接下来说优点，也就是开始吹的环节(
首先是反驳有些人所谓的既不孤独也不摇滚，所以先从孤独的角度进行反驳：在一些人看来，孤独就一定是不被他人理解，跟周围人没有交集，什么自己一个人过生日自己一个人吃火锅自己一个人看电影自己一个人去医院之类的。而波奇这种有玩乐队的伙伴还有亲切的家人完全不够孤独，就应该家里人不理解也没有美少女贴贴自己玩吉他独奏才算孤独、这样确实是孤独透了，但是未免有些浅薄。譬如说，你在单位每天得跟卖课的前台打好关系，又得应付好几个中学的小崽子，还会跟其他教师同事在晚上加班后一块去恰烧烤喝雪花，看上去是不是特别现充？但是我想要去与人讨论孤独摇滚的感想或者其他类似的东西，只能跑到网上跟与我并不熟识的网友长篇大论，这难道不孤独吗？更何况，就算跟前台互相瓜子糖小玩具的来回赠送，就算跟学生们聊天打屁欢声笑语，就算一年下来喝啤酒喝胖了五斤，但是离职之后互相根本就不会联系——这就是现代人的孤独。从这一角度来说，每个人是孤独的，每个人都有孤独的时候。主角团的4个人，波奇的孤独表现的通透：没有朋友，不善于人交流，而剩下3人何尝不是孤独的？凉与之前乐队的成员有理念上的不同，虹夏有一个与大家实力相差甚远的梦想无人倾诉，哪怕是阳角的喜多，其实也是一直迎合他人，渴求他人认可的一种状态，必须追求时髦，赶上潮流不可。而不能随心所欲的舒展自己。换句话说，孤独摇滚的孤独，并不是特指波奇自身的孤独，而是包含波奇在内，4人份不相同的孤独。在这里借用一句歌词“无论是独自一人 或两人一起 孤独就是孤独 这是不会改变的。”而剧情中，这一孤独随着推进逐渐减少，但是终究不会消失，这何尝不是对孤独摇滚的点题。

再说摇滚，我的见解同样类似之前。说不够孤独的不理解孤独，说不够摇滚的，同样不理解摇滚。当然这么说肯定要有一堆摇滚婆罗门来攻击我(虽然发表在这个地方应该没有这种人)，不过姑且还是想问一句：“摇滚的定义是什么？”一定要叛逆吗？一定要朋克吗？中国摇滚有比较出名和经典的万青，梁龙，草东，告五人之类的乐队，是否能够上这些摇滚婆罗门们的定义呢？广井乐队neta的八十八丘巡礼的摇滚我专门去听了，很爽，但是放到动画中不合时宜。孤独摇滚终究是动画，而不是摇滚专辑，插曲应该配合动画，这是核心所在。

最后再来说一下所谓社恐的问题。我个人是比较反对“天呐这根本就是我”这样的说法的，不过也可以说是PTSD，毕竟之前的阿伊(戏言)，大老师之类的，只要跟这些人沾一点边的就会有一堆梗小鬼说“天呐这根本就是我”。当然，一个角色的塑造，能够让观众有共感，肯定是成功的。不过姑且还是泼一盆冷水“人家波奇每天练6个小时吉他大家钦定职业水平人又好看奈子又大粉丝还有两个东京巨蛋那么多，而你(我)只是一个肥宅，哪来的这就是我”。
好了絮絮叨叨的裸鼹鼠行为到此为止，接下来是批判所谓的“孤独摇滚刺伤了社恐的心”这种逻辑的内容。实际上孤独摇滚最成功的就是抓住了波奇社恐的这一特点并且进行了十分有趣的塑造，当然也有一定程度的脱敏处理。拿猫和老鼠举例，汤姆猫踩到钉子痛的嗷嗷叫，会有人觉得这件事给他带来了不好的回忆吗？猫和老鼠拿荒谬的演出做到了让观众并不能代入汤姆来脱敏，而到孤独摇滚的波奇，“天呐这就是我”导致观众和波奇产生了共感，然后波奇出现的奇妙社恐行为就会让人感到“受了冒犯”，确实如此，谁还没有过“不想考试/上班而识图把自己整感冒”“面对陌生的地点不敢进在门口转圈拖延”“幻想自己搞成了一件大事洋洋自得”之类的情况呢？但是众所周知，在二次元中寻找真实的人脑子一定有问题。有的人在观看的时候，总要把自己代入到波奇的视角，第一视角的体验一把波奇的社死，然后再来一句“孤独摇滚充满对社恐的戏谑”，我个人感觉大可不必。如刚才汤姆猫那里所说的，剧组可以营造出一种非真实感来脱敏处理，多次钻垃圾桶，第3集刺客信条扒台阶偷听，第8集中拿砂纸擦出handsome脸，第10集对着节目单磕头等行为，都是为了突显出“这不过是一个动画的夸张不是现实”，而有的人能跟钻垃圾桶感同身受…在搞笑漫画中大可不必。

这么巧，你也看孤独摇滚.jpg