作品原名“Vinland Saga”，可以直译为“文兰传奇”，最早在dm之家上的译名是“海盗战记”，后来好像是在b漫引进时河蟹为“冰海战记”，但无论哪个都具有误导性质。“vinland saga”看名字就知道肯定是要去文兰的，那么为什么去文兰？怎么去文兰？如果不想变成提着剑武装侵略殖民文兰的话，那么在前期讲述奴隶、爱与和平就可以理解了。

就像“性本善”一样，和其相反的“性本恶”观点，无法说哪一方是错误的，但是拿其中任意一方为基础创作的作品，在另外一派看起来就是荒谬可笑的，这很难说是作品本身的问题，毕竟不是严谨的论文，需要客观辩证，而且作品本身就是作者在表达自己的思想。（幸村诚在最近的访谈中表示想在作品在表达“生·死·爱”）

我认为文兰传奇的基础就是“人不应该伤害他人”以及“伤害他人是痛苦的”，最近吧中不认同的声音很大部分实际上是对这两点基础的不认同，如果坚持自己的观点来看作品，那么观感肯定是觉得荒谬的。

关于“真正的战士”，从狭义上来说托尔芬现在连战士都不是，但若是从广义上理解为“战斗的人”，与天斗与地斗与人斗都可以算作战斗的话，那托尔芬斗的目标就是“使用暴力解决问题”。

关于“反战”，作品毫无疑问是宣传反战的，谁若说这是日本“洗白”自己的“反战败”作品，直接把“第83话 补偿”贴他脸上，“我之前带来的死亡与破坏，无论如何都必须用重生与创造弥补”，现在日本zf连自己的罪行都不承认，何谈“洗白”，不是打自己脸吗？也奉劝各位别把民族对立情绪带进来，谢谢。
（b漫没法截图了，前面放的都是之前截的，放张同样是幸村诚漫画改编的动画）

关于“武力是最后的手段”，对于动画党可能是剧透，这是在漫画“第87话 最初的手段”提出来的，可能漫画党也有很多忽视这段话的，我认为这是很重要的一段，是对托尔芬的理念的补全，并非完全舍弃暴力，而是将其置为末位，在此之前寻求“最好的方法”（不需要杀人打人）。就好比在国家间用外交手段解决冲突，实际上在这方面中国是很好的例子。

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