《鲍鹏山新说<水浒> 2 》（p.177-p.316）
① 侠义江湖
501、说到《水浒传》，最难评价的是宋江。因为，他是一个非常矛盾的人：你说他真心待人，他却又时时显示虚伪做作；你说他义薄云天，他却又心机重重城府极深；你说他处心积虑谋反，他却又对朝廷肝脑涂地；你说他为人仁厚，他却又时时做下凶残之事……
502、人为什么要说假话呢？因为说假话有用。
503、这就是宋江的心机了。这样的心机，鲁智深、李逵、武松没有，连林冲也不会。鲁智深、李逵、武松没有，是因为他们心太直。林冲不会，是因为心太正。心太直就没有了算计。心太正就有了顾忌，就会有所不为。草莽式的率直和贵族式的正直，都做不出这样的举动。所以，在中国历史上，草莽英雄成不了大事，贵族做派的人也成不了事。成得了事的，常常就是刘邦、朱元璋这样的无所顾忌、无所不为而有心机的人。宋江离他们不远了。
504、宋江这样对待一个如此信任他的人，算不算过分？一个如此心机重重的人，玩弄一个如此老实的人，我们读者读到这里，有没有为何涛抱一回不平呢？
505、林冲总是被别人牵着走，一步一步走向深渊。武松是被自己骄傲的内心牵着走，直到走到景阳冈上，差点被老虎吃了。李逵是被自己躁动的本能牵着走，一举一动，看似全由自己做主，实际上，用弗洛伊德心理学的观点来看，他是毫不自觉，完全被潜意识里的欲望带着走，糊里糊涂走了一辈子。宋江呢？他牵着别人走。本来，他只是郓城县的一个小吏，他要接受县令的支配。何涛是上级衙门来的，他也要接受何涛的支派。但是，我们看到的，却是完全相反的情形：他暗中控制了局面，把这两个人掌控在自己的手心里，牵着他们，按照他指定的路径走。
506、义气是这样的一种东西：义气永远不可能对其做单纯的评价。当甲对乙讲义气时，往往会牵涉到他人，比如牵涉到了丙，甚至损害了丙，我们如何评价这样的义气？当我们不问是非，为朋友两肋插刀、大打出手时，我们如何面对来自对方的评价？
507、你是贼，我是警察，警察抓贼，是职责所在。你既选择做贼，你可以怕警察，但你不能恨警察，不能视警察为仇人。
508、以小人之心度君子之腹，委屈的是别人。以君子之心度小人之腹，伤害的是自己。
509、江湖义气的致命问题，即在于不问是非，只问兄弟。所以，这样的江湖义气，与孔子、孟子所说的人生大义，是有极大的区别的。孔孟的“义”，乃是“正义”，关键在于一个“正”字。而江湖义气，顾名思义，致命处在于一个“气”字。气，就有正气和邪气的区别了。只问兄弟，不问是非，结果往往就是沆瀣一气。沆瀣一气了，当然是“邪气”。于是，江湖侠义，往往变为江湖“狭义”——很狭隘的，对局外人极其不公的“义气”。
510、宋江办的这件事，从不同的角度，我们会得到不同的评价。从晁盖的立场上看，那真是义薄云天。但是，换一个角度，情况就大不相同。私放晁盖，藐视国法，蒙蔽上官，不忠；欺骗何涛，致人残废，不义。
② 人为财死
511、像小张三这样专讨女人好的小白脸，却定是男人的败类、女人的灾星。男人有两种：大男人和小男人。大男人盯着五光十色的世界，小男人盯着花花绿绿的女人。不好女色的未必是大男人，但专爱在女人堆里混的，专好女色的，一定是小男人。
512、能忍人所不能忍，不是扶不起的懦夫，就是打不败的英雄。
513、读小说，要善于分清哪些是作者的问题，哪些是人物的问题。作者的问题越少，人物的问题越多，小说越好。
514、这一对母女，一个要爱情，一个要钱包；一个浪漫，一个实在。
515、生姜是老的辣，眼光也是老的辣。
516、钱的用处，就在于叫人欢喜。什么叫用处？就是所用之处。钱只有去了所用之处，才有用处。懂得用钱来叫人欢喜了，就懂得用钱了。善于用钱来让人欢喜的，就是善于用钱了。常常拿钱来让人欢喜，就到了用钱的最高境界了。但是，世界上的很多人，却总是在钱上叫人不欢喜。能否挣钱，显示的是能力。会否花钱，体现的是境界。