@至妙之忍 @一切法🌿 @青目🌴✨

其实这里牵扯到世界的概念，我想说的是世界完全依赖于妄分执。也就是妄分执能生成世界内的一切法。（物质现象，精神现象，众生所烦恼的事情，平日所思虑的事情）

我看我周围的人都是活在世界里的，有感而发，他们在世界里也都是自以为在世界里，我们说这个（物理）世界其实没有。所以他们被称为迷惑凡夫。

没有般若，一生都是如此。

楼主说的大体不错，佛法里面这叫分别心，也就是能所相待如交芦，互相以对方的存在为自己存在的基础，所以过去七佛传法偈中第三佛毗舍浮佛传法偈为：假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。说的就是这个道理。第四佛传法偈为：见身无实是佛见，了心如幻是佛了，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
禅宗法眼宗第三祖永明延寿禅师有大量关于这方面的著述，也是阐述唯心唯识的道理的，比如：警世（最短小最核心）、观心玄枢、宗镜录（最长）等等。起信论和地藏占查经也是专门阐述这个的，楞伽经（达摩祖师以楞伽经印心）讲的就更细致深入了。其他大乘经里也有大量类似的文字。总之这是从唯识一门修行的方法，与般若一门略有区别，但殊途同归。