2、惯守平常心(提档基本盘)
一
天地万物的自然规律是道，
道是万事万物的普遍规律
道的两个明显特征是平和常
研究天道人道
服务于人类
配合人脑如电脑起作用
经过搜索引擎和回收站筛选
运用在人自身
匹配能需和意境去思行
心理平衡体现平常心
是常道心的定海神针
一
人的平常心有几个体现
平的方面
利己不害人和平友好知止知足
千帆过尽归来仍少年初心不忘
隐藏身与名韬光养晦厚积薄发
常的方面
厚德载物行健明识自强不息
摘星揽月扶摇直上能屈能伸
损有余补不足致中和协调齐头并进
窈窕淑女美食循食色性也合常理礼敬争取
一
身处各位置
都是自己的位面之子
各人有常道心
所品所用所行所得
涉及面因人而异
能需处境失衡
以人性凭阅历借助力
在感知认识反应中
还能坚守如一
控制了情形名之欲
明识了道法志之力
一切如常
一
人贵在
稳守平常心
心平守衡循常
先处变不惊心平静
又游刃有余守恒常
人贵在
生生不息利于成长
风风光光行走天下
一
3、持常道心出效应(基本盘的发展)
一
万物乾行坤顺
人效法自然道
效仿着传承的德和教
效证着效用和功效
效验着效力和效果
一
人生唯道和效
常道心是基本盘核心
是观感
遵原则循楷模
高效力是发展盘重点
是银行划出生盘
是力度
有顺应会创新
一
平常心是常道心的标杆
效法自然
心平守衡常是惯性
修身养性是提档
着重于三观原则底线
风趣谈吐素养事业心
一
效仿以前阅历和他人经验
验证步骤出效应
报效别人得回应
共享效力强
创意效果显
一
4、自主意识高大上
(升级基本盘)
一
生命生长
身和心双方面活动。
身体健壮
生理活动旺盛。
心理成长
自主意识更替和扩张
选取所知所识的
正向感受和有效应用
追求生机勃勃的欲望。
一
生命活动
身体外在体现身体动作
内在意识表现心理活动。
心理有需求
有欲望决定追求。
身体有反应
自发应激和自主活动。
一
本能
肢体记忆的应激反应
情感意志认知的体现
行动积累成习性的外在。
自我意识的本能动作
可以自主延续
识时务择机起初衷
初心不忘
一
欲望站在高山上
情感认知意志具有一定高度
态度和见识自主着意向。
虽然选择了方向
具有不确定性
没能很好评价可行性
余勇可贾用在何处？
一
追求站在起点上
自主态度和见识
评定了可行性的志向。
初心不改自信满
雄心豪放勇气壮
有意志坚持执行力
带着目的向决定的目标
可进行有趣有用的运作
一
行动
情感认知意志全合宜
有趣有用的正向价值
端正自我意识到的态度
带动习惯和性格助力
自主带目的性的
边运作边享受着
幸福观感
一
人体成长的动静
保持正向和持续。
人体静止
在冥思在睡眠，
自主意识被克制被关闭
只留生理活动促生长
人体运动
自主意识在成长在应用
是人的思想和行动，
思想支持行动
志向决定结局
先思而后行
休息不是为了享受
而是为了更好运动
文武之道一张一弛
时而放松时而紧绷
一
因情感认知不同
自主力度差异大
小孩心理动向
关键在本能，
诉求和梦想
成人心理动向
重点看习惯，
欲望和追求
一
自主意识重在觉悟和欲求
觉悟
自身感觉知觉的反馈
醒悟和领悟的程度
欲求
自身感知的应用
生长和运行方面的
清晰可行度和高度
一
自主意识的发挥
受安全安心的环境影响
受渴求的笫一反应支配
表现出本能
有自主认知对境和习性对境
有时单一有的复合运作
反应应运而生
一
心安理得者
提升欲强自强不息
本能顾己顾人互帮互助
底线是利己顾人
避免损人有反馈
一
明智有能的
强者更自强
向美求善求福
一
生命身体受威胁逼迫者
防患于未然
求生欲强自我保护
首选趋利避害
底线是利己
难免损人有报复
一
独立进取者自立自信
向利求美求好
疑惑担忧忐忑者自我维护
向对求得求取
困顿无助者寻诚信互助
向是求对求进
迷茫不甘堕落
狭缝生存欲强
本能重拾信心
消除內外不利因素
底线是输人不输面子(自尊)
一
如果自主意识强，
排除不必要內外因
分清邪念杂念
达万念归一
正念想
一
5、常做明白人(清楚基本盘点面图发展)
一
昼夜交替，
日出而作日落而息
过着简单的生活。
思行不辍
闲时修身养性
生生不息惯守平常心
满血回归又韬光养晦
忙时畅意人生
自强不息明识健行
能屈能伸协作争取
一
修养心性和修炼智慧
修身养性是人的根本
修养是控制回收站
筛选情形名的欲望
有利的返炉变废为宝
修炼是强化搜索引擎
明识道法志的力量
适用的熔炉变为己用
一
做个明白人
不偏激不莽撞
明识有四个层次
一
虎视眈眈近处猎物
准确洞察世界
聪明人求生欲强
适度聪明用在当前事上
过度聪明一直在寻找猎物路上
一
智慧和平常心支撑
精于知识精于为人
精明人专业性强
一
过度精明
急于表现聪明
光说少做
陷入鼠目寸光
只顾眼前食物
求生欲更强
是精致利己者
一
鹰视远处风物
高明人善用知识长于行动

过度精明
急于表现聪明
光说少做
陷入鼠目寸光
只顾眼前食物
求生欲更强
是精致利己者
一
鹰视远处风物
高明人善用知识长于行动
过度高明善于掩饰聪明
出其不意行动
逞个人英雄
立独一份之功
一
达不到英明
是做下属的命
常使远近不协调前后不连贯
即使一枝红杏出墙
别在别人花衣裳上
一
能左右高明的人
纳食物猎物景物于一身
英明人必成大事
一
6、改变偏好的陋习恶习
一
性格和态度
可重合可包含
性格定格了
态度习惯了
都可改变
一
性格是人性的发展程度
由情感认知意志加持
性格是人性的定格
定格成一种习惯表现
一
态度是对境应对状态
对情感见识意志部分的新认知
当场形成偏好的新观点
是习惯的一时发作
态度是观念外在表现
一
邪念杂念改变成正念
就是一百八十度转弯
改变了偏好的习惯
端正了态度
相当于改变了性格
一
7、改变了态度
一
观念在本质上
是一个人的
习惯性感受和评价
直达人心的
外在表现为态度
形成新观点能改变习惯
相当于改变了态度
一
形成新观点
各阶段侧重点不同
意识初起
感知认识侧重是非
如孩童般好奇
情感侧重苦乐
如怨妇有惊喜
觉察分辨好坏
非此及彼
信守挑选利弊
首选趋利避害
智识偏好得失
意识外放
诚心探索礼敬重视美丑
多以貌取人
敢面对勇担当
选择善恶对待
享受鉴别福祸
知塞翁失马
此时信心满满
行动前
准备计划细分取舍
决定执行只取进退
意向重视输赢
志向认定成败
一
产生感受和评价
形成个人观点
都经历上面步骤
少一项少个认知经验
没审视美丑不会真诚
彼时诚敬假心假意
在准备立志前
有意起精进心
没定下取舍前都是冒进
若无感知无经历无认识，
无信守无自信无勇敢
是为妄心，
无感知无认识无信守
亳无自信
善恶不分会处处碰壁
盲目自信敢面对也无担当
幸福感对观点加持自信和志力
一
智者自强，
取舍有据进退有方
勇者自信
目的明确方法得当
信者自尊
诚敬待人信守如常
上面各项中的曲直快慢难易
品味有趣和有用
生活中体会幸福感
感兴趣的品德才能记忆
运用在活动中
享受的乐趣是道德感
有用的评价是价值观
价值观侧重信守利弊
人生观是感受生活过程
重在目的
世界观是认知和改造的看法
重视方法
一

8、行遍天下(实践中壮大发展盘)
一
德天下感动不了别人
感动了自已
行天下追求到了利益
利了他人利了自已
行的时候
不需要博杂理想的仁义道德
只需要德配位
只需要配位的感受和评价
一
这一切首先来自自主
行的中心在自主
自主着感受和评价
自主着态度和方法
自主着意欲和追求
一
只有有趣的才是好感受，
感兴趣的德好记忆，
用于行动中
得到自己的道德感
只有有用的才是好评价，
尽自己的本能本份
向有用的方向行动
是好的价值观
正向道德感好的价值观为幸福观感
一
儒家提倡中正的态度
并且人人平等
中正态度包括诚信中正礼敬各方面
平等态度包括友好和善兼爱
志同利己利他协作共蠃
儒家运用中用的方法行事
包括中正和合同通
加入科学思维
以及辩证唯物方法做事
一
德天下
用礼乐规范
用仁义教化
行天下
自主中正平等
自主幸福人生
一
9、置身幸福中
一
摘星揽月逐日光
扶摇直上
奈何道阻且长
日照变了方向，
夜幕降下暂收场
一
成圣成贤路漫漫
成佛成道玄乎其玄
立足当世新气象
庸者贤者不同路
修身养性理政从商
有共性也有不一样
一
置身幸福中
本性体健身强
本心自尊自爱
追求上尚同类人同志向
一
劳动大众立足信守实地
协调兼爱同心同德
尽责尽能清欲适求
情操刚好对境
价值恰好体现
一
圣贤大咖站在良善高山
自信自强统一思想
追求完善发挥能量
道德感价值观高大上
一
即令幸福小样
照旧活的久长
即便成不了圣贤
我也有担当
即使个别人悲怅
自我感觉高尚
既然上天安排我出场
力求过程漂亮
一
10、在认知幸福观中享受幸福感
(回馈基本盘激励发展)
一
音符字号和实景实物
关联着大自然中个体情景
或耳闻目视
或亲近接触
或回忆联想
中心大脑搜索引擎
输入调出
一
触发心理活动
感知好奇之处
先入为主代入情感
有感而发
七情影响认知速度广度深度
一
回忆比对志记信息
或遵循一定理性原则
或在情境中神游物外
思维结合开悟
凭经验，任怀疑，依原则
确认信息取舍
明我心，见物性，
量力而行
六欲影响趋向和趋势
一
不知为何物有何用用何处
识和学皆为匆匆过客
领悟新内涵新看法
或踏实践行或福临心至
一
有明智的价值评价
有理智的道德感受
是幸福感观
侧重幸福的习惯体会
在內表现气度
在外显现风度
偏向人性的现实感悟
在內表现心态
在外表现态度
区别在阴易隐忍和阳好突发
明智领悟观点
理智改变看法
一
上升到这个程度的
心理活动感受以及评定
加上以前活动积累
积行成习积习成性
已成习惯定格人性
此时內在自尊心強烈
外在表现为人性性格
是对世界人生价值的现实看法
或纯粹情绪偏好
或加入价值评价
或融合所品所得
侧重人性方面体验
是态度是脾气品性
或当场情绪直接表态
或持续心意间接表示
包括倾向性的强弱速度灵活度
人性之格区别于人体之格
一
在新态度形成中
有正向感受和有利评价
是內在的所品所得
即幸福观感
外在表现为美德懿行
在行动实践中起作用
在思想宣传中树榜样
挥发正能量
激励自己感动他人
一种正能量是一种幸福感观
无根美德没用在思行中
不发挥正能量
一
心理活动中
幸福观形成的偏好习惯
内涵为气质
意志力突显活力充沛
內涵为气度
外表为风度
强化了情感认知意志
内在自信心满足
形成对幸福的习惯看法
是态度形成习惯的外在体现
也是脾气秉性
一
表现某种风度的人
为人处事时
选择接近或偏好的风格
风格贯穿于活动中
涉足范围广泛
不仅包含人性
涉及自性自能他性他能
还有助性助能
人生时时有三者能需关系
细细体会
顺看偏好惯性
结合约定或品行的原则
植入崇尚时髦复古魔幻形彖
运用思维方法行为手段
融进情感认知意志里
体会強度速度灵活度与指向性如同双胞胎心灵感应
风格在体会中产生
一
风度和风格持续体现各人感观的姿态
或品行于挥手间
或情抒于声色里
或志立于狂澜前
或风光于指点间
或心平于乱涛中
一
体格是基础
吸收信守的营养
长出习惯心态气质气度各种树杆
成就性格态度风格各种枝叶
长成人格大树
人格主要看气质和性格
评定高低和关系处境
起作用于格局大小
人格所向的目的为意向
人格所向的目标为志向
一
情绪先锋所向
决定性格强弱
理智控制局面
弥补性格缺陷
邪念杂念改正念
是一百八十度转弯
端正了态度
纠编了习惯
左右了性格
强化了风格
一
在人的思行中
一切正向感受和有利评价
都是幸福感观
幸福感观自带正能量
用在思行挥发正能量
一
带负能量的人
有某方面的
能力未尽意需求没满足
若然成了积习难改变
风光不再
改观念全力纠正坏思行的习惯
认真做一件事冲淡执念和恶习
改变不良的幸福观感习惯
发挥正能量
改人看法救己恶习
是大好美德
一
积习成性，积性成命
定格已成习性之格
强化体格性格风格
踏上追求的道路
出发去实现志向
跨步小目的唯留韬光养晦
跨步大目标直达改变

跨步小目的唯留韬光养晦
跨步大目标直达改变命运
一
11、追寻幸福的脚步
一
天地苍茫
人间正道是沧桑
风起苍岚雾生彩霞
满目繁华立街灯下
何处是家
千川归来化沧海
拥你入怀携手闯
打出一片天下
一
人情冷暖
跌宕起伏是寻常
善收藏，能奔放
满腔热血续写篇章
不畏酷暑和严霜
千帆过尽仍是少年郎
百花齐放万山春意盎
一
世事无常
受若受难初心不忘
雄心在，奋发图强
全心全意在一厢
曾经的战场
高楼大厦立街旁
人来人往话苍凉
幸福已增长
一
12、满足幸福的
一
不悔的人生
知止知足
是一种合意的感受
一
机缘巧合力所能及
活跃了旁人
活泛了自己
时时感受
幸福满满
一
希望安全又心安理得
日子一天比一天美好
爱己及人
同人共享共赢
通达人心
一
渴望生命生存不受逼迫
收获的同时顾上他人
利己及人
对人友爱互助
团结众人
一
期望顿悟困惑顿获资肋
狭缝生存重拾信心
信己及人
待人诚敬合礼数
一
情感认知意志伴行
积行动成习惯的习性
肢体记忆自发应潋
意识记忆唤醒习惯
自主意识形成习性影响本能
认知过程中
正向感受道德感
正向评价价值观
生起欲望诀择追求
一
愿人人生活在幸福中
能力和需求恰如刚好
知福知足
一

13、信仰和理想，务实而自信
一
需要和能及
产生欲望细致规划
可行和能成
决定追求大力执行
一
见过识过
专注情深
自信，务实会有收获
一
误信和盲从
多苦多难多险阻
分心易生二心
一
冷天早起的太阳
温暖先行者的心房
孤军奋战坦荡荡
一
仰望天上的月亮
照着夜行人前进
坚持着抵达心中的向往
一
起早摸黑
只为信仰
可行可成让人安心
只为追求理想
满足好奇
探索趣味横生
一
14、助力志向改变命运
一
人有根本能力
健康是先天属性禀赋
壮硕在后天锻炼加持
后天心性性向禀能
来自细致品味正能量
美好品德伴身
照亮自己照耀身边人
互关诚敬信守
温暖满心怀
渐佳渐生长
美德作为基石
堆砌信仰和理想的住房
互馈忠勇坚强
激励渐增渐成长
一
后天心性初衷
多沿续本能
具最佳状态
往好向上
利于茁壮生长
所思所行
有贯彻目的
尽最大可能
趋利避害
助于吸收阳光吸取营养
趣味横生的精神食粮
能感知能志记波澜迭宕
能回忆能醒悟兴致高涨
实用有利的物质财富
能补缺补差补充能量
能助生肋长助力兴旺
一
目的是一切的趋势动向
认知后思索着良策妙方
取简捷高效
形势大好立时计划顺畅
情况不妙瞬时规划迂回
自始至终
最先贯彻利己思想
避免对人造成不利影响
同生共赢
最终通达和谐共享
一
明确了目的
端正了态度
基本上正念
运用方法增强可行性
完善理论事可成
不偏不邪不染杂尘
可行是不邪
可成才不杂
正向欲望带正能量
自信倍增余勇可贾
追求的过程致趣有加
志向的实现完美无暇
一
踏上志向的新土地
改变了命运的趋向
跨步小目的唯留韬光养晦
跨步大目标直达改变命运
一
15、别说自己入圣境
一
酸甜苦辣尝遍
五谷杂粮吃尽
一日三餐少了
怎有力奋进
压抑爱恨情仇
回味七情六欲
全存在于感知认识思行中
蒙不住眼睛
别说是圣人
离了食色性也有感识
别说是圣佛
解脱迷嗔困也要思行
一
思想不做矮子，
配合行动恰而刚好
做行动的长子
因认知透彻而自信超满
因规划可行而信任有加
因理论可成而余勇可贾
计划准备上的思行认知和方法
不多不少刚好合一体
目标执行时自信心勇气毅力
多多益善游刃有余
一
别说是圣人
换个环境也一样
少不了艰难险阻曲折坎坷
需要重新适应
七情六欲对境调整
感知思行对事磨合
换个工作
免不了人情冷暖现实严峻
关系事务重新协调
熟悉的手到擒来
如电影回放
不熟的从头开始
如绝地探宝
一
太阳每天晨起夕落
谁甘愿死守病榻
早作规划有准有备
谁甘愿寄人篱下
日出而作有志有为
一
处于思和行的中间
一步没有跨过
别说是思想的圣人
圣人多如狗
惊惮遍地走
探索不似怀旧
一
16、劝君莫修行真修养
一
仰慕着
天地神灵佛陀圣贤的德行
当着神话传说志趣阅过读过
洗净身心立信立诚
一
倾心于
可行可成的政治理念
诚意信心大增志向坚定
当着终生信仰
鞭策激励奋发图強
一
用心在
禁止防范的道德法律
当着行事底线
自防自守不违不乱
一
不需受戒受训苦修困顿
这是每个人的修身养性
修养的用处在行动中立杆见影
不在未雨绸缪不确定
不在耗财费力无收益
不在修心养性自称圣
而在修身养性壮大基本盘，
坚定常道心
惯守平常心
一
德的运用
目之所及和标定高低
德为标准
定为人处事底线不出格
德为标杆
德配位恪尽本分
德为目的
和人协作志同而共生
德为目标
慕圣贤树信仰而靠拢
一
修行的时间
用在行动
早已求助自寻出路
践行的执著
比受戒的苦志
更合行动的口味
德配位
比修行多快好省

道德利个人也是利国利民
一
人立于人世间
都是本人身体起作用
以人为本为根本強健
修身养性
蓄势而为图生存
以团为身立身心观点
同心同德
合力图谋求发展
以国为体合体会思想
利弊得失
同存图强为共赢
一
个人以人性为基础，
道行天下的看世界
修养自身合道而行
作为家庭一员
需要道行高明
带动一个家庭
团队以道德为规范
德行天下的感人生
同心共志遵照执行
作为团队一员
需要德行高尚
启动整个团队
国家以利益为目标
利行天下的观价值
外争內公同产奉行
作为国家一员
需要奉献精神
发动爱国思想

三爱出基本盘
一
人的基本盘
体现在两方面
身体內包涵的
体格和心性为根本
身体外加持的
资财和阅历为基础
一
身具功能心出大力
合为能力
身有需要心去追求
合为需求
是人体的能需
一
后天的五种能力称作五商
包括智商情商逆商机商财商
智商主要来自阅历
包括书本知识(文凭)和社会经验(经历)
五种能力来自对道的领悟
是人的常道心的体現
缺一需依附互补
五全可独立成事
一
心累分两种
头脑长期紧张
在某一件事或某一方面
真的实在累
能力所出远不及追求所需，
为虚的假的迷茫的
放不下得不到实在累
世人多是困惑的虚累
一
介于身和心之间
关联的是爱
没有关爱心意不通达
爱自己才身强体健
才知道自身的能需
才知道怎么爱别人
提兴趣用能力达目的
才会有爱好
自爱能解决真累
仨爱缓解和安慰虛累，
认清困惑处才能解决问题
一
有三爱识需求
愿意出力奉献
有三爱心意通透
通达能需透彻追求
没有三爱有才能而不出力
没有三爱有欲望却少追求
爱是目的是方法是行动
仨爱是常道心的
前提和常守
平常心是常道心的
标杆和惯守
一
心之品在人性
定格人格
主要体现在
内向的心态气质
主要表现出
外向的性格风度
格局面在常道心
格局力在能需意志力
格局点在追求志向、
定盘中心在平常心
静心安心
专心精心
信心全心
全在于仨爱
出纯心真心守恒心
一
结合能需
心之品
在自身出体格
无不良嗜好
一
心之品
在人性出德性
有正当的爱好
(正本义为一人有上进心
知止知足
上下合天地自然道
当本义为大田平分小田
平等共享的
感兴趣有追求的)
具优良素养和品行
以诚敬礼信爱的态度
以忠勇孝信胜的姿态
独立自主
中正平等
一
心之品
看世界出三观
运用方式方法
有原则和底线
一
心之品
在人生价值
量力或尽力体现
有目的和目标
一
天生拥有的资财
父母赠予的财和物等
用的上的是助力资源
用不上的是摆设储蓄
后天的资财
包括资源和钱财
都要自主
努力争取努力追求
夯实基础

6

一
2、惯守平常心(提档基本盘)
一
天地万物的自然规律是道，
道是万事万物的普遍规律(中哲)
道的两个明显特征是平和常
研究天道人道
服务于人类
配合人脑如电脑起作用
经过搜索引擎和回收站筛选
运用在人自身
匹配能需和意境去思行
心理平衡体现平常心
是常道心的定海神针
一
人的平常心有几个体现
平的方面
利己不害人和平友好知止知足
千帆过尽归来仍少年初心不忘
隐藏身与名韬光养晦厚积薄发
常的方面
厚德载物行健明识自强不息
摘星揽月扶摇直上能屈能伸
损有余补不足致中和协调齐头并进
窈窕淑女美食循食色性也合常理礼敬争取
一
身处各位置
都是自己的位面之子
各人有常道心
所品所用所行所得
涉及面因人而异
能需处境失衡
以人性凭阅历借助力
在感知认识反应中
还能坚守如一
控制了情形名之欲
明识了道法志之力
一切如常
一
人贵在
稳守平常心
心平守衡循常
先处变不惊心平静
又游刃有余守恒常
人贵在
生生不息利于成长
风风光光行走天下
一
3、持常道心出效应(基本盘的发展)
一
万物乾行坤顺
人效法自然道
效应着天道人心的规则
效仿着传承的德和教的模范
效验着效力和效用的功效
效证着效率和效果的成效
人生唯道和效
一
常道心是基本盘核心
是(幸福)观感是(正)能星
遵原则循楷模顺环境人心
修养道心和道法
道心重心在平常心和真心
平常心是惯性是道法运用，
真心是对境无妄心
不偏不邪不杂
纯粹无妄心是邪心
无欲无求不成事
简捷可行是不乱杂
方便可成是不偏心
道心用在仨效关联上
道法用于仨效执行中
一
高效力是发展盘重点
是银行划出生盘
是(目的规划)力度是(方式方法)速度
有顺应会创新
一
平常心是常道心的标杆
效法自然
心平守衡常是惯性
修身养性是提档
着重于三观原则底线
风趣谈吐素养事业心
一
效仿以前阅历和他人经验
验证步骤出效应
报效别人得回应
共享效力强
创意效果显
一
(附加补充)行道出效应
一
天下唯道
平常道的通道
变化道的规律
所有流通变化的运动规律
必须经过通道体现而认知
一
人经常经过品道立常道
结合个人知识经验总结
道在人身的通道
表现出人的常道心
一
普遍规律总结
归纳出新的道德经
学习道德经知识和经验
可以提升常道心，
一
好的常道心是品德
德由各人知识经验
结合道在实践中所品
各人品德各具特性
一
品有前提条件
能品知品
首先关联形成感知
边品边享受
讲究态度目的方法
爱己爱他它而求诚
认知全面而自信倍勇
记忆美好激励自己
过程顺畅好做好记
结果完美
记忆成心性品德
爱己爱他形成正当爱好
仨爱是常道心的
前提和惯常信守
一
道有特征是平和常
平是道的普遍寻常
在道的静态中感受到的规律
常是道在时刻变化
在变通和变易
在道的动态中感受到的规律
品平常道出平常心
是常道心的
标杆和惯常操守，
品变化道出七巧玲珑心
是常道心的
技巧和道法修养，
一
人的行为行动行列
循道而行
依心性品德而行
称行道
即人生的过程和收获
一
人生行道出仨效
效应道的效因和效由，
保持诚心和信心
以效仿系统化传承和楷模
为主要欲望趋向，
效验道的效力和效用
拥有可行性的功效的
以效力辨证唯物思想观念
为主要追求目的
效证道的效率和效果
收获可成性的成效的
以报效自身人生价值感观
为主要志向目标
一
人在平常中有变通
换个思路换个条路，
人在运动中起变易，
改变路经改革创新

修身养性之常道心
一
1、正欲得道心
一
人心表现出人欲
道心即正欲的硕果
常道心是惯常用的正欲
运用于立志追求中
当场起主要作用
一
对自身欲念了解透彻
加入意志自主
自控采取三种行动方式
奢欲之望禁必欲止
本欲之心求必欲得
正欲之念令必欲行
一
奢欲之望简称欲望
分梦想之欲贪婪之欲
太过会失控明令禁止
稍过自控知止克制
正欲之念
冥思时叫正念
执行中叫道心
一
2、仨爱是常道心的启动盘
一
介于身和心之间
关联的是爱
没有关爱心意不通达
爱自己才身强体健
爱自己才知道自身的能需
爱己及人才知道怎么爱别人
提兴趣用能力达目的
才会有爱好
爱好正当才利己利人
(正本义为一人有上进心
知止知足
上下合天地自然道
当本义为大田平分小田
古时的田
人是感兴趣有追求的
平分可平等共享的)
一
有三爱识需求
愿意出力奉献
有三爱心意通透
通达能需透彻追求
没有三爱有才能而不出力
没有三爱有欲念却少追求
一
识人心先品人性
形成自己德性
定格人格
主要体现在
内向的心态气质
主要表现出
外向的性格风度
格局面在常道心
格局力在能需意志力
格局点在追求志向
定盘中心在平常心
静心安心
专心精心
信心全心
全在于仨爱
出纯心真心守恒心
一
爱是目的是方法是行动
仨爱是常道心的前提
是启动盘
常守而加持
一
3、平常心是常道心的定心盘
一
天地万物的自然规律是道，
道是万事万物的普遍规律(中哲)
道的两个明显特征是平和常
研究天道人道
服务于人类
配合人脑如电脑起作用
经过搜索引擎和回收站筛选
运用在人自身
匹配能需和意境去思行
心理平衡体现平常心
是常道心的定海神针
一
人的平常心很多个体现
平的方面
利己不害人和平友好知止知足
千帆过尽归来仍少年初心不忘
隐藏身与名韬光养晦厚积薄发
常的方面
厚德载物行健明识自强不息
摘星揽月扶摇直上能屈能伸
损有余补不足致中和协调齐头并进
窈窕淑女美食循食色性也合常理礼敬争取
一
人心隔肚皮
没有哪个人是别人肚里蛔虫，
只有自品自主才能自控
不涉及生命安全时
控制人不如让人自控
需要自主意识强
需要道心稳
稳人心静自心
关注平常心
为常道心下了基调
是定心盘
一
所品所用所行所得
涉及面因人而异
能需处境失衡
以人性凭阅历借助力
在感知认识反应中
还能坚守如一
控制了情形名之欲
明识了道法志之力
一切如常
一
人贵在
稳守平常心
心平守衡循常
先处变不惊心平静
又游刃有余守恒常
人贵在
生生不息利于成长
风风光光行走天下
一
从效法自然规律中
从效仿传承模范中
从效力规章制度中
获取平常心
有原则底线
有方法目的
有方向目标
一
4、正欲念是常道心的基本盘
一
实践是检验真理唯一标准
正念要边实践边探索
做不到末卜有知
也要自控不脱正轨
一
本能之欲习惯于享闲
多得贪吃少做嗜睡
体现出私己之味浓
本能之欲不自觉
自察纠正
为了加大自察力度
形成道德规范
是常道心一部分
融入平常心表现为主
一
本心之欲融入人格
习性因人而异
意向势力
心欲强大需要权柄
意向利益
心欲安身需要钱财
意向心性
心欲荣耀需要声色
一
若欲壑难填
陷入三欲旋涡
难逃出那个杀人怪圈，
若顺天应命
融入大千世界
一呼百应登峰造极
一
三欲是常道心主要修养内容
形成好习惯表现本能
形成恶习也表现本能
所以提前以效法效仿来正念
一
5、仨效是常道心的发展盘
一
效仿以前阅历和他人经验
验证步骤出效应
报效别人得回应
共享效力强
创意效果显
边实践边发展自己的常道心
一
天下唯道
平常道的通道
变化道的规律
所有流通变化的运动规律
必须经过通道体现而认知
一
结合个人知识经验总结
人经常经过品道立常道
道在人身的通道
表现出人的常道心
一
好的常道心是品德
德由各人知识经验
结合道在实践中所品
各人品德各具特色
一
普遍规律总结
归纳出新的道德经
学习道德经知识和经验
可以提升常道心
一
品有前提条件
能品知品
首先关联形成感知
边品边享受
讲究态度目的方法
爱己爱他它而求诚
认知全面而自信倍勇
记忆美好激励自己
过程顺畅好做好记
结果完美
记忆成心性品德
爱己爱他形成正当爱好
仨爱是常道心的
前提和惯常信守
一
道有特征是平和常
平是道的普遍寻常
在道的静态中感受到的规律
常是道在时刻变化
在变通和变易
在道的动态中感受到的规律
品平常道出平常心
是常道心的
标杆和惯常操守，
品变化道出七巧玲珑心
是常道心的
技巧和道法修养，
一
人的行为行动行列
循道而行
依心性品德而行
称行道
即人生的过程和收获
一
人生行道出仨效
顺应道的效因和效由，
保持诚心和信心
以效仿系统化传承和楷模
为主要欲望趋向形成趁势
效验道的效力和效用
拥有可行性的功效的
以效力辨证唯物思想观念
为主要追求目的和方法
效证道的效率和效果
收获可成性的成效的
以报效自

3、平常心是常道心的定心盘
一
天地万物的自然规律是道，
道是万事万物的普遍规律(中哲)
道的两个明显特征是平和常
研究天道人道
服务于人类
配合人脑如电脑起作用
经过搜索引擎和回收站筛选
运用在人自身
能需意境匹配
心理平衡体现平常心
是常道心的定海神针
为常道心下了基调
是定心盘
一
平常心即此心已安
幸福感受满足程度不同
适合自己的就是最好的
扬长避短自由发挥
饿来吃饭，不要百种须索，
困来眠，不要千般计较。
远离世俗烦恼，
在淡然中收获清静。
首先接纳自己，
再是接纳别人，
再次接纳所有事。
大家都是非常接近的普通人
接受当下自己，
把自己做好，
就能把事情做好。
把工作当成玩，
玩好了是一种拼，
感觉不到拼的苦。
把说话当艺术，
不涉及争名夺利
好开玩笑，好交朋友。
不怕输不畏败，
保持纯粹干净心态，
心无旁骛发挥最好水平。
不患得不患失。
不乱于心，
不困于情，
不畏将来，
不念过往，
如此，安好。
一
人的平常心有很多体现
平的方面
利己不害人和平友好知止知足
千帆过尽归来仍少年初心不忘
隐藏身与名韬光养晦厚积薄发
常的方面
厚德载物行健明识自强不息
摘星揽月扶摇直上能屈能伸
损有余补不足致中和协调齐头并进
窈窕淑女美食循食色性也合常理礼敬争取。
一
年龄段生长期学识阅历不同
体现大同小异
力度速度不同
初生牛犊不怕虎
变成打不死的小强
好奇心强变成老顽童
好动变成运动健儿
好静变成书呆子或办公文员
爱干净打理自己变成会照顾人
一
人心隔肚皮
没有哪个人是别人肚里蛔虫，
只有自品自主才能自控
不涉及生命财产安全时
控制人不如让人自控
自主意识强道心稳
稳人心静自心
关注平常心
一
所品所用所行所得
涉及面因人而异
能需处境失衡
以人性凭阅历借助力
在感知认识反应中
还能坚守如一
控制了情形名之欲
明识了道法志之力
一切如常
一
人贵在
稳守平常心
心平守衡循常
先处变不惊心平静
又游刃有余守恒常
人贵在
生生不息利于成长
风风光光行走天下
一
从效法自然规律中
从效仿传承模范中
从效力规章制度中
获取平常心
有原则底线
有方法目的
有方向目标
一
4、正欲念是常道心的基本盘
一
实践是检验真理唯一标准
正念要边实践边探索
做不到末卜有知
也要自控不脱正轨
一
本能之欲习惯于享闲
多得贪吃少做嗜睡
体现出私己之味浓
本能之欲不自觉
自察纠正
为了加大自察力度
形成道德规范
是常道心一部分
融入平常心表现为主
一
本心之欲融入人格
习性因人而异
意向势力
心欲强大需要权柄
意向利益
心欲安身需要钱财
意向心性
心欲荣耀需要声色
一
若欲壑难填
陷入三欲旋涡
难逃出那个杀人怪圈，
若顺天应命
融入大千世界
一呼百应登峰造极
一
三欲是常道心主要修养内容
形成好习惯表现本能
形成恶习也表现本能
所以提前以效法效仿来正念
一
5、仨效是常道心的发展盘
一
效仿以前阅历和他人经验
验证步骤出效应
报效别人得回应
共享效力强
创意效果显
边实践边发展自己的常道心
一
天下唯道
平常道的通道
变化道的规律
所有流通变化的运动规律
必须经过通道体现而认知
一
结合个人知识经验总结
人经常经过品道立常道
道在人身的通道
表现出人的常道心
一
好的常道心是品德
德由各人知识经验
结合道在实践中所品
各人品德各具特色
一
普遍规律总结
归纳出新的道德经
学习道德经知识和经验
可以提升常道心
一
品有前提条件
能品知品
首先关联形成感知
边品边享受
讲究态度目的方法
爱己爱他它而求诚
认知全面而自信倍勇
记忆美好激励自己
过程顺畅好做好记
结果完美
记忆成心性品德
爱己爱他形成正当爱好
仨爱是常道心的
前提和惯常信守
一
道有特征是平和常
平是道的普遍寻常
在道的静态中感受规律
常是道在时刻变化
在变通和变易
在道的动态中感受规律
品平常道出平常心
是常道心的
标杆和惯常操守，
品变化道出七巧玲珑心
是常道心的
技巧和道法修养，
一
人的行为行动行列
循道而行
依心性品德而行
称行道
即人生的过程和收获
一
人生行道出仨效
顺应道的效因和效由，
保持诚心和信心
以效法自然
效仿系统化传承和楷模
为主要欲望趋向形成趁势
效验道的效力和效用
拥有可行性的功效的
以效力辨证唯物思想观念
为主要追求目的和方法
效证道的效率和效果
收获可成性的成效的
以报效自身人生价值感观
为主要志向目标
一
人在平常中有变通
换个思路换个条路，
人在运动中起变易，
改变路径改革创新
一
6、常道心是人的基本盘
一
各人的常道心
是各自的基本盘
含本能出习惯
静心态宜姿态
抚性格显风度
亮风格大格局
起初心定志向
全在于对境一锤落音
当谏退劝进时
又可以猛穿插巧迂回

纷扰…的…绞乱了心绪
…复杂的…劳累了心情
…的色彩迷蒙了心眼
…芜杂的问题失准了方寸
…不清的纠纷失去了信心
不请自来的风雨阻断了进程
…沓来的事情压弯了腰身
工作劳累了一天
该歇歇啦
睡眠是清理…回收站的过程
也是在强化…搜索引擎
…自发劳逸结合养身
一
如同预防矫正近视
由于近距离看书识字
每隔二十分钟看看远景
…自主变换远近视角
一
如同…无为中有为
…平常心
…正念
都是自主变换强弱效应
对比筛选最佳状态休憇
最好方式方法前进
平常心如此
常道心亦如是