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《作木牛流马法》是木牛流马的传世文章

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有人认为诸葛亮的《作木牛流马法》是说明书,其实,《作木牛流马法》是诸葛亮北伐运粮工具的传世文章,是传内不传外的秘笈。为了军事保密,在文法上不仅用了虚实兵法,而且用了奇门盾甲,甚至用了超常的手法。
比如:“人行六尺牛行四步”,就是超常的手法。常人都知道,“几”是表示从四至九的其中各个自然数的意思,包括四五六七八九。但是,“人行六尺牛行四步”里的数字六与四,常人都想不到是表示“几”的意思。
这句话的真实内容是说木牛流马的行走状态变换的,与结尾句“同杠耳”是相关的。就是“同杠耳”是说木牛流马在行走过程的状态变化,而“人行六尺牛行四步”是说木牛流马行走过程的状态变化的频度。
又如:“从上杠孔去肋下七寸前后同上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸孔长一寸五分广七分八孔同前后四脚广二寸厚一寸五分”,也是超常的手法。
这段文字从内容上分为三个句子:
第一句:从上杠孔去肋下七寸,前后同。
这个句子是说上杠(指大梁)下面限定车轴的榫(脚)长度为“七寸=7×3.2cm”。
“上”字的意思是:以榫脚为主体,在主体的上方。这个“上杆”的意思就是:“在脚的上方的一杆”。
第二句:上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔长一寸五分,广七分,八孔同。
上杠(指车床栏杆的横杆)孔去下杠(指大梁)孔分墨一尺三寸,广七分,八孔同。整个句子是说车床栏杆的立杆高度和开孔尺寸。这里的道理也与第一句子的道理一样。以栏杆竖杆为主体,主体上方的是栏杆的横杆,在下方的是车大梁,称作下杆。也就是说车脚的时候,大梁是上杆,说车栏杆的时候,大梁就变成了下杆了。
第三句:前后四脚广二寸,厚一寸五分。
这句子是说:限定车轴的榫(脚)的个数和开孔尺寸,与第一句都是说车脚的,即为“双者为牛脚”的内容。
按照常规写法,是第一句和第三句是连着一起的。但是,把第二句放在其中,就是为了想把“上杠”两字迷惑外人。因为常人都会把两个相同的“上杆”看成是同一部件。


IP属地:广东1楼2021-08-10 16:02回复
    这就是有意戏弄孺雅的证据。不过,诸葛亮也是不得己而为之。因为:兵者,诡道也。


    IP属地:广东2楼2021-08-10 16:11
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      从运动学方面来说,“人行六尺牛行四步”是说工具在横向的运动,而“同杠耳”是说工具在竖向的运动。就是说,木牛流马的行走是横向运动和竖向运动的合成。


      IP属地:广东4楼2021-08-12 09:34
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        诸葛亮不仅是个文学家,而且是个军事家,是想要一统天下的,所以,木牛流马是军用之物,必须要保密。


        IP属地:广东5楼2021-08-26 10:34
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          很重要的一个原因,就是不懂当时的时代文化特点:虚实。


          IP属地:广东6楼2021-10-12 15:25
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            虚实,在三国时期用兵打仗,已经很普遍。例如,诸葛亮知道曹操懂虚实,所以,叫关羽在华容道等待曹操。
            但是,虚实也会识破,所以,要用更高的计谋——奇门盾甲,让敌人必败。


            IP属地:广东7楼2021-11-02 15:57
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              其实,奇门盾甲也是一门术。
              不过,被一些人用于迷骗群众谋取私利而披上了一层厚厚的面纱,使得常人都敬而远之。
              其本质,也是智慧,只不过是更加高级的智慧而已。


              IP属地:广东8楼2021-11-05 11:13
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                有人认为诸葛亮的《作木牛流马法》是说明书,这是错误的。
                这种人首先错误地认为:《作木牛流马法》是要公开发表的,其实不然,是秘籍,是自己独用的。
                为什么要写下来呢,因为,要防止尺寸丢失,所以要记下来。
                如果写字直白,就会被外人盗用,所以,只有自己人懂,外人看不懂。这样,外人就算拿到了文字记载,也制造不出来。


                IP属地:广东9楼2021-11-16 11:21
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                  《作木牛流马法》里,还省略了一个句子。我认为这个句子是:软者为牛筋。实质就是机关的绳索。因为机关的主体在后,人在前,所以,必须要用绳子联系起来,才能使用。


                  IP属地:广东10楼2022-01-27 09:14
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                    人在前驱使运输,是符合道路实际情况——曲折多弯的栈道。


                    IP属地:广东11楼2022-04-25 09:01
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