机关
六州世界观的核心要素之一。这种发源于墨家机关术的技术形式，取代了蒸汽机与内燃机的地位，并引领了基于机关的技术爆炸。六州世界观内的几乎所有科技，都建立于「机关」这一概念之上。
幽陵矿井日夜不息的采矿机构、酒肆翻转的镭光牌匾、将战壕化为齑粉的金铁涂车、一瞬千帧的分色义眼——机关存在于六州的每个角落，其形式，能力与造价也大相径庭。从天工造物般的地底大城，到机巧难喻的人造肢体；机关能够缔造的具体效果，只被幻想的边界所限制。
经过第二春秋三百余载的讹传和佚失，曾经作为理性代表的机关技术，也隐于不可知的层层帷幔之间。秦工造物的尖端技术早已不可复现，已知的技术也往往仅知其然。唯有那些专精此道的机关工匠，方能以各自的方式一窥个中要妙。在这个机关朋克的时代，机关即是世界本身。
列国
第二春秋，诸王并起。野心家们打起春秋诸侯的褪色旗号，重新粉饰成千年后的六州列国。盘踞六州的大小国家曾经不可胜数，但在三百年倾轧过后，世事棋局上已仅剩五只执棋之手。「六州五国」的阴影下，余者体量尽数不足相匹。这五个主要国家，也是第二春秋故事的主要舞台，分别为：
巨型企业掌控的「协合燕王国」、智赵魏统合的「三晋第二联盟」、耽湎于太平盛世的「承天民宰秦帝国」（西秦）、极权统治的警察国度「大秦众政国」（东秦）、狂热于儒学的道德国度「齐鲁联邦」。
百家
以春秋诸子学说为基础，以在第二春秋宣扬学派理论为目标的诸多组织之统称。儒墨道法阴阳五家，各以其学说体系盘踞一方，时人称为「五大显学」；百家诸子之杂说学派，则更不计其数。
百家往往游走各国之间，宣扬其治世之术，本身也常具有不可小视的政治与军事力量。那些被大国认同，成为一方显学的学派，体量与信众更无可计量。
经过百代曲解与佚失，百家所信奉的学说，早已非春秋时人的本来面目。儒家将「君子手术」的造物塞进重装人俑，墨家崇拜着经己手所造的机关与技术；道家的放任无为造就了巨企统治，阴阳家则以宗教面孔覆手为雨。在黑暗无序的第二春秋，荒诞方是世界的常态。