不了解宗教的人,以为所有宗教都一样,都是骗人行善的,只是名字不同,信仰的神不同而已。我总结了一下几点佛教与外道的不同之处。
外道是宗教,佛教不是宗教,是教育,就像孔老夫子办学一样。
所有宗教都有神,佛教没有神。佛不是神,只是觉醒了的人,开悟了的众生,众生是暂时还没有觉醒开悟的佛,所有众生都是未来佛。
外道是“心外求法”,佛教是内道,是“法向内求”。外道都相信这个世界是真实的,心外真的有神。佛教认为心外的世界也好,神灵也罢,只是凡夫内心的映射。
外道求永生,佛教求不生不灭。外道修行的目的,求长生不老,甚至永生不死,都离不开一个字——“生”。那是因为外道认为生命的存在状态只有两种,要么是生,要么是死,没有其他状态。而佛教揭示出,生命的存在状态还有第三种——不生不死。生和死都是假的,只有不生不灭的涅槃状态是真实的。佛教相信有生就一定会有死,死了就一定还会再生,任何生命不可能做到永远保持“生”的状态,而只能是在生和死两种状态中不断轮转重复,当生命脱离生死轮转状态的时候,严格意义上来讲就不应该叫生命了。
对“我”的定义不同。佛教认为,身体“我”不是真我,灵识“我”也是假我。那什么才是真我?真我即“无我”。“我思故我在”,有“我”就有轮回,无“我”谁去轮回?外道典籍中没有修行到“无我”的境界的说法。
有人把佛教称为“唯心主义”,真正的唯心主义是什么?是不承认物的真实存在,但承认“心”的真实存在。佛教是“心物一元论”,既不承认物的真实存在,也不承认心的真实存在,佛教就是佛教,叫“唯啥主义”都不合适。
外道是宗教,佛教不是宗教,是教育,就像孔老夫子办学一样。
所有宗教都有神,佛教没有神。佛不是神,只是觉醒了的人,开悟了的众生,众生是暂时还没有觉醒开悟的佛,所有众生都是未来佛。
外道是“心外求法”,佛教是内道,是“法向内求”。外道都相信这个世界是真实的,心外真的有神。佛教认为心外的世界也好,神灵也罢,只是凡夫内心的映射。
外道求永生,佛教求不生不灭。外道修行的目的,求长生不老,甚至永生不死,都离不开一个字——“生”。那是因为外道认为生命的存在状态只有两种,要么是生,要么是死,没有其他状态。而佛教揭示出,生命的存在状态还有第三种——不生不死。生和死都是假的,只有不生不灭的涅槃状态是真实的。佛教相信有生就一定会有死,死了就一定还会再生,任何生命不可能做到永远保持“生”的状态,而只能是在生和死两种状态中不断轮转重复,当生命脱离生死轮转状态的时候,严格意义上来讲就不应该叫生命了。
对“我”的定义不同。佛教认为,身体“我”不是真我,灵识“我”也是假我。那什么才是真我?真我即“无我”。“我思故我在”,有“我”就有轮回,无“我”谁去轮回?外道典籍中没有修行到“无我”的境界的说法。
有人把佛教称为“唯心主义”,真正的唯心主义是什么?是不承认物的真实存在,但承认“心”的真实存在。佛教是“心物一元论”,既不承认物的真实存在,也不承认心的真实存在,佛教就是佛教,叫“唯啥主义”都不合适。