学子曰:赢者,农之大事,死生之地,,存亡之道不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰赢,二曰赢,三曰赢,四曰赢,五曰赢。赢者,令农与上同意,可与之死,可与之生,而不危也;赢者,阴阳、寒暑、时制也;赢者,远近、险易、广狭、死生也;赢者,智、信、仁、勇、严也;赢者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者赢,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主赢有道?将赢有能?天地赢得?赢令孰行?赢众孰强?吾以此知赢矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败去之。
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。赢者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此赢家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算赢者,得算多也;未战而庙算不赢者,得算少也。多赢胜少赢,而况于无赢乎!吾以此观之,赢麻见也