終於收到狐周周太太的《月滿千江》了,不得不說這是我看過的關於晚明的作品中唯一的精品。
晚明的史料紛繁複雜,如何去偽存真地考據是一門學問。關於毅宗的記載和評價,当世史料也好,還是後世的學術、文藝作品,能夠揭開真相,讓我們看到一個活生生的人的喜怒哀懼,他重振朝綱時的困頓、迷茫與彷徨的並不多。周周太太以嚴謹的態度,在浩如煙海的晚明史料中去分辨何真何假,力圖還願一個真實的毅宗,這是我非常敬佩也是我要努力學習的。
另外表白溫陵太太的序言,太喜歡她說的那句“作為曾經活過的人,不應僅僅是某些人玩弄文字的素材,或被硬塞進打造的模板中,擠壓出一副可怕而雷同的面孔。”毅宗作為真實存在的人,他有作為帝王大辟威福之權的一面,也有作為丈夫、父親等溫情脈脈的一面。他是聖主還是罪人,不應該單純用一個詞去蓋棺定論,亦不應用他最後的結局去苛責他,而忽視他成聖途中的困頓與掙扎。
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晚明的史料紛繁複雜,如何去偽存真地考據是一門學問。關於毅宗的記載和評價,当世史料也好,還是後世的學術、文藝作品,能夠揭開真相,讓我們看到一個活生生的人的喜怒哀懼,他重振朝綱時的困頓、迷茫與彷徨的並不多。周周太太以嚴謹的態度,在浩如煙海的晚明史料中去分辨何真何假,力圖還願一個真實的毅宗,這是我非常敬佩也是我要努力學習的。
另外表白溫陵太太的序言,太喜歡她說的那句“作為曾經活過的人,不應僅僅是某些人玩弄文字的素材,或被硬塞進打造的模板中,擠壓出一副可怕而雷同的面孔。”毅宗作為真實存在的人,他有作為帝王大辟威福之權的一面,也有作為丈夫、父親等溫情脈脈的一面。他是聖主還是罪人,不應該單純用一個詞去蓋棺定論,亦不應用他最後的結局去苛責他,而忽視他成聖途中的困頓與掙扎。
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