我的哲学自洽点已经帮我为现实和理想提供了方法，我的心境也经历过黑暗，经历丰富，懂得人性的恶。对西方哲学，到康德前都理解。

唯心主义：
唯心主义认为意识或灵魂是至高无上的，超越物质存在，并决定着现实的构建和解读。然而，唯心主义忽视了大量的科学证据，显示人类行为和经验可由物质基础解释。神经科学和心理学的发展已经揭示了心智活动与大脑功能之间密切的联系。此外，在逻辑上也有困难：如果只接受内在体验作为真实的根据，那么我们无法与他人共享意义和理解普遍概念。基于这些证据，我要驳斥唯心主义的观点。
阳明心学：
阳明心学是一种重视道德修养并强调“知行合一”的思想体系。它认为通过内省、发现内在良知来实现人类改造和社会进步。然而，阳明心学的主张过于乐观，对人性的善良存在有过度理想化的倾向。此外，它也缺乏对社会结构和经济条件的深入分析，在面对现实复杂性时可能显得过于简化。因此，我们不应将阳明心学作为一个完全可靠的思想框架，而需要综合考虑其他观点。
斯多葛主义学派：
斯多葛哲学追求理性掌握下的平静、稳定和幸福。但该学派过于强调人的自律能力，并认为痛苦源于错误的判断。然而，在现实生活中，我们常常会遭遇超出个体控制能力的困难和挑战。此外，斯多葛主义学派还容易进入冷漠的境地，示意情感和人际关系在追求幸福中无关紧要。综合考虑人的生理和心理需要，我们应该明白情感是丰富我们的生活并提供向外界表达和咨询他们的重要组成部分。
存在主义：
存在主义强调人之自由选择、孤独感以及对死亡的认识。尽管存在主义试图揭示人类存在的困境和问题，但其悲观的态度可能导致过度沉重的个体负担。此外，许多存在主义观点都较为抽象和主观，缺乏具体实践指南。因此，在面对现实挑战时，纯粹从存在主义角度出发也非常有限。最好将这一思想与其他哲学学派和实用方法相结合，以促进健康平衡和可持续的个体发展。

有啥问题往吧里发就成
不过我是唯物主义，同时不可知论

是因为窥见了心的存在，我理解为灵魂的存在，他高于意识和肉体，我认为意识是神经元共振的产物，而灵魂如同量子力学那样，唯有观察世界才能被世界所确认。我感受它的强大，我曾经顿悟过，那是大脑空明的感觉，灵魂的存在就是处于这种状态，这种感觉很相似。我的哲学从虚无中推导出来，我没读过存在主义是别人告诉我存在主义的，萨特和我的推导类似，从生命的本质是死亡出发，而我是赋予人生毫无意义，萨特是给予意义即存在主义，我的哲学第一前提是关于灵魂的，第二是王阳明的内心安定平和，第3点则是斯多葛主义的勇气，是因为我觉得我自己缺乏勇气，同时人生迈出第一步很难，我想赋予其勇气作为前提是我根据个人定制的。也是事后了解有斯多葛主义的存在。我感受到灵魂的强大时也明白了阳明心学的心即理和知行合一，知行合一我在实践，毕竟物质世界实践是检验真理的唯一标准。精神世界我则是提供了一套方法和由方法组成的方法论来对外界的信息过滤和整理变为精神世界的知识，由于精神世界的知识难以证明所以好多是推论。

不急，唯物主义铁拳已经在路上了，并且请不要把预报员当乌鸦嘴

下面的观点，你赞同还是反对？若是不赞同？给出你的相关论述...
人类文明的理论基础
可大致分为三部分：时空观宇宙论 人性论 定义法…
1…时空观宇宙论：时间空间 宇宙模型…
2…人性论：利己利他 本善本恶 第一动因最终目的…
3…定义法：定义 概念 内涵外延 能指所指意指 同一律排中律矛盾律…形式逻辑及语言学…
时空观宇宙论，是客观物质领域的认知应用基础…人性论，是主观人文领域的认知应用基础…前述二者都是在定义法的统摄之下才能展开 人际合作 理论建构 …人类的所有理论主要就是以这三点为基础才建构起来的…
可以说，万事万物万法，在本质上都是“概率 数量 程度”，人类设定标准后才有所谓的 定性判定…明晰概念 划定论域 设定标准，是人类研讨任何问题的必要前设…

啥也不知道的路过，十五字，十五字，十五字

如果你没有看过别人的书，或者只是大概了解过，建议不要说你看过谁谁的书，然后有什么见解。
既然你是自己思考的，那就是自己思考的，从自己的生活实际出发，你遇到了什么思考了什么就行。
有一些归属于体验的东西，你要么不要提它，要提你就必须学会抽象的描述，因为这种感觉活体验，它最主要的不是“你身心被震撼”你蹦哒两下震撼的更厉害，而是你通过怎样的语言，描述引导，使得读者体会到这种震撼。能引导需要你能先理解，然后找到自己引导的视角。
这种东西想说清楚不容易。
最主要的是，如果你不是看书的，而是自己悟的就不要提书，这基本上是两拨人。

我们不能完全理解另一个人的哲学思想，学习哲学家哲学的目的就是学习他的思维模式，在特定的时代思考特定问题，用假定的自洽来圆这个问题。如果你不看书不和别人交流往往会偏于一端，哲学永远困在你的心里，更是在现实中不堪一击，只活着理想中，我要说服的不是别人只是说服自己。

其实吧，你给很多人科隆一个他自己，他们反而更能打起来。
所以，什么是理解

哪来的什么唯心唯物，主客观条件罢了。心因物有，物因心有。

我我我我我我啊

唯物主义理论这条路只能解释物质世界的自洽不能解释精神世界自洽，物质世界有知识它能帮我们认知感官之外的产物，那么精神世界我猜想是不是有相对的东西，或者就是王阳明说的心，老庄说的道。

何以唯物，为何唯心？物是客观，用什么去唯？是需要眼耳鼻舌身心意志神去唯的！所以，唯物还是离不开唯心的自我意识与我思即我在的！