翻看爱欲之死的前言，已经判断出作者对自我与他者的关系的判定原理，是基于杀死自我、认同他者的结论，这个观点，在资本主义高度发达的社会，在对自我如此着迷的当今，是很容易引起人们反思的，不过，这或许又是一个关于如何平衡二者的问题。

在上帝这个最大的他者已经死去的今天，再去一边倒向他者这个命题，事实上这也是另一种自恋，是自我虚构下的他者想象关系中的一种误认。

正确的做法是什么呢？
私以为，是在自我与他者的自我批评中吐露实言而不是虚言，在一切欲望的幻象中拨开遮蔽眼睛的迷雾，认清欲望，超越幻象，这样才能跨越到下一个超越性的维度。