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，回去倒头就睡，结果第二天早上一起来就破戒了。就是因为早上邪念一来他就献上了膝盖，所以忙起来、生活充实并不能戒色成功，关键还是要学会断念，学会观心。
最近有两位戒友找我聊天，都是我以前帮助过的，一个精于断念修心，他现在戒得非常好很稳定，他跟我说最近欲望比较活跃，跟我说还是不能做到念起即断，虽然欲望强烈而且有煎熬感，但还是被他觉而化之给化掉了，不过可能还是要多学习、练习，精益求精，要做到念起即断，不能有煎熬感。这位戒友很有谦德，能够谦虚地接受前辈的经验教训，现在他也戒得很好很稳定。
还有一个就是中途看了充实生活类的文章就放松警惕了，放松了对戒色文章的学习，以充实生活为主，结果就是生活的确充实了，但他每天都很痛苦，为什么？他说每天都很压抑，欲望总是很活跃，他说再这样下去很可能会破戒。最后来找我，问我怎么办？我就开导他，之所以这样就是因为不懂得修心，不懂观心断念，你压制欲望，只会越压越反弹，最后欲望猛烈爆发，欲火中烧，不得不破。然后跟他说戒色越到最后越应该注重德行的培养。放松警惕，不学习了，你的觉悟肯定会弱。所以千万不能放松警惕，要注重德行的培养，定下心来好好学习，心静了才能起智慧，定生慧就是这个道理，只有真正学会观心断念才是真的戒色入门，认清那个观察者，认清那个真正的我，我不是念头，我不是思考者，我是觉察者。结果他说自己很浅薄，已经很难理解这些含义了，就是太久没看戒色文章了，所以很多知识全忘了，我赶紧告诉他一定要提高警惕，好好学习戒色文章提高觉悟，补足自己的不足，苦练观心断念。他也虚心地接受，感觉到了自己的不足，希望他越戒越好。一个是入门了，知道了修心的重要性，另外一个就觉悟上还有问题，以充实生活为主，结果越戒越差。
难道充实生活真的可以戒色成功？然后达到不戒而戒的地步，最后忘记戒色？
充实生活、行善、用好习惯替代坏习惯，这些都很好，但都是辅助，都是助力，只是修身是不行的，不要忘了核心是什么？修心呐，修心才是主力呀！辅助做得再完美，主力不行你觉得有用吗？一切外在的辅助最终都是围绕修心展开的。说白了就是念头上来了你该这么办? 这是一个非常现实的问题，你战胜念头不跟念走，那么你就赢了，要是跟念头走了，你就完蛋了。最终肯定是欲火中烧，不得不破。
如果说行善做正能量的事、生活充实，就不会破戒? 这句话很容易被误解！做公益、做义工、做慈善的人犯邪淫，被曝出性侵的丑闻是不

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应该是在15年左右，转眼一瞬间我已是一名大一学生了，当初遇到戒色吧和《戒为良药》，是戒色吧让我认识到原来有这么多人和我一样深受邪淫毒害，是《戒为良药》让我学会了专业戒色，控制自己的欲望，接触了圣贤教育传统文化，学会做人的道理，懂了中医养生，感悟了一些人生的道理。我也曾极度绝望和迷茫，从开始戒色屡戒屡破三年多，抱怨为什么这么难戒，这辈子真的就废了吗？刚开始学《戒为良药》没能真正悟懂，没有契进去，不懂得观心断念，还是门外汉。而且也是由于悟不懂，所以只是走马观花泛泛而看，结果可想而知，还是等于强戒盲戒，不过还好收敛了很多，知道了很多危害。虽然是有前辈的文章，但还是戒不过15天，一是没能坚持学习，二是没能悟懂，觉悟实在爆差。
一次次的失败让我绝望得想做逃兵，但前辈的文章又让我鼓起勇气站起来，然后又败，又站起来，就一直在这个死循坏徘徊了三年多。还好自己也未曾放弃，一直在戒色这条路上坚持着，虽然被邪念虐了无数次，但我总算坚持了下来，以至于积累了一定的觉悟，最后总算战胜邪念，快狠猛断念，戒色死战兵，誓死战邪淫，真干，狠干，拼命干，干爆念头怪，灭念的快感不知比手淫爽几万倍。现在我在想！为何觉悟来得这么迟，要是早点觉悟我也不至于一身症状！要是我能一直坚持学习戒色文章不中断，也许早就开悟了。欲哭无泪呀！现在算是真正悟懂了前辈说的，戒色神力来自于学习。
戒色是一辈子的事业，断念是毕生都要修炼的武功，有戒友问我断念是什么感觉！念头上来该怎么办?

要是问我断念是什么感觉，我的回答是并没有什么感觉，我就只能说在念头要起时会有一个微妙的感觉，这个感觉说不出来是什么，就是心里有种不安不自在，但又不知道是什么，如果跟着这种微妙感觉走，很快就会有一个念头出来，这个念头不是邪念就是负面念头，在这时只要出现那种很微妙很微妙的感觉时，我就知道来了，念头要来了，然后我什么也不做，不想，不思维什么东西，不能起分别念，跟念模式一开就完蛋了。它不过就是一个念头而已，明白了，不过是自己的心在动而已，心不动连个概念都没有，这时的我才是最最纯粹的自己，我只不过是做回了真正的自己，真正的在观察那个念头的觉察者，觉而化之。好像什么都没发生，然后继续做着本该做的事情，微妙感觉再来一次时就循环上述所说。总结就是一句话：发觉，然后就没了。这是我目前的断念水平，我知道还能更精进，继续努力进入更高一个层次，不断精进，刚开始练习的时候，我也是很快就被念头怪带跑，一下就陷入跟念模式，一下就成为个思考者，直到几分钟后才发现自己在意淫。知道后马上拉回来，过一会又被带跑，又拉回来，渐渐地随着练习的深入，对念头越来越敏感。最好是在微妙感觉时就觉察到，觉而化掉，多么干脆利落，真的像什么都没发生一样。我能领悟到这点，很大一部分是来自飞翔老师的《戒为良药》，还有传统文化。
在半年前偶然看到一段《传习录》里的开示，让我得到上述所讲的断念领悟。这段开示原文我不记得了，我只大概记得标题叫——心中之花，阳明先生问他的学生说，你们知道花真正的颜色是什么吗？有学生说花的颜色有很多，我每天早上一起床打开窗就能看到外面土地上各种颜色的花。阳明先生直接就否定了，说：之所以看到各种颜色的花不过是自己起了各种分别的念头，就像你知道花是美的，而粪是惹人厌恶的。

学生马上问，那花真正的颜色是什么呢？阳明先生说：其实花是没有颜色的，大到宇宙，小到粒子，宇宙和粒子间是有很多成分组成的，包括我们人，生物、植物、细胞，基因，细菌等等，这一切不都是一个概念吗？是你自己的心在动，然后通过你的大脑神经，思维出这么一个概念，最后用文字或者语言表达出来，这些词也就形成了，然后通过念头思维和眼睛所见。宇宙粒子等等物质也就出来了。
再比如说要你去找一种你从来没有见过的花，这时在你脑中，这个花是很模糊的，你不知道它的颜色，也不知道它的形状，你只知道花是一个物质，一个东西，一个概念。而当你见到这种花的时候，这时花的形状呈现在你眼睛里，这时花是没有颜色的，它只是一个物质而已，不过就是你眼睛呈现的一个物体，甚至连花这个东西都不过就是一个概念罢了，何来的颜色呢?是你接触了太多这个物质世界知道了有红、黄、蓝，黑、白、紫等颜色。
然后你的思维惯性起了分别的念头最后才有了花的颜色。刚刚出生的婴儿，你给他看红色的花，你觉得他知道这是红色吗？肯定不知道?他连花这个概念都不知道，因为婴儿的心是最纯洁，纯净的，没有受到任何污染。他眼睛看到的只是一个东西、一个物质而已，随着它慢慢长大成人，开始起心动念形成了自己的思维，最后就知道了各种人事、颜色，大到宇宙，小到粒子。再举个例子，你和婴儿讲天亮，天黑，他知道你在说什么吗？肯定不知道。不说亮还是黑，连天都是一个概念，何来的亮了黑了，我们知道！是因为被污染了，被世界文字，或者受别人的影响才有了分别念头，知道了白天就是天亮，夜晚就是天黑。

这段开示是我看注解自己领悟的，分享给大家，因为注解解析也不是很清楚，这是我后来自己领悟的一段句子。这段开示让我想起了老子说的：复归于婴儿。就是回归婴儿般的纯粹，纯净，没有一丝污染，就是那么洁白纯真无邪。不知道戒友们看了这段开示有什么感受，我的感受就是让我明白念头只是一个概念，当你明白它是一个概念后，又想一下，完全是自己心在动，心不动，连个概念都不是，就是什么也没有嘛。你该干嘛还是干嘛，完全不受影响。念头从虚无中飘飘而来，它最终的归宿也是飘飘而去，就像海面上的波浪冲过来又冲回去，一波一波，是你在它飘来时心在动，再分念头好坏，你觉得它是好的、坏的，就迷进去了，结果越陷越深，欲罢不能。
人之所以无法开悟就是执念太深，执迷就难以彻悟，你能从执迷中稍作放弃，原来一切都是如此简单、快乐。静下来，戒生定，定生慧。放下你那颗浮躁的心，向内观察，是否发现自己心很乱，各种念头在你脑海中飞来飞去。停下来，开始做一个觉察者，看住那些念头，十秒钟不起一个念头，一分钟不起一个念，安住那个无念的状态。被念头带走又拉回来，继续观照内心，又被带走，又拉回来，反复练习，随着不断练习，被带走的次数越来越少 你就能真正领悟纯粹的觉知，真正的自我。这是要不断练习和实战体会的，自己也要多学习断念类的文章，然后要有自己的精深领悟，随着练习和学习，最后终将迎来顿悟，一顿悟就和绝大多数人拉开差距了。
戒色经验部分：
有些文章说自己沉迷戒色失去了很多，关于这个我想特别强调一下，假如你每天就是躲在家只知道学习戒色文章什么都不干，那这样确实是走偏了。拿我打个比方，我戒色就和生活完全不起冲突，每天我用空闲时间学习戒色文章、传统文化或者专业知识，帮助需要帮助的人，在家就好好孝顺父母，在外多和别人沟通，提高自己交际能力。现在也因为戒色我改了很多不良习惯，如熬夜久坐、打游戏、浪费时间等等，是戒色让我有了好的身体，明白了中医养生，学会了做人的道理，懂得感恩、孝顺、谦让、慈悲。