好川文化的首次考古发掘是在浙江省遂昌县城南面的三仁乡好川村岭头岗。挖掘面积3000平方米，共清理墓葬8座，出土玉器、石器、漆器、陶器等随葬品1028件（组），一个尘封数千年的远古部落展现在人们的面前。好川墓地规格之高，墓坑规模之大，出土文物之丰富，玉器、陶器制作之精美令人叹服。好川文化与周边的良渚文化、昙石山文化、樊城堆文化、山背文化石峡文化、肩头弄文化、马桥文化以及松阴溪流域商周文化有着密切的联系。同时它又有着自己浓厚的个性特征，它的文化面貌新颖独特，文化内涵丰富多彩，文化因素多元，因此许多考古学家将此命名为好川文化。

它的发现填补了浙江西南新石器时代考古的空白，是考古发掘的重大突破，同时也为一些重大学术向题如良渚文化的去向、马桥文化的渊源、相邻考古学文化的关系等研究提供了有益探索。2002年11月，在浙江温州鹿城老鼠山，人们又发现一处好川文化遗址，发掘面积达635平方米，共清理了35座好川文化墓葬，6座唐代墓葬，并发现了好川文化连片的石构建筑遗迹，出土了1000多件石器、陶器、铜器以及大量陶片。它的发现增进了人们对好川文化分布状况的了解，同时也为研究好川文化聚落布局特点以及社会结构等提供了丰富的资料。老鼠山墓地的发掘和岭头岗的再次发掘，丰富和加深了我们对好川文化的认识，是好川文化发展研究的一个重大进展。好川墓地位于瓯江的源头仙霞岭北麓的松荫溪流域，老鼠山墓地则在瓯江下游以及浦江和瓯江交汇处，考古专家认为欧江流域是好川文化的主要分布区。

遂昌好川、温州曹湾山、江山山崖尾、广丰社山头这四个地点清晰勾画出好川文化的分布范围。