唐代诗人的赠别诗大都是要写景的,或写送行时的景象,或写友人远行目的地的特色,或是描绘友人行程中将要看到的风光,但一般说来,都只有两到四句。尤其是律诗,一般只有两句。篇幅所限,无可奈何。李白则不然,他将送行地的景色(如《西岳云台歌送丹丘子》)或友人远行目的地的景色(如《赤壁歌送别》)或其他与友人相关的特定景色(如《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》)铺叙成“歌”、“吟”、“行”,加以尽情的渲染,诗歌的容量大为扩充,多层次多角度地书法了自己的感情。
当我们理解了李白这种歌行体赠别诗的结构模式与构思特色之后,等于拿到了一把打开这类诗歌宝库的金钥匙。碰到类似的诗歌,便很容易理解了。例如《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》:“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,友人万里长相随。”这是第一节,集中写峨眉山月。因为峨眉山月不仅与作者有关,也与友人蜀僧晏有关。接下去“黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。”这是第二节,点明送行的地点和友人的去向,句句不离月。“长安大道横九天,峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。我似浮云滞吴越,君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。”这是第三节,写友人长安之行的惬意,当然是想象中的。但句尾“归时还弄峨眉月”,则暗示长安虽云乐,不如早还家。作者这样写,是有自己痛苦的亲身体验的。全诗以峨眉山月贯穿始终,他之所以这样写,其意图主要是想以自己对峨眉山月的深情去感染友人,劝友人不要久留长安,同时也是以峨眉山月作为友谊的纽带,去联络与蜀僧晏的感情。大有“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”之意。我认为象这样的赠别诗应列入唐代最优秀的赠别诗之列。
李白首创的乐府体赠别诗给唐代赠别诗的发展开辟了新的天地。在当时,受李白这种试体影响最大的要数岑参了。岑参一共创作十二首这种形式的诗歌:《白雪歌送武判官归京》、《热海行送崔侍御还京》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《敷水歌送窦渐入京》、《天山雪歌送萧治归京》、《火山云歌送别》、《青门歌送东台张判官》、《梁园歌送河南说判官》、《走马川行奉送出师西征》、《函谷关歌送刘评事使关西》、《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》、《秦筝歌送外甥萧正归京》。
只要读一下上述诗题,我们就不难发现,岑参最优秀的诗歌几乎全在里面。这些诗大多作于天宝十三载以后,正值海内风行李白的同类结构的赠别诗之时。显然,岑参的成功得力于李白的影响,得力于李白乐府体赠别诗的引导。岑参与李白,确有许多相似之处,他和李白一样,在气质上也是一个浪漫主义的诗人。他写景雄壮奇丽,大气磅礴,激情洋溢,与李白一脉相承。只因为他是一个边塞诗人,又不喜欢求仙访道,所以人们一般都不怎么注意他在思想上、气质上和艺术上受到了李白深刻的影响。
试比较分析下面两首诗:
石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去,钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。四十余帝三百秋,功名事迹随东流。白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来。冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌《玉树后庭花》?此地伤心不能道,目下离离长春草。送尔长江万里心,他年来访南山皓。(李白《金陵歌送别范宣》)
君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,秋月春风不相待。池中秋度雁新来,洲上千年鹤应在。梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,应傍琴台闻政声。(岑参《梁园歌送河南王说判官》)
这两首诗如果不是思想情调不同,简直象出自一个人的手笔,构思方法完全相同,都分作前后两个部分。在前一部分里,都是以对比的手法极力渲染昔日的繁华和今日的凄凉。后一部分便是从今昔对比中得出的感叹,而送别之意则包含在其中。所不同的是,李白从今昔对比中,感到人世无常,人生如梦,功名富贵均是过眼云烟,还是隐居为好。岑参从今昔对比中,虽然也感到荣华富贵是虚幻之物,但他的结论不是消极的退隐,而是劝告友人舍弃虚幻之物,去求得万古不朽的琴台政声。这是思想上的差异,艺术上则如出一辙。如果再对照读一下李白《梁园吟》中的这些诗句:“梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。舞影歌声散绿池,空余汴水东流海。”简直可以说,岑参的《梁园歌送河南王说判官》和李白诗在语言和用韵方面都有一脉相承的痕迹。
李白的乐府诗之所以取得如此巨大的成就,原因是多方面的。除了思想因素以外,从艺术渊源上讲,他青少年成长之地巴蜀一带正是民歌竹枝词的故乡,他从小就受到民歌的熏陶,所以对乐府诗有一种特别的爱。这种爱的力量使得他潜心于历代乐府作品之中,去吸取营养,锻造自己清新自然的语言风格。也是由于这种爱使得他对鲍照的拟乐府产生了浓厚的兴趣,并学到了鲍照那种主观色彩很浓直抒胸臆的抒情艺术。同时,巴蜀也是司马相如的故乡,家乡这位辞赋大师使得他对赋产生了浓厚的兴趣,“十五观奇书,作赋凌相如”(《书怀重寄张相公》)满怀超越前辈的创作激情。所谓“三十成文章,历抵卿相”、“日试万言,倚马可待”(《与韩荆州书》),恐怕也是指的赋。《李太白全集》现存赋八篇,果然似大鹏展翅,气薄云天。赋这种文体长于铺叙,富于想象,善于描绘,极具浪漫主义色彩。如大潮新起,波浪重重,气势恢宏多彩。赋的这些艺术特色,李白都吸收过来,移植到了他的乐府诗中,使得他的乐府诗必然要冲破小四方块格局的藩篱,呈现前所未有的风采。李白诗歌创作个性的艺术渊源也是多方面的,我这里只是提出一个新的观点供专家们参考。
[作者简介] 傅如一,1943年生,1966年毕业于湖南师范学院中文系,1981年山西大学中文系毕业,获文学硕士学位。现为山西大学副教授,著有《山西文学史》等。