【三千年前的谣言：周公将不利于孺子】
武王灭商后不久即病逝，周公摄政，管叔有意争权，于是散布流言：“周公将不利于孺子（成王）”。灭殷后的第三年，（前1024年），管叔、蔡叔鼓动起武庚禄父一起叛周，军民死伤不计其数。经3年的艰苦作战，周公平定叛乱。

【西汉谣言：大水漫城】
　　公元前30年农历七月二十八日，西汉国都长安城一片混乱，都在传言洪水要来了。渭河边上一个9岁的小女孩陈持弓听到洪水将至的传言就跑进横城门，并在没有任何凭证的情况下进入未央宫前面的掖门。
《王商传》中也有关于大水谣言的记载：汉成帝建始三年秋，京城百姓无故惊慌，都说洪水要来了，百姓奔走呼告，长安城中大乱。

【西汉谣言：代汉者，当涂高】
这句话盛传于西汉的末期，很明显它的意思预示着王朝的更替。经常被很多人利用，东汉末年，袁术就认为这句话是说他，然后果断称帝，可惜终究是个短命鬼。

这个世界的恶，刚来的灵魂找向导，向导是坏人祸害好人，本身就是这个世界搞人，要不为啥老是有人被害，一段时间一个，这个世界劫杀星宿补充自己闹得神造物跑的跑，溜得溜，忠诚留在这的死的还剩有个大灵。不要老是怪受害者，为了迎接升阶把地域和魔界放出来补充人口本来就有恶上善下的意思，然后还玩人了，拿灾厄吧痕迹洗干净。天域苍穹和北屿还有他世界的灵魂谁不知道这个世界的鸟样

【西汉谣言：传行西王母筹】
汉哀帝建平四年（前3年）出现一系列灾异造成关东民众的恐慌。在该年正月到三月间，关东民众突然惊惶奔走，他们手持一枚“稾”互相传递，说 这枚“稾”是“行西王母诏筹”，道上手持“行西王母诏筹”的人数达“千数”。大量人群到达京师长安，他们认为奉达西王母的诏筹和旨意，将避祸的希望寄托于主宰长生的西王母，企盼她的庇护和拯救。事件发生后，朝野震动，因为事件突然发生，缘由又似乎不明，且未见结果，故时人多称这场骚动是民众“讹言行筹”，该事件成为一部份官员批评时政的依据。

【唐代谣言：“女主武氏有天下”】
“女主武氏有天下”这个谣言一直让李世民耿耿于怀，誓要将此人查出来。贞观二十二年（648年）的一天，此事却出现了曙光。这天李世民在皇宫宴请武官。宴会中途，众武人开始行酒令，要求每个人都要说出自己的乳名。名将李君羡自报小名五娘子。
李世民思忖道，李君羡小名五娘子，籍贯在武安县，爵位又是武连县公，官职又是左武卫将军，掌管的又是玄武门……总之一切都与“武”有关。“又以君羡官称封邑皆有“武”字，深恶之。”
再联想到“女主武王代有天下”这句谶言，李世民感到一阵悚然，他认为应该不会这么巧合，十有八九这个“女主武王”就是李君羡。不久后就杀了李君羡。

【流传七百年的谣言：金刀之谶】
这谣言起始于西晋，流传了七百多年，害死了无数人，有些内容发不出来，大家自己百度“金刀之谶”就能搜到相关文章。

【北宋谣言：帽妖案】
事情发生在真宗天禧二年（1018）的五月，一则流言悄然在市井中散播开来，说是在洛阳（西京）上空忽然出现了一个怪物，那怪物状似帽盖，在空中盘旋飞舞，还会发光。
几天后，城西的卖油郎声称亲眼看见这个怪物变幻成了犬狼，差点要了他的命，幸好他逃跑了，最后只伤了胳膊。
事情传开后，洛阳城中人心惶惶，每到了晚上，人们就要关紧门窗，瑟瑟发抖地躲在家里，或者是拿着武器，伺机驱逐。
对于这个怪物，人们将其称作“帽妖”。古代还真有帽妖的说法，它是一种状如席帽的精怪，所以又叫席帽精。
而后帽妖出现伤人的事情越传越广，引起了不小的恐慌。

由于没有及时遏止，这则“帽妖案”流言不到一个月就迅速蔓延到了东京，最后还成了震惊朝野的大事件。帽妖不仅传到了东京，它的危害还进一步被扩大了，从最初的“微能伤人”，盛传到了“云能食人”的地步。
和以前父母吓唬小孩，说什么不听话就会被大灰狼吃掉一样，在当时，不听话的小孩可是会被帽妖吃掉的。各家各户把帽妖的故事传得有鼻子有眼的，巨大的恐慌顿时笼罩在整个东京的上空。
更有甚者，说是有天晚上有两个巡夜的禁军士兵失踪，被发现后人头却已消失不见，于是城里的军营骚动得最为激烈。一时间人心惶惶。

【明朝谣言：十八子主神器】
这一谶言为明末李自成的谋士宋献策所编造的。宋献策，又名宋康年，明末永城人。曾为卜者，后为，外号''宋矮子”或“宋孩儿”。助李自成商定谋略，设官守土。

把谣言当成真实存在，丢财丢脸也就罢了，要是把性命也丢了，那真的是白白送死，一点价值都没有。