“原神”这两个字,意思是每个人,至少是有强烈愿望的人,都有成为神的资格,正如温迪在序章末尾所说的那样。
当然如果这个故事就是旅行者一路登上神位,也就太平庸了,再说主角也没有神之眼。这个故事真正想表达的意思,我想应该是:每个“人”都是不平凡的。
那么旅行者的这趟旅程,应该是一场对神明的解构和对人的礼赞,自由之神放下(命令般的)自由,契约之神放下(神与人的)契约,永恒之神放下(一成不变的)永恒。因为人的成长,神也因此成长。他们对自己守护的价值有了更高层次的理解,并且决定把权柄交还给人。
坦率的说,这个饼,无论从立意、趣味、还是内涵上说都是很顶级的,可惜到了须弥,这个主旨已经基本看不到了,取而代之的是一些低级的趣味。很显然,编剧团队已经大换血了,而且后来的人不仅没有领会之前编剧的安排,而且品位低下,写出来的都是不入流的故事。枫丹纳塔看来也没法指望了。
原神的故事本有机会成为神作,但现在剧情,甚至是主线剧情已经明显开始崩了。真是令人惋惜
当然如果这个故事就是旅行者一路登上神位,也就太平庸了,再说主角也没有神之眼。这个故事真正想表达的意思,我想应该是:每个“人”都是不平凡的。
那么旅行者的这趟旅程,应该是一场对神明的解构和对人的礼赞,自由之神放下(命令般的)自由,契约之神放下(神与人的)契约,永恒之神放下(一成不变的)永恒。因为人的成长,神也因此成长。他们对自己守护的价值有了更高层次的理解,并且决定把权柄交还给人。
坦率的说,这个饼,无论从立意、趣味、还是内涵上说都是很顶级的,可惜到了须弥,这个主旨已经基本看不到了,取而代之的是一些低级的趣味。很显然,编剧团队已经大换血了,而且后来的人不仅没有领会之前编剧的安排,而且品位低下,写出来的都是不入流的故事。枫丹纳塔看来也没法指望了。
原神的故事本有机会成为神作,但现在剧情,甚至是主线剧情已经明显开始崩了。真是令人惋惜