以下的分析都建立在一个前提：大佛的心态已经几近偏执，说些混账话也是不意外的。
余以为她的观点一直都很清晰：“石上+幸福=满足”“石上+弥子≠石上+幸福”“石上+燕子（“我”）=幸福”第三个等式是以辉夜的论断作为根据，据原文态度，我想可以认为成立。
但问题就在于“石上+燕子（“我”）=幸福”没加起来。由此，信念崩塌之下，产生了与辉夜的那番对话，遂矛盾发生。相应的就可能不自觉地产生了类似于“我到底哪里不如弥子了”这类的想法。这想法一出，后面关于弥子的发言想必就可以理解了。
当然了，诸位也都能看出来：弥子（大佛眼中）≠弥子（石上眼中）。她也不是石上，更没法替石上做决定。这就是为啥后半段拧巴成这样。
最后有一个我不太想得通的点：“基于排除法，与弥子结交”为什么?或许会在下一话进行解答。多的我也说不了啥了。余以为这一话属于“写的可以，看的拧巴”的情况。