说白了内力和内功两码事，搞清这个，就没那么多事了。
外门功夫同样能练出内力，只不过一般练外门功夫的很难内力强而已。

来来来，“模棱两可”开始你就在yy
扫地自始至终看不起的都是【少林外功】
关少林绝技什么事？少林绝技有外功吗？
我怎么没看到原文？
伏魔杖法这种棍棒武器，也是有内功的，但是没原文它有外功哦！
你给我找一个少林绝技有外功
少林外功不是垃圾的原文出来？

【扫地自始至终都没有把少林外功列为少林上乘武功】
能不能别脑补？

结合前后文，这里所说的外门武功不包括少林七十二绝技

你在搞笑吗？扫地僧说的是少林武功内力为本体，招式为用，所以少林外门功夫是低端而已。关别的门派什么事？关丐帮武功什么事？居然还想凭空脑补自编原文？

降龙是不是外门功夫不清楚，但是十八掌比二八掌高是一定的，七十二绝技有没有外功不清楚，但是天龙里面随便什么内功+七十二绝技运用法门的威力都远高于七十二绝技自己的内功+法门，天龙少林没有把运用法门称为外功很大程度上是因为他们武学理论很落后，以为必须学这些内功，内外一体。后世比道家初阶高的内功层出不穷，少林僧的佛法也长进巨大，所以取得进步是毫不意外的。

扫地僧还说了
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那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。
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所以之前扫地僧所谓的“拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫”，应当指的是罗汉拳、韦陀掌之类的少林扎根基的功夫。而所谓的上乘功夫应当指的是七十二绝技整体，而不是指其中的某几门。

事实上如果纵观全文，七十二绝技在扫地僧口中一直是打包存在的
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只听他继续说道：“我少林寺建刹数百年，古往今来，唯达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一向在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？”
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那老僧续道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。
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那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。
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那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，又欲融会贯通，将数项绝技并而为一……”

少林入门长拳伏虎拳罗汉拳之类

原文发全呀，
扫地僧讲的是少林绝技，练少林绝技需要佛法化解戾气（和降龙没毛关系，修炼降龙需要一定功力，不需要佛法根基，功力不够参考史火龙）
扫地僧又讲修炼少林绝技，必须心存佛法慈悲，否则会危害自身。
修炼拳打脚踢的外门功夫危害较低，身体强壮就可以抵御。
修炼少林上乘绝技（般若掌拈花指）危害较大，必须要用佛法化解了，否则戾气深入脏腑。

而萧远山慕容博的情况，明显的是少林绝技的戾气对自身危害较大了，两个人研习了大量少林绝技，萧远山（摩诃指般若掌伏魔仗法），慕容博（无相劫指等几十门），两个人必须要用佛法化解戾气治疗内伤了。

那看来金刚门因为是外门所以不需要佛法了

老和尚的意思是不是拳脚要打死人很得劲。最好的杀人方法是用枪。比如南无加特林菩萨掌法

扫地僧就算说，外门功夫低端，那也是对他自己而言。少林外门功夫，就算对顶级强者来说很弱，对大多数人来说也不算弱吧！而且扫地僧说弱，它自身少林外功恐怕也登峰造极了吧。那不过是扫地僧的自谦之言