[转载] (2021-06-29 10:51:07)
诸葛亮在文章中对奇门盾甲的运用:
一、 在工具的名称用词上:木牛,流马,木牛流马。
其实,诸葛亮的运粮工具的真名,应该叫做流马木牛。有些史料就是这样写的:[作流马木牛毕]。因为,工具在使用过程中,主要是重心在后,这样才能利于后脚着地,让木牛在栈道上稳步慢行,到了上坡路段,就只能使用双轮车的功能,所以,必须调节重心——把后箱的部分粮食放入前箱才能正常行使,到了平缓的下坡路段,又要把从后箱搬出的粮食搬回原处。这好像牛的反刍——从胃里吐出草料,在嘴里经过口齿细细加工之后,再咽回胃里。这种反刍功能牛有而马没有,所以,不能叫做流马。诸葛亮叫做木牛流马,是把它当成是军事秘密,是为了隐藏真相。
二、 在零部件名词上:一脚四足;孔径中三脚杠;
一脚四足与孔径中三脚杠,本来是同类部件的两端头。即一脚四足的“足”就是三脚杠下端着地的端头,共有四个,即“四足”。“一脚”是指开有三个孔的“后载克”。“三脚杠”是三根好象脚的木杠的意思。下端四个足着地,正常的情况应该是上端对应四根脚杠才对,为什么而只有三根脚杠呢?原因是这样的:为了刹车力量足够大而且左右平衡,所以要设置脚杠两根,加上左右各一根转弯的脚杠,所以,就共有四脚杠。但是,为了方便操作,就要把中间两根杠的上端合二为一,下端仍然保留四杠,这个形状就象分叉的树干。这样,四根杠就变成了三根了。
三、 在文章的句子上:人行六尺,牛行四步;形制如象;同杠耳。
“人行六尺,牛行四步”是说,工具行走状态反复变换的尺度。
“同杠耳”是说工具正常行走的状态:从后脚着地(木牛状态)变换到前轮着地(流马状态),又从前轮着地(流马状态)变换到后脚着地(木牛状态)循环往复着行走。
“形制如象”是说工具好比大象的两种状态:两种状态是指象鼻子着地与鼻子不着地。
诸葛亮在文章中对奇门盾甲的运用:
一、 在工具的名称用词上:木牛,流马,木牛流马。
其实,诸葛亮的运粮工具的真名,应该叫做流马木牛。有些史料就是这样写的:[作流马木牛毕]。因为,工具在使用过程中,主要是重心在后,这样才能利于后脚着地,让木牛在栈道上稳步慢行,到了上坡路段,就只能使用双轮车的功能,所以,必须调节重心——把后箱的部分粮食放入前箱才能正常行使,到了平缓的下坡路段,又要把从后箱搬出的粮食搬回原处。这好像牛的反刍——从胃里吐出草料,在嘴里经过口齿细细加工之后,再咽回胃里。这种反刍功能牛有而马没有,所以,不能叫做流马。诸葛亮叫做木牛流马,是把它当成是军事秘密,是为了隐藏真相。
二、 在零部件名词上:一脚四足;孔径中三脚杠;
一脚四足与孔径中三脚杠,本来是同类部件的两端头。即一脚四足的“足”就是三脚杠下端着地的端头,共有四个,即“四足”。“一脚”是指开有三个孔的“后载克”。“三脚杠”是三根好象脚的木杠的意思。下端四个足着地,正常的情况应该是上端对应四根脚杠才对,为什么而只有三根脚杠呢?原因是这样的:为了刹车力量足够大而且左右平衡,所以要设置脚杠两根,加上左右各一根转弯的脚杠,所以,就共有四脚杠。但是,为了方便操作,就要把中间两根杠的上端合二为一,下端仍然保留四杠,这个形状就象分叉的树干。这样,四根杠就变成了三根了。
三、 在文章的句子上:人行六尺,牛行四步;形制如象;同杠耳。
“人行六尺,牛行四步”是说,工具行走状态反复变换的尺度。
“同杠耳”是说工具正常行走的状态:从后脚着地(木牛状态)变换到前轮着地(流马状态),又从前轮着地(流马状态)变换到后脚着地(木牛状态)循环往复着行走。
“形制如象”是说工具好比大象的两种状态:两种状态是指象鼻子着地与鼻子不着地。