我们首先从丝毧开始。
众所周知的是，林地一片黑暗，然而林中之井附近却有月光照耀。
而舞者的平衡路线中，最终飞升进入月亮居屋时，是通过井中的顶点之门，因此林中之井联通着月亮居屋。
井是丝毧和赤杯的圣地，由于杯不是林地神，跟这些事情没什么关系，暂且不管她。
丝毧是掩藏与守秘之神，而井底的弧月则是揭示之神。拜请弧月时要献上自己的秘密，秘密被献上，即被弧月揭示了。
这是十分有意思的，即揭示真相的神在井底，而埋葬真相的神在井外。

而我们都知道，弧月的法则是内外相易，表里互替。“在月亮的居屋中”结局，明确提过，她要在第二拂晓时带着月亮居屋中的倒影回归。这时候我们不妨把倒影看作“内里”，也就是这两个概念是相关的。
联系弧月的权柄，她揭示的正是掩藏在内里的东西。

而月屋里有谁的倒影呢，孪生子的。
孪生子同样是月神，尤其是满月之神。她既然是外，那弧月就是内。
《双生姝丽》暗示双生子是林地司辰，而《旋火密续》表面了她就是。
那么，辉光无法触及林地，我们不妨认为，照耀林中之井的就是双生子的月亮。
甚至舞者路线直接把她叫做月亮。
所以弧月说不定是双子的倒影。开玩笑的。

再说回丝毧。
丝毧在塔罗牌里对应女祭司，女祭司这张牌对应月亮。因此丝毧不可能与月亮无关。
《双生姝丽》也讲了，丝毧和双子有着深厚的联系。
而林中之井更证实了这一点，除了弧月和双子之外，丝毧也跟月亮有关系。

感觉丝毧在林地里就跟双子关系不错，跟其他人都对着干。飞蛾渴求辉光，她拒绝，雷肤狂野音乐，她说音乐之间即无声，环杉跟虚神勾搭，她阻止虚神进入，井里面的弧月要揭示，她就掩藏秘密。甚至她还帮蛇人勒索其他林地司辰。（

月亮的部分差不多这样，再由双生子，又推到了，拾滩鸦。
成双祷文提到，人们会在月初时分拜请双生子。而鸦餍仪式，则同样在日出或者月出时分拜请拾滩鸦。
俄耳托斯树林中，面具乌鸦会在黎明时分出现在中间的大橡树上。黎明，也就是，日出。黎明确实令人想到昕旦，尽管昕旦基本没有什么相关文本。下文也许能引起一些相关推测。
（话说松树林里怎么有橡树啊，考虑到松树是赤杯的象征，被闪电劈过的更是雷肤的象征。雷肤也是林地司辰。当然暂时不管他）
接下来的部分则是十字路。

十字路更是一个频繁出现在这几位司辰相关文本的地方。
首先双生子被称之为十字路孪生子，然后聚点的这个文本很难不让人联系到弧月和双生子。
“阴影”不清楚是什么，也许根本没有对应。说不定是丝毧，说不定是昕旦。

当然，乌鸦也与十字路有关系

十字路是“太阳的阴影”所等待的。而考虑到，这段文本讲的是林地，那么林地司辰们就不可能不与十字路脱离联系。
双生子本身就被与聚点联系的，她既可以是林地司辰，又能是聚点司辰。
Sister-and-Witch，即双生女巫，被明确提到过在一般位于十字路口。但巫女却不是这样的。（说不定巫女在林地，女巫在聚点，可能吧）
因此，弧月和昕旦被扯上关系就很自然了。但是不知道是什么关系。（
当然，太阳的阴影这一句话未免不够充分，神示使徒路线大量提到十字路，而它本身也绕不开“巡礼”这个词，而巡礼则是守夜人举行的，疑似是带来第二拂晓的仪式。与辉光和骄阳有关。

虚界位于漫宿下方，林地也位于漫宿下方，警惕戴冠之孳入侵的工作不仅交给了一个看守所有门关的神灵来做，还交给了一个林地司辰来做。很难不让人怀疑林地和虚界有什么关系。
林地相关文本倒是提过虚界，不过那里原文是“emptiness”，中文翻成了虚界，不知道算不算联系。
当然提到虚界和林地的联系，就不得不提到树中牝马。牝马是与林地有关的，她是环杉的情人，同时有时会与女巫作姐妹。（这里女巫的原文是Witch，所以实际上指的是巫女，即Witch-and-Sister，这里是汉化的一点小疏漏）

接下来是《鸟鸣》这本书。
为什么要在拾滩鸦的书里写牝马和环杉呢？拾滩鸦一定与林地有关系。而牝马是与双生子相关的。

然后是一个什么都证明不了的论据。
拾滩鸦与肖黑讨论过人类的起源，肖黑最偏爱的是虚界论。这可能是受了拾滩鸦影响。
这层是瞎讲的。

乌鸦的信息还是过少，我们转回十字路。
在裂锲找“十字路”的时候，我发现了下面这一段文本。这是教士路线的文本，是在蚁母的教堂内发生的。而蚁母和双生子的联系我之前专门发过一个帖子，这里就不赘述了。这里教堂彩窗上出现了三个司辰：双生子，雷肤和牝马。牝马偷蚁母的人，甚至在教堂的墓地种树（）
这里的“十字路”不知道只是一个比喻，还是真的与聚点的十字路有关。若是的话，那么这里出现牝马和双子就绝非偶然。我个人是偏向于是的。因为这里蚁母要给予教士启示，她为什么把自己的两个死对头放上去呢，又为什么放一个雷肤上去呢？
那么如果是的话，雷肤跟十字路有什么联系呢？之前在俄耳托斯树林那里讲过，面具乌鸦栖身的橡树是在松树林里的，并且被闪电劈中。这就把乌鸦和雷肤联系起来。而乌鸦与十字路，也是分不开的。
这一段猜测浓度极高，不要当结论用。

带着一堆未解之谜，十字路的内容就到这里。
接下来引入的则是另外一个司辰，制花人。
弧月的法则是“内外相易，表里互替”
而虫鸟解密中提到过，介壳种从未消亡，只是存在于内。存在于哪里的“内”呢？
现在我们可以推测，就是存在于人类之内。人类是外，而介壳种是内。
食尸鬼路线可以吃掉衰老。衰老有“残骸”性相，而它正是我们身上衰亡的部分。也就是人类的一部分。
吃掉之后得到是“蜜渍的回忆”。如下图所示，这个文本正是描述介壳种，并且用“我们”描述。花蜜则把介壳种和制花人联系起来。虫鸟解密中同样描述了这种联系。