蒋成博
中国历史上不乏女中豪杰，然而一位以修道养生为毕生追求，被后世尊为女神，又让书圣王羲之挥毫泼墨，专门书写其经书，用以换取白鹅的才女养生家，却是千年不遇的。

她，就是魏晋之际的著名才女，内炼养生家魏夫人——魏华存（251—334）。
魏华存，字贤安，任城（今山东省济宁市）人，西晋初期，出生于一个仕官家庭，随父任职（父司徒魏舒，晋朝一品官员），久居河南洛阳。
魏夫人的一生，一波三折。她从小受过良好的家庭教育，通晓四书五经，酷爱老、庄，常常静修当时流行的导引、吐纳之术，逐渐萌生独身修仙的意向。
但在一千多年前，思想极端保守的封建社会，她的这种想法，断然是得不到父母支持的。
24岁时，迫于父母和社会双重逼婚的巨大压力，她才不得不嫁给南阳官员刘乂。在晋时，已是大龄、晚婚、晚育的年龄了。
魏晋时期，国家对男女的结婚年龄要求非常严厉、苛刻，官方明确规定女子的婚龄一律为14－20岁：“女年二十以下，十四岁以上。”“女年十七父母不嫁者，使长吏配之。”（《晋书•武帝本纪》）
魏夫人的婚姻，自然带有外加官方直接指派，内加父母百般劝说，是层层加码，被迫无奈的结果。
夫人结婚后，生有二子，等到二子长大成人，她便毅然决然与丈夫分居，从此专注于自己向往已久的“修身养性”式炼养生活。这在封建社会，没有超乎常人的特殊勇气，是绝对做不到的。
37岁时，魏华存得到《黄庭内景经》（简称《黄庭经》）一书的草本，即以七言歌诀的形式整理成册，传承、传播开来，后为道家、道教、气功养生的重要经典文献。

在养生史上，《黄庭经》的主要贡献，在于一改以往道教上清派以符咒及外丹为主的外炼丹法，而侧重于人体的内药——人身三宝精、气、神为主的内炼丹法，强调以调神炼意为核心，静养生命。
由此，魏华存夫人开创道教上清派内炼丹法的先河，成为古代著名内丹（内炼）养生家，上清派第一代太师（祖师），汉族民间信仰和道教尊奉的四大女神之一，又称紫虚元君、南岳魏夫人、二仙奶奶。

于是，才有了后来东晋大书法家、书圣王羲之（303—361）以书法换白鹅——羲之换鹅的道家、史界、文人墨客佳话。
《晋书》说，一位道士非常喜欢王羲之的书画宝墨，想请大书法家写一卷《黄庭经》（一说《道德经》）。但苦于没人引见，求书无门。
他经过仔细打听，得知王羲之十分喜欢白鹅。便买了一批上好的白鹅饲养起来。
没过多久，道士养有一批上好白鹅的消息传到王羲之那里，他便派弟子去找道士协商，打算全部买走。
道士暗自窃喜，提出请书法家专门为自己写一卷《黄庭经》，来换取白鹅。
王羲之听说后，欣然挥毫泼墨，以书画换鹅，留下《黄庭经》笔墨，成为历史上罕见的书法养生－－艺术养生珍品。
——2023年3月8日于应天养生馆