东正教普世牧首没啥存在感，拜皇是典型的东方集权风格君主，皇权远胜教权，说砸圣像就砸圣像，说掏教会的钱袋子就掏教会的钱袋子。基辅罗斯三选一（罗马公教、希腊正教、逊尼派哈里发）跟了东正教也是为了确保君权不受掣肘，选另外2个都办不到

如果是指全力大不大，东正比罗马教宗小
如果是指【观念上是否更接近 近代人】，这么个“开明”。是否允许实验，是否接纳新的自然哲学理论，是否接受新医学观念，是否接受俗世题材的艺术，对古代学派的态度等。东正和罗马教宗那是一样样的，甚至有过之而无不及。东罗马世界一样是神学色彩浓厚的中世纪世界，世俗知识被认为是有害的，正常人不可以琢磨这东西。古代的某些学者是大胆狂徒，亵渎上帝，重复他们的行为亦是有害。
650~1250年，除了军事这一“世俗科学”被迫有所进步外，其他几乎所有世俗学科都没有大的变化。