心是本源，万物皆系于心，所有的病都是心先病了，心主神明，心病则神病，神病则不能统精驭气，则精气逆乱，精气会过度的消耗 ，人有三宝精气神，这个时候神乱了，精气又乱又虚，人焉能不病 ？所以会进一步导致身体出现各种各样的问题，这些问题吃西药怎么可能好，故治万病先治心，上工守神，下工守形，上工治未病，下工治已病。未病乃病之因，病之本，已病乃病之相，病之表。相由心生，所以还得从心论治。很多人都是有长达十年，二十年的未病，然后产生了已病，然后只盯着已病，我不就才病两三年吗？我怎么就找不到好的中医？中医西医怎么都治不好我？你想期待十副药，二十副药 就把现在的已病给治好了，怎么可能？如果真的可以这样 那不良生活习惯和瞎作的成本太低了。犯错的成本低，那么大家都会肆无忌惮的去犯错。这个世界很不公平 却又非常的公平 不公平的是你现在看到的现象，如果你只盯着现在的现象 ，那么你就会怨天尤人，气机逆乱，再好的药物都进入不了你的体内，不能与你的精气神相结合，如果走不出这个怪圈，病就永远好不了。公平的是因果，起心动念皆是因 当下所受皆是果，你现在所受的果，是你之前十年，二十年的心念和行为所决定的。一切皆是我的问题，是觉醒的开端，是走出阴霾的开始。事有不成，反求诸己。这里的心不是解剖学上的心，而是中医学上的心，他包括：一，思维 观念 认知 情绪 二，心气心血心阴心阳。在三维空间内，最消耗能量的就是情绪，思维等跟心有关的，跟情志有关的东西。世界上所有的东西都是物质与能量的结合体，人也不例外，人的肉身，血液，水分就是物质 ，人的精神，思维，动力，温度，善心就是能量。一个人病了，就是能量低了，所以有病的人会乏力，头晕，反应迟钝，失眠多梦，脏腑功能减弱，不孕不育等等。减少精神内耗，降低欲望，积德行善，是积累能量最好的办法。能量相当于阳气，能量足了 阳气就足了，阳气足了，人的体质就好，抗病祛病能力就强。阳气强壮固密，营卫调和，就可以防御外邪；脾阳健壮，就可运化精微，营养；肾阳充足，能够推动整个机体气血的循环运行，强壮身体，使人之寿命延长。这正是中所讲的“阳精若壮千年寿”“阳精若在必能生”养生境界。心主脑，过度思考，情绪不好，瞎想乱想，妄想执着，就会用心伤心，消耗生命能量，就会耗心气心血心阴心阳，进一步导致气结，气机紊乱，所有的药都进不了体内，所有的理疗也只是起了暂时作用。
人生了病都是身体出现了偏差，为什么身体会出现偏差呢？是因为你的思维，观念，认知出现了偏差，而这些出现了偏差，你的行为和习惯就会出现偏差，长此以往就会导致身体出现偏差。这个时候喝中药是用药物的偏性来纠正人体的偏差，那为什么有很多人长期喝中药就效果不好呢？举个例子，药物进入人体是要带着人体向左转的，而你非要向右转，药物它是扭不过人的，它只能跟着你转，不能到达病所，所以这个时候喝中药不仅没有用 反而还会加重。为什么你非要向右转呢？因为你的执念重，你放不下，你太纠结，你怨天尤人，你总是你以为你认为。人最大的无知不是你不知道什么，而是你自以为知道什么。人最大的无知，是对自己无知的无知。 现代医学认为大脑只占人体重量的2%~3%，消耗的能量却占人体的20%~30%。而能量来源于脾胃，所以过度思考，欲望太强，会伤脾胃，脾胃一虚，百病丛生，对所有的药物吸收率都下降，就会疗效很低。脾胃一虚会导致肝郁，肝气不升，胃气不降，人体所有的营养来源都会匮乏，同时糟粕垃圾也排不出去，堵在体内时间长了，肿瘤，结节，硬化不就出现了。而欲望和情绪最消耗能量，欲望大于能力而又极度缺乏耐心的时候，就更消耗能量了。慢慢的你就会焦虑了，进入精神内耗，慢性自杀的怪圈了。 人生，无论你怎么精心策划，都逃不过宿命的安排。命中有时终须有 命中无时莫强求，你强求的结果只有一个让自己受伤，受伤也不一定是一件坏事，毕竟痛苦是让人领悟的最好的方式，但你要及时止损，先迷后得才行。黄帝内经云：思则心气上通于囟，脑髓实则思易得，过思则心火烁脑，头晕，眼花，耳鸣之象立见，而髓伤也，髓本精生，下通督脉，命门温养，则髓易充也。多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊；所以佛家讲禅定，相由心生，境随心转，静能生慧，积德行善可以改变命运。道家讲致虚极，守静笃。清净无为。为学日益，为道日损，损之又损，以至无为，无为之处，无所不为。儒家讲养心莫过于寡欲。治止而后能定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑，虑而后能得。中医讲开口神气散，止语修行。静则神藏，躁则消亡。恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。（思想上要清静淡泊，没有欲求，这样，体内的正气就会和顺不乱。精神能够安守于内而不散失，那么病邪又会从哪里侵害人身呢？）静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。