最近越想越觉得,郭襄本来是不该有爱情的。
她出生于危难之际,从小见到最多的是襄阳城中的草莽,听到最多的是军士吹出的号角。
她的父母,是宋的擎天之柱,在襄阳为宋王朝撑起半壁江山。在那样环境中成长的小姑娘,可能一辈子还是第一次遇到一个男人对自己那样好,以至于她终于沦陷其中。
但我始终认为,这不是爱情,只是年少慕艾,一个英雄在她的心中种下一颗种子罢了——可是金庸却明明白白写了这就是爱情。她骑着青驴走了大半个中国寻找杨过与小龙女,想要与他们见上一面,这未免不让人感到叹惋。
由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。
郭襄由崇拜产生的爱情让她的心再也填不下另一个人。我理解如此安排可能是为了让郭襄一生不婚变得合理,但我想其实她的一生孤寡应该有更合理的解释才对。
见识了国破家亡,她作为一个女子,即便武功盖世也不能违逆大势。
乱世,人相时,不如犬。为国、为家的仇恨积压于心,她又如何能再顾及小爱呢?
她应该有的,是大爱,为天下流离的百姓而痛苦,而非因年少的慕艾而忧怖。这样的描写,让郭襄的形象变得单薄太多了。
她出生于危难之际,从小见到最多的是襄阳城中的草莽,听到最多的是军士吹出的号角。
她的父母,是宋的擎天之柱,在襄阳为宋王朝撑起半壁江山。在那样环境中成长的小姑娘,可能一辈子还是第一次遇到一个男人对自己那样好,以至于她终于沦陷其中。
但我始终认为,这不是爱情,只是年少慕艾,一个英雄在她的心中种下一颗种子罢了——可是金庸却明明白白写了这就是爱情。她骑着青驴走了大半个中国寻找杨过与小龙女,想要与他们见上一面,这未免不让人感到叹惋。
由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。
郭襄由崇拜产生的爱情让她的心再也填不下另一个人。我理解如此安排可能是为了让郭襄一生不婚变得合理,但我想其实她的一生孤寡应该有更合理的解释才对。
见识了国破家亡,她作为一个女子,即便武功盖世也不能违逆大势。
乱世,人相时,不如犬。为国、为家的仇恨积压于心,她又如何能再顾及小爱呢?
她应该有的,是大爱,为天下流离的百姓而痛苦,而非因年少的慕艾而忧怖。这样的描写,让郭襄的形象变得单薄太多了。