就像佛门说的业障，业报，业，唯有业随身一样，根性也存在我们的所有日常和思想的细节中。

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根性
说劣根性要被骂，确实应该被骂，对于根性没有优劣没有对错，只是适合于干什么或者不适合于干什么，就像脑力劳动者体力劳动者，还有靠左右逢源的人际关系劳动者，都是通过自己的辛苦付出而和宝贵的时间，也就是生命来获取生存所必须的劳动报酬，只是多少不同而已，而多少就是物以稀为贵，虽说人不是物，大体意思是这样，能理解的就理解，不能理解的不强求。这就好像远方的和尚会念经这句话说的一样，所要说的，也同稀有差不多，因为近易得远难取一样，当然这只是一个方面，其中包涵的还有很多。比方说其中的一种，根性。就是认为他人的优于自己，其实并不尽然。
有问题，出问题不敢直面以对，采用封口来掩人口舌，这就是从古至今对错误的处理办法，不知道算不算一种根性。而古代所用的封人口舌办法，所得来的结果，历史上都给出了很好的答案。而在历史上有敢于直言的忠臣的朝代或时期都不是太差吧。而且这种忠臣和朝代或时期昌盛是不是有一种近似同比性我我不是历史学家，没研究过，只是从我所知道的时候了解的。也可能不完全。
从秦朝焚书坑儒来说，这就是一个例子，虽然独尊儒术，统一了中国古时候的细想，做出了贡献，这就和开始时说的一样，用唯物辩证的观点来看，有利有弊是不是，就如同刀枪只是客观的攻击，而你主观用他干什么，就是主观的问题了。
古时皇家有直言不讳的进谏，这不是反对，是一种对事物不同的看法，如果连不同的看法都不能容忍的话，古时会有怎样的后果历史都告诉我们了，以史为鉴可以知兴替，对不对。
现在人追求个性，每一个人都有自己的细想和看法，这就是繁荣，至少是思想上的繁荣，而没一时期，又有着时期所特有的行为，行为即思想，想法，所以每个时期也都有着那一时期特有的细想想法。
而在这集思广益，个性独立，细想独立的年代，确存在这很多不能容忍其他观点存在的人，这种排他性不是不能容忍，只是如果思想高度的击中，高度的排他，那么会不会有类似邪教那样的悲剧发生，这只是一个极端化的假设而已，方便理解。
思想要相容，不同人的思想，是根据他从小到目前为止所处的环境和经历而来的，掺杂了他的三观，只要不是故意误导，故意诽谤之类，等等有意而为的情况，肯定是对的，至少在他那里是对的。
而他有意还是无意我们不知道，但是有一句话说的好，有则加冕无则改之。没必要去杠，非要争一个你死我活，非要论一个是非对错，同样的观点，在不同时期看来的结果都可能是不一样的，对不对，就像运动是永恒的，静止是相对的一样，看从那个角度出发了，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，对不对。
而我们的根性，无论是哪一种，对于应对方面，都有好有坏，就像五根手指长短不一分工不同一样，没有一个觉得的好坏重要与否。我们需要的只是真诚认真的来面对这些根性中的不足或者不适合，直面错误才能改正错误。改正了才能进步，固步自封，只会负面的影响自己，对不对。
观点看法分远近影响，这就是格局，而我们的私心也是，私心是都有的，没有大公无私，即便是公正淹没认理不认亲的人，也有私心，只是他的格局大，解释下，私心不是自私，私心是一种取向于自己认为有利一面的心理，在自己的三观中，选择自己认为有利的，这种私心，私心与共心相对，但也相容，就像太极图一样，其实有很多相对的辞都像太极图一般，太极就是一种辩证观，不是全部只是一种。
私心也是，你的私心可以是自己，可以是家庭，可以是公司，可以是地区，可以是国家，不一定非要小的就是私心，要不怎么说，国既是家，家既是国。而通常的私心都是到自己还有自己的喜好为止，怀着私心同样可以做正确的事，就比方说大义灭亲，这其中难道没有私心吗，所有的私心就是，你在帮亲，因为房网恢恢疏而不漏，但是帮他逃法呢，这也是私心，是自私，而这种就有概率了，逃过了，你确实可能帮了他，可能因为以后的事不确定，但是也可能害了他也害了自己。这就是格局了，格局小的叫自私，大的叫公正吧。解释的也不确切，解释不好，佛教讲，不可说，一说即错。确实说的不是那个意思，想理解的尽量理解，不想理解的不要去理解，可能适得其反。
而私心在小孩身上就能看出来，我没有真正调查过人种（我说的是真的学术上的人种），这些人种之间思想上的差别，从小时候开始，他们最能够体现文化，通过教育方式也能够体现出文化的教育差异。
就像自私，无论如何，还在都是偏向自己母亲的，除了自己，就是偏向母亲。而他们认识不到这种偏心或者私心会给别人带去什么，比方说一直生活在长辈加中，受长辈教育的呢，他们的偏心会不会使得长辈觉得自己所付出没有回报，我只是说一个例子，这个例子可以引申出朋友之间和上下级甚至更多。这就是私心的后果，而出了儿童，有钱有权者的这种私心或者偏心呢，影响会不会更大，而这私心偏心又是与生俱来的。这算不算根性。而他的影响是不是可大可小。
还有很多很多。
就比方说贪官，其实也不能全怪他们，毕竟每个人所能抵抗糖衣炮弹的能力不同，有的人能抵抗十颗，结果一颗都没打他，有的人能抵抗一百颗，结果大了他一千颗。有些极端，极端最容易看出差别而已。
历史上的清官，他们是不是都异于常人，多多少少有点，容貌或者习惯、脾气上，这样就让很多糖衣炮弹对他们敬而远之了。
为什么会有糖衣炮弹，就是私心，为了自己能够得到偏袒，为了自己的私心而去讨好别人。
私心，也让我们的家庭和人际关系得以更加的稳固和紧密。
私心的方面，等等，等等，还有很多方面。不说了。说的多，错的多。懂的自然懂，肯定不能全懂。感谢阅读，无论抱着什么心态，将这些看完，都感谢，感谢，用了自己的宝贵时间，希望能有所帮助，不要求认同，只有对大家都有帮助就好，再次感谢。

楼主想这么，写这么多，和佛法没有关系；我大体判断，你没有认真读过佛经；或者说根本没读懂！

生住异灭，楼主你说的这些，都是灭这个层面的；观念对不对暂且不说，灭这个层面，不是修行！只是做一个普通人应该怎么做；