[转载] (2021-06-29 10:51:07)
诸葛亮在文章中对奇门盾甲的运用：
一、 在工具的名称用词上：木牛，流马，木牛流马。
其实，诸葛亮的运粮工具的真名，应该叫做流马木牛。有些史料就是这样写的：[作流马木牛毕]。因为，工具在使用过程中，主要是重心在后，这样才能利于后脚着地，让木牛在栈道上稳步慢行，到了上坡路段，就只能使用双轮车的功能，所以，必须调节重心——把后箱的部分粮食放入前箱才能正常行使，到了平缓的下坡路段，又要把从后箱搬出的粮食搬回原处。这好像牛的反刍——从胃里吐出草料，在嘴里经过口齿细细加工之后，再咽回胃里。这种反刍功能牛有而马没有，所以，不能叫做流马。诸葛亮叫做木牛流马，是把它当成是军事秘密，是为了隐藏真相。
二、 在零部件名词上：一脚四足；孔径中三脚杠；
一脚四足与孔径中三脚杠，本来是同类部件的两端头。即一脚四足的“足”就是三脚杠下端着地的端头，共有四个，即“四足”。“一脚”是指开有三个孔的“后载克”。“三脚杠”是三根好象脚的木杠的意思。下端四个足着地，正常的情况应该是上端对应四根脚杠才对，为什么而只有三根脚杠呢？原因是这样的：为了刹车力量足够大而且左右平衡，所以要设置脚杠两根，加上左右各一根转弯的脚杠，所以，就共有四脚杠。但是，为了方便操作，就要把中间两根杠的上端合二为一，下端仍然保留四杠，这个形状就象分叉的树干。这样，四根杠就变成了三根了。
三、 在文章的句子上：人行六尺，牛行四步；形制如象；同杠耳。
“人行六尺，牛行四步”是说，工具行走状态反复变换的尺度。
“同杠耳”是说工具正常行走的状态:从后脚着地（木牛状态）变换到前轮着地（流马状态），又从前轮着地（流马状态）变换到后脚着地（木牛状态）循环往复着行走。
“形制如象”是说工具好比大象的两种状态：两种状态是指象鼻子着地与鼻子不着地。