唐是诗的时代,以诗记事,以诗明志。近日在读《唐诗洛阳记》,作者以诗记洛阳。其中杜甫的归洛之诗,作为一个单独的篇章列出,唐诗中原多英才,出了大小李杜和刘白元(以出生地论),洛阳更是大杜,元刘占半壁江山。
出生及幼年成长于洛阳耳熟能详部分暂且不记
开元二十九年741),杜甫于洛阳东、偃师县西北25元阳山下筑新居土娄庄。这里有他远祖社预和祖父杜审言的墓。寒食日,新居落成后即祭扫祖莹,杜甫作《祭当阳君文》,留告最矢志“不敢忘本,不敢违仁”。
杜家本宅原在巩县,在洛阳南面本来还有别业陆浑庄。杜甫入城后即寄住仁风坊二姑母家。过后天宝初,杜市与司农少卿杨怡的女儿杨氏成婚,他们安家的地点应该就在土娄庄。杜甫的两个儿宗文、宗武也都出生在这里。
杜甫此后多次提到首阳山下的这个家。如《奉寄河南韦尹人》诗中的“尸乡余土室,谁说祝鸡翁?”祝鸡翁是洛阳人,居尸乡北山下,养鸡千只,每只都有名字,只要一叫它们的名字,就会围拢过来。这是被杜甫写人诗中的首阳山乡间的神异故事。
第二年,即天宝元年(742),杜甫的二姑母在洛阳仁风坊世,六月殡于洛阳北面孟津平乐乡。杜甫来东都洛阳为姑母服丧作墓志《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》并刻石。服丧期间杜甫在往来别业陆浑庄时过龙门,又作《龙门》诗
龙门横野断,驿树出城来
气色皇居近,金银佛寺开
往还时屡改,川水日悠哉
相阅征途上,生涯尽几回。
第三联说自己多次经过龙门山,而伊水依旧汤汤而流。第四联是感叹,人世路途往来匆匆,不知在我的生涯里,还得从这里经过多少回。这里流露出了浅淡的失意情绪。
天宝三载 (744)的初夏,杜甫和李白结识后,两人即相约同游梁宋。《李阳冰草堂集序》说李白“遂就从祖陈留采访大使彦允”在洛阳会见杜甫后不久,李白便前往汴州投奔族亲李彦允去了。
出生及幼年成长于洛阳耳熟能详部分暂且不记
开元二十九年741),杜甫于洛阳东、偃师县西北25元阳山下筑新居土娄庄。这里有他远祖社预和祖父杜审言的墓。寒食日,新居落成后即祭扫祖莹,杜甫作《祭当阳君文》,留告最矢志“不敢忘本,不敢违仁”。
杜家本宅原在巩县,在洛阳南面本来还有别业陆浑庄。杜甫入城后即寄住仁风坊二姑母家。过后天宝初,杜市与司农少卿杨怡的女儿杨氏成婚,他们安家的地点应该就在土娄庄。杜甫的两个儿宗文、宗武也都出生在这里。
杜甫此后多次提到首阳山下的这个家。如《奉寄河南韦尹人》诗中的“尸乡余土室,谁说祝鸡翁?”祝鸡翁是洛阳人,居尸乡北山下,养鸡千只,每只都有名字,只要一叫它们的名字,就会围拢过来。这是被杜甫写人诗中的首阳山乡间的神异故事。
第二年,即天宝元年(742),杜甫的二姑母在洛阳仁风坊世,六月殡于洛阳北面孟津平乐乡。杜甫来东都洛阳为姑母服丧作墓志《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》并刻石。服丧期间杜甫在往来别业陆浑庄时过龙门,又作《龙门》诗
龙门横野断,驿树出城来
气色皇居近,金银佛寺开
往还时屡改,川水日悠哉
相阅征途上,生涯尽几回。
第三联说自己多次经过龙门山,而伊水依旧汤汤而流。第四联是感叹,人世路途往来匆匆,不知在我的生涯里,还得从这里经过多少回。这里流露出了浅淡的失意情绪。
天宝三载 (744)的初夏,杜甫和李白结识后,两人即相约同游梁宋。《李阳冰草堂集序》说李白“遂就从祖陈留采访大使彦允”在洛阳会见杜甫后不久,李白便前往汴州投奔族亲李彦允去了。