【史料】盘点皇太极那些年的双标行为，自...
之前吧里这个帖子我已经提到过入关前丧礼仪制不像入关汉化后那么严格规定，比如努尔哈赤丧期内就不像汉人社会那样的一套素服禁乐，可以看看上面链接的帖子，值得一提的是海兰珠的丧礼在当时绝对首屈一指，这也是为什么史书一开始记载【国丧】的原因，本帖就记录下海兰珠丧期内歌舞戏乐犯事被处置的人。

〈阿达礼，扎喀纳〉
《 清史稿·后妃列传》
敏慧恭和元妃。博尔济吉特氏，孝庄皇后姊也，天聪八年来归，崇德元年，封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生子，为大赦，子二岁殇，未命名。六年九月，太宗方伐明，闻妃病而还，未至，妃已薨，上恸甚，一日忽迷惘，自午酉始瘥，乃悔曰“天生朕为抚世安民，岂为一妇人哉？朕不能自持，天地祖宗特示遣也。”上仍悲悼不已。诸王大臣请出猎，遂猎蒲河。还过妃墓，复大恸。妃母和硕妃来弗，上命内大臣掖舆临妃墓，【郡王阿达礼，辅国公扎哈纳当妃丧作乐，皆坐夺爵。】

阿达礼是萨哈镰的长子，代善的孙子，萨哈镰我有发过几个他的相关贴，在他死后托梦跟皇太极求🐮那次，皇太极为了补偿他，封了其长子阿达礼为多罗郡王。
详见看此贴∶
【史料】萨哈镰死后，皇太极做了个有关他...

扎喀纳更多细节内容看此贴∶
【史料】在海兰珠丧期戏歌舞被处置的扎喀...
这里也出现记载海兰珠丧礼是【国丧】

〈罗洛浑〉
《清史稿·卷二百十六 列传三》
衍禧介郡王罗洛浑，岳讬第一子。初袭贝勒。崇德五年，迎蒙古多罗特部苏班岱、阿尔巴岱于杏山，遇明兵，搏战破之，赐御?良马一。寻围锦州。复从伐明，克松山，赐蟒缎。【八年，坐嗜酒妄议， 敏惠恭和元妃丧不辍丝竹，削爵。】旋复封，命济尔哈朗、多尔衮戒谕之。顺治元年，从定京师，进衍禧郡王。三年，偕肃亲王豪格征四川，薨于军。康熙间，追谥。
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罗洛浑是岳托次子，也是代善的孙子。

〈索 海〉
《清史稿·卷二二四 列传十一》
六年春，从睿亲王多尔衮等出师围锦州，坐私遣官兵归，离城远屯，徵还，与谭泰、阿山、叶克书等皆罚锾。夏，复从多尔衮等出师围锦州，城兵出行汲小凌河，索海以兵四百邀击，斩九十馀级，遂从攻松山，击破明军。【时有敏惠恭和元妃之丧，索海召降将祖大乐俳逸乐，姑自娱于家，自今毋优至其帐歌舞，刑部论索海当死，削职。上使谕之曰：“尔既至笃恭殿及大清门前。”索海遂坐废，终太宗世不复用。】世祖顺治二年，以副都统从征四川，卒于军。子多颇罗，以从入关击流贼有劳，授牛录章京，进一等甲喇章京。十四年，从信郡王多尼征云南，战死磨盘山。
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瓜尔佳索海是后金开国五大臣之一费英东第六子。

〈包含索海在内的一干人等〉
（崇德七年 六月 十六日)
○ 甲寅。部議擊敗洪承疇時失律各官罪。理兩。梅勒章京覺羅古納代、牛彔章京巴山、卓布退、在錦州。值有 敏惠恭和元妃之喪。乃於承政索海所。令祖大樂俳優歌舞。古納代、應革職。籍其家。鞭一百。巴山、卓布退、應革職。解牛彔任。各 鞭一百。貫耳鼻奏聞。 上命艾松古、尼堪、達該、扈什格、希福訥、吳納噶代、各鞭一百。其貫耳鼻罪。准折贖。白登、席爾噶、博羅、照議各鞭一百。席代、桑噶爾寨、亦各鞭一百。其貫耳罪。准折贖。俘獲財物入官。抵償銀七十兩。令艾松古獨出。給與巴哈葉克書、馬喇希、俱係錦州事。其所坐應得之罪。及葉克書議罰銀五十兩。俱著寬免。葉克書罰銀百兩之處。竝所得...
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此处记载处置十几人

(崇德七年 七月 三日 )
○先是、承政索海、當 敏惠恭和元妃之喪。擅令祖大樂俳優至帳內。吹彈歌舞。下部議。至是議索海應論死。奏聞。 上命索海免死。革職。解梅勒章京任。分奴僕一半。給護軍統領圖賴。仍諭索海曰。爾既耽於逸樂。嗣後不必至篤恭殿。及大清門前。任爾家居自娛可也。

《清列朝后妃传稿》
宸妃博尔济吉特氏，孝庄皇后姊也，父寨桑科尔沁贝勒。天聪八年来归，太宗迎之。崇德初封关雎宫宸妃，妃有宠于太宗，生皇八子，帝为之大赦。皇子殇，无封。封妃母科尔沁小妃为和硕贤妃，赐仪仗。六年九月妃薨，年三十有三，太宗方攻松兴山，闻妃病而旋。比薨，恸甚。昏迷伏地，继而悔曰：“太祖崩时，未尝有此，天之生朕，岂为一妇人哉”。然燕闲游瞩辄思慕不自已，督察员参政祖可法张存仁等谏以为天佑我国锦州垂克，宜以理抑情，帝不听。【辅国公辅国公扎哈纳承政曹海因妃丧作乐，帝怒，解曹海任，夺扎哈纳爵，禁锢。】其眷逮不衰如是。始薨及葬，外藩朝鲜蒙古皆遣使来吊祀。是年十月册谥敏惠恭和元妃。
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这里提到的是扎喀纳和索海。
注意这里还有一句【始薨及葬，外藩朝鲜蒙古皆遣使来吊祀。】这种程度后世只有某些太后太皇太后才有这种规格。

这里补充一段包含扎喀纳在内的一干人等：
（崇德七年十月二十九）
先是，敏惠恭和元妃丧时，多罗武英郡王阿济格，方守高桥，诣公篇古所，扎喀纳效哈宁噶父戏舞，弹弦而歌。及问阿济格，先云无有 后曰有之。问篇古及博和托公，皆云“尔时，我等以为不禁音乐，是以未曾参奏。今既质问，自应供吐，戏舞弹弦俱实”。问屯齐喀公云:“不知在篇古帐内戏舞事，在武英郡王帐内，见扎喀纳学哈宁噶父一乎戏舞弹弦是实”。问和托，云不知。问哈宁喀云:“扎喀纳在篇古帐内，学我父戏舞是实”。问讷尔特云:“在篇古帐内戏舞，吾实不知。曾见扎喀纳在武英郡王帐内戏舞是实”。
于是刑、吏、礼三部会议:扎喀纳怨杀伊父，故值元妃丧时，歌舞作乐，扎喀纳应论死，籍其家;阿济格值元妃丧时，在篇古帐内，歌舞作乐，在伊帐内，声弹弦为戏，阿济格夫妇应俱幽禁，籍所属人员;篇古公、博和托公不行禁止，又不参奏，应革公爵，黜宗室籍为民，籍没家产;屯齐喀在武英郡王处，亲见扎喀纳戏舞，乃不告和硕郑亲王，且居处甚近，诡言不知扎喀纳戏舞之事，屯齐喀应罚银一下两;赖慕布系议政大臣，不行禁止，又不奏闻，拟黜宗室籍为民，鞭一百，籍没家产;和硕额驸古尔布什身系和硕额驸昂邦章京，明知戏舞，不行劝止，又不奏闻，应革职，籍没家产一半;讷尔特亲见扎喀纳在武英郡王帐内戏舞，不行奏闻，应革世职，罢梅勒章京、牛录章京任， 鞭一百， 籍其家。奏闻，上命扎喀纳夫妇俱著拘禁，其家口属员拨给和硕郑亲王，尼堪贝子、博洛贝子俱免罪，追夺赐物;武英郡王阿济格、公篇古、博和托、和托、屯齐喀、赖慕布、古尔布什额驸俱免罪;讷尔特、哈宁噶俱令监禁。

皇太极自己呢，不仅因元妃丧停了次年元旦朝贺礼，直到海兰珠去世半年多后，仍然坚持服丧，崇德七年明朝大将洪承畴、祖大寿的重要归降宴太宗拒绝出席：
（崇德七年 五月 五日 ) 上俱不納。大壽等跪於大清門外。奏曰。 皇上一物不受。臣等實切不安。伏望稍賜鑒納 上念其誠懇。酌納一二件。餘俱卻之。 上還宮。命多 羅貝勒多鐸、固山貝子博洛、羅託、尼堪、內大臣圖爾格、固山額真阿山、譚泰、葉克書、及內院官員、賜洪承疇、祖大壽等宴於崇政殿。宴畢。謝恩。出大清門外。 上又命大學士希福、范文程、剛林、學士羅碩等、諭承疇大壽曰。【朕今日未服視朝衣冠。又不躬親賜宴。非有所慢於爾等也。蓋因關睢宮 敏惠恭和元妃之喪。未過期故耳。】承疇大壽等叩首奏曰。 聖恩優異。臣等何以克當。雖死亦無憾矣。

此处对比下努尔哈赤丧期内，侄子阿敏的福晋穿华服，儿子莽古尔泰拉着弟弟、弟妹不仅穿华服还开宴会，吹拉弹唱，（莽古尔泰不愧是干出弑母邀宠的人）。
莽古尔泰却直到天聪五年因为对皇太极“御前露刃”，以“大不敬”罪去其大贝勒爵位，降为多罗贝勒，罚款一万两白银，夺五牛录。
皇太极对海兰珠的死，真的如同他亲口所说的那样：【太祖崩时，未尝有此。】
努尔哈赤：？？？小子你礼貌吗？

貫耳、鼻：是十大酷刑之一，将铁链把犯人的鼻子或耳朵给贯穿，并且因为铁链的长度有限，犯人根本就不能动，只能保持着痛苦的姿势。（比较残忍，所以皇太极也允许用钱来赎，如果没钱……）
补充个图片

好帖