爱魏延。
从魏延斩了韩玄起。喜欢他的武艺的高强，喜欢他的有勇有谋的作风，更喜欢他的敢怒敢言敢做的富有争议的性格。
魏延，一个三国中的悲剧：一员战功卓著，声名显赫的猛将，没有战死沙场，却因为敢言的性格，落得叛逆的名誉。被马岱临终前的一吼，头落魂散。孔明，一个制造三国中的悲剧：一员卓越的政治家，出神入化的谋略，对于自己文武双全的武将，只因与自己谋略相悖，而编造谬论，找借口杀人。
杀韩玄，投关羽，献长沙。魏延怒敢言敢做的性格好无保留的展现了出来。他没有考虑黄忠因城池沦陷后的心情，没考虑关羽领不领情，没考虑诸葛亮准不准降。他做事果断，这也成为他死的原因。献城的第一天，就被孔明说为“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也；其脑有有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”若说如此，马超、王平等武将不也是投降而来么？为什么他的矛头单单指向魏延呢？
莫非刘备，魏延成不了蜀将。刘备从孔明出山后，印象中只反对了孔明两次，一次是关羽死后大举伐吴，这次态度坚决，是因为为弟报仇心切；还有一次，就是阻止诸葛亮杀掉魏延。爱魏延，爱他敢怒敢言敢做的性格。
爱魏延。
魏延镇北将军的封号并非从天而将，刘备任汉中王的时候，魏延就被提拔为汉中太守，而五虎大将之一的马超也只是协助魏延镇守汉中，充其量只算魏延的助手而已。刘备夺取汉中后，二弟关羽驻守荆州，本应该三弟张飞镇守的汉中，却出乎意料的把此重任交给了魏延，可见刘备对魏延的赏识。而魏延也毫不含糊，一句“曹举天下而来.为大王拒之. 偏将十万之从,为大王吞之。”何等气魄！爱魏延，爱他心中宏图大志。
叹魏延。
魏延的性格敢怒敢言敢做，敢斗敢拼敢试，敢于献计。然而一切一个优秀的武将的应有的品质，在孔明看来，是嚣张，是叛逆，是争功，是狂妄。他虽有张飞之武力，但无张飞之霸气。他虽有黄忠气魄，但无黄忠之魂魄。他虽有赵云之谋略，但无赵云之规矩。所以，对于魏延，孔明总不能一视同仁。但他不知道，人无完人。要说忠，魏延随孔明南争北战，哪次不听使唤？可是孔明还是以“脑后有反骨”的借口否定了他的一切。只因“惜其勇”，而用他。叹魏延，叹他忠诚能干，却不能被孔明一视同仁。
叹魏延。
魏延随孔明南争北战，武力颇强，勇气颇悍。但每次在诸葛亮的计谋中，总是诈降。火烧藤甲兵，火烧司马懿，哪次不是诈降？可魏延都是任劳任怨。撇开这点不谈。魏延的性格发起的最有争议事还是孔明挥师北伐。魏延提出的出兵子午谷，从小道袭之，诸葛亮根本不采纳，一句“汝欺中原无人乎？”便把魏延的建议抵了回去，因为，诸葛亮根本不相信魏延能有一套比他还高明的作战计划，却不分析魏延的计划的确有道理，1.初次伐魏，攻其不备；2.魏国当时无人，司马懿未被重用；3.魏延自愿领兵5000，定已部署好一切。诸葛亮却坚持他的走大路迎敌，却借口5000军士性命不可儿戏，结果他6伐中原，旷日持久，耗尽国力，士卒伤亡何止5000？就算一次不听，兵败后为何不采纳？最终不还是“出师未捷身先死”么？叹魏延，叹他的好性格却与他的上司孔明格格不入。
叹魏延。
叹魏延，叹他不能在关键时候挺身而出。我很能理解魏延在对自己的安排不当时的口出怨言；更能体会诸葛亮在提出要选出一智勇之将截击司马懿部队后目视魏延，流露期待的眼神而魏延却低头不语的情景片段：在诸葛亮给魏延多次歧视后，魏延把对自己的不平待遇和对诸葛亮的意见演化成这样的沉默的抵抗。其实无非是想让诸葛亮在众人面前宣布，能担此重任者非魏延不得！然而，孔明并没有说此话。最终，王平站了出来。彻底的让诸葛亮“怜其勇而留之”的想法破灭了。
是的，魏延就这么死了，死得很冤。叛逆的名誉只是虚有的罪名，是孔明一步步的相逼，一步步的策划。魏延只想在孔明死后再向北进攻，只是不满孔明的策略，只是想发泄对孔明有埋藏已久的怨恨。然而，他的做法却没被孔明理解。“谁敢杀吾！”这是魏延的最后一句话，也是值得人们沉思的一句话。它蕴涵了魏延对孔明的多大不满，它蕴涵了孔明对魏延往日的多大歧视。叹魏延，叹他无辜的成了孔明为了显示自己的替死鬼，叹他被千古人说成叛徒的冤名。
魏延死了，他不是战死沙场，而是被死去的诸葛亮生前用计安排在自己身边的马岱一刀斩下首级。没有人为魏延喝彩，因为他是失败者，而魏延最失败的地方就是自己的性格与孔明思想相悖。正如池塘里的一群天鹅中，有那么一只天鹅首领，看见一只从别处游来的丑小鸭，因为知道他有不可限量的前途，所以成了自己的眼中钉。代表传统一面的诸葛亮，在面对魏延这样一个与之观念相悖的人物，选择了让对方付出生命为代价的途径，以此来显示自己的神圣和不可侵犯。
从魏延斩了韩玄起。喜欢他的武艺的高强，喜欢他的有勇有谋的作风，更喜欢他的敢怒敢言敢做的富有争议的性格。
魏延，一个三国中的悲剧：一员战功卓著，声名显赫的猛将，没有战死沙场，却因为敢言的性格，落得叛逆的名誉。被马岱临终前的一吼，头落魂散。孔明，一个制造三国中的悲剧：一员卓越的政治家，出神入化的谋略，对于自己文武双全的武将，只因与自己谋略相悖，而编造谬论，找借口杀人。
杀韩玄，投关羽，献长沙。魏延怒敢言敢做的性格好无保留的展现了出来。他没有考虑黄忠因城池沦陷后的心情，没考虑关羽领不领情，没考虑诸葛亮准不准降。他做事果断，这也成为他死的原因。献城的第一天，就被孔明说为“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也；其脑有有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”若说如此，马超、王平等武将不也是投降而来么？为什么他的矛头单单指向魏延呢？
莫非刘备，魏延成不了蜀将。刘备从孔明出山后，印象中只反对了孔明两次，一次是关羽死后大举伐吴，这次态度坚决，是因为为弟报仇心切；还有一次，就是阻止诸葛亮杀掉魏延。爱魏延，爱他敢怒敢言敢做的性格。
爱魏延。
魏延镇北将军的封号并非从天而将，刘备任汉中王的时候，魏延就被提拔为汉中太守，而五虎大将之一的马超也只是协助魏延镇守汉中，充其量只算魏延的助手而已。刘备夺取汉中后，二弟关羽驻守荆州，本应该三弟张飞镇守的汉中，却出乎意料的把此重任交给了魏延，可见刘备对魏延的赏识。而魏延也毫不含糊，一句“曹举天下而来.为大王拒之. 偏将十万之从,为大王吞之。”何等气魄！爱魏延，爱他心中宏图大志。
叹魏延。
魏延的性格敢怒敢言敢做，敢斗敢拼敢试，敢于献计。然而一切一个优秀的武将的应有的品质，在孔明看来，是嚣张，是叛逆，是争功，是狂妄。他虽有张飞之武力，但无张飞之霸气。他虽有黄忠气魄，但无黄忠之魂魄。他虽有赵云之谋略，但无赵云之规矩。所以，对于魏延，孔明总不能一视同仁。但他不知道，人无完人。要说忠，魏延随孔明南争北战，哪次不听使唤？可是孔明还是以“脑后有反骨”的借口否定了他的一切。只因“惜其勇”，而用他。叹魏延，叹他忠诚能干，却不能被孔明一视同仁。
叹魏延。
魏延随孔明南争北战，武力颇强，勇气颇悍。但每次在诸葛亮的计谋中，总是诈降。火烧藤甲兵，火烧司马懿，哪次不是诈降？可魏延都是任劳任怨。撇开这点不谈。魏延的性格发起的最有争议事还是孔明挥师北伐。魏延提出的出兵子午谷，从小道袭之，诸葛亮根本不采纳，一句“汝欺中原无人乎？”便把魏延的建议抵了回去，因为，诸葛亮根本不相信魏延能有一套比他还高明的作战计划，却不分析魏延的计划的确有道理，1.初次伐魏，攻其不备；2.魏国当时无人，司马懿未被重用；3.魏延自愿领兵5000，定已部署好一切。诸葛亮却坚持他的走大路迎敌，却借口5000军士性命不可儿戏，结果他6伐中原，旷日持久，耗尽国力，士卒伤亡何止5000？就算一次不听，兵败后为何不采纳？最终不还是“出师未捷身先死”么？叹魏延，叹他的好性格却与他的上司孔明格格不入。
叹魏延。
叹魏延，叹他不能在关键时候挺身而出。我很能理解魏延在对自己的安排不当时的口出怨言；更能体会诸葛亮在提出要选出一智勇之将截击司马懿部队后目视魏延，流露期待的眼神而魏延却低头不语的情景片段：在诸葛亮给魏延多次歧视后，魏延把对自己的不平待遇和对诸葛亮的意见演化成这样的沉默的抵抗。其实无非是想让诸葛亮在众人面前宣布，能担此重任者非魏延不得！然而，孔明并没有说此话。最终，王平站了出来。彻底的让诸葛亮“怜其勇而留之”的想法破灭了。
是的，魏延就这么死了，死得很冤。叛逆的名誉只是虚有的罪名，是孔明一步步的相逼，一步步的策划。魏延只想在孔明死后再向北进攻，只是不满孔明的策略，只是想发泄对孔明有埋藏已久的怨恨。然而，他的做法却没被孔明理解。“谁敢杀吾！”这是魏延的最后一句话，也是值得人们沉思的一句话。它蕴涵了魏延对孔明的多大不满，它蕴涵了孔明对魏延往日的多大歧视。叹魏延，叹他无辜的成了孔明为了显示自己的替死鬼，叹他被千古人说成叛徒的冤名。
魏延死了，他不是战死沙场，而是被死去的诸葛亮生前用计安排在自己身边的马岱一刀斩下首级。没有人为魏延喝彩，因为他是失败者，而魏延最失败的地方就是自己的性格与孔明思想相悖。正如池塘里的一群天鹅中，有那么一只天鹅首领，看见一只从别处游来的丑小鸭，因为知道他有不可限量的前途，所以成了自己的眼中钉。代表传统一面的诸葛亮，在面对魏延这样一个与之观念相悖的人物，选择了让对方付出生命为代价的途径，以此来显示自己的神圣和不可侵犯。
