像是有根据的,北宋刘恕《资治通鉴外纪·庖羲氏》载:“伏羲德合上下,天应以鸟兽文章,地应以河图洛书…以作二十四气。”


      IP属地:甘肃来自Android客户端4楼2021-07-10 10:51
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        历时近十年,天水甘谷毛家坪遗址发掘工作于2021年5月划上了句号!毛家坪遗址考古发掘领队梁云总结:"为回答《清华简》"商奄之民西迁邾圉”而进行的发掘工作,现在从考古发掘的成果上来看跟《清华简》对不上!跟商奄之民对不上!或者西迁商奄之民另有地方,或者这条记载本身就是不可靠的!我只能这么说,因为我们干考古的根据考古材料来说话,考古材料支持谁我们就支持谁!”
        哈!给东夷吹浇了一头凉水!
        嬴秦来自东夷可以休矣!


        IP属地:甘肃来自Android客户端6楼2021-07-11 20:54
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          IP属地:广东来自Android客户端7楼2021-07-12 01:50
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            搞点研究经费容易么?你咋能这样?


            IP属地:广西8楼2021-07-12 03:16
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