我们总是习惯从书中，从更有经验的人那里学习，而不是从自身的生活中学习。因为很明显前者更容易，后者则需付出巨大的努力。

因而我们在做事时，去追求所谓的无为，而不是去观察我们在做事时所出现的问题。如果我们摒弃无为的思想，然后去做事去行动，我们能从中学到什么？

这时就会关注做事时遇到的阻碍。对问题的分析不到位，方式方法不对，或经验不足；又或者身处的环境不好，缺少资源，缺少机会；或者自身性格情绪，精神状态问题，缺少时间精力，等等其它问题。
总之，我们做事时无时无刻都会遇到各种困难，而我们学习老子之后，关注更多的是做事的方法。我们试图在做事时，效仿大道运行的方式去行动。我们认为，做事方法符合大道的，才能持久深远，违背大道的即是妄为，即便取得一时成功，未来也将很快衰败。

从对事情本身的关注，到对做事方法的关注，再到对大道的关注，我们对事物的觉察没有变得更加敏锐，我们的注意力放在了如何调整自己的行为以遵从道的运行模式上。
然而，如果回到最初，我们没有接触老子，那么我想问一个问题："从根上来讲，究竟是什么阻碍了我去做事？是事物本身造成的阻碍吗？它们是最为根本的问题吗？
根本的问题又是什么呢？

还不够明确，未来可期。需要更精确的描述，当叙述越精确，景象越清晰，方向就越明朗。可以试着把这种框架代入实例，解构经验。完善自己的观察模式。