相声就是相声,讲究的是说学逗唱,取乐观众、沉淀精华,以此标准来衡量,网上热门的两段相声,笃行不怠、创新出彩、就显得出类拔萃、卓尔不群。 一则是百人马褂“吃葡萄不吐葡萄皮、不吃葡萄到吐葡萄皮儿”。乍听感觉,谈不上是说还是唱、可能捎带着鹦鹉学舌、滥竽充数的学,但终究不是逗,语言狗屁不通,可能更跟逗乐观众没有任何联系。但仔细一分析还是极有水平的。首先是歌词“吃葡萄不吐葡萄皮、不吃葡萄到吐葡萄皮儿”相当了不起,一般人吃葡萄会是吐葡萄皮,但相声词是“吃葡萄不吐葡萄皮”,这是让人满怀疑问,为啥?彻底抓住观众的好奇心里,听下去。分析,从主观和客观都能讲。主观方面,葡萄本有皮,但为何不吐,是吃葡萄肉时候将葡萄皮大概率咽到肚子里了,是人为的因素,至于该人是故意的还是无意的不重要,就是咽到肚子里了,渣子都不剩下。客观的分析,葡萄本没有皮,谈何吐葡萄皮,这要么是自然界变异的结果葡萄生出来就没有皮,要么是吃葡萄之前有人专门将葡萄皮剥去了,方便人食用,当然第二种可能性更大。所以,一句“吃葡萄不吐葡萄皮”都能分析出这么多原因,确实大千世界、尽在一葡萄。相声词第二句更是厉害,“不吃葡萄到吐葡萄皮儿”,这就让人匪夷所思、不可理解了,吃葡萄不吐葡萄皮尚属于感性认识阶段,不吃葡萄到吐葡萄皮,则将相声艺术上升到哲学理论的高度。葡萄皮从何而来,为何能吐出来?分析一下,参加演出的是相声有泰斗、有大师,最起码也是艺术家,嫣能说假话?事实上是拟人化理解,葡萄皮是渣子,讽刺有的人演员冒充大师,相比鲁迅先生孺子牛形象“我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶·血””,更牛牪犇一步,满肚子坏水,直接出渣,讽刺了社会不良现象。这真是一个集辩证法、方法论、世界观为一体的伟大的现实主义相声作品。
再分析第二个优秀作品,就是西装吊带连蹦带跳“跟我一起发大财”,这个作品彻底颠覆我们对传统相声的理解。不同于第一个作品刚开始给人的平淡感觉,作品一上来便夺人眼球、令人侧目。应该说这是一个艺术及在一个节目将“说学逗唱”表演全了、表演获火了,艺术的集大成者,语言通俗易懂,直击粉丝心灵。“唱的高、唱的欢、唱的小粉乐翻天”,在唱之余,呼吁“大家跟我一起”,不光自己嗨,还带动粉丝学,学的过程中还不断rap,逗乐群众。艺术家成功的将相声艺术“说学逗唱”提升创新了一个环节,就是多“跳”。艺术家和观众心灵互动最激情的环节就是这一个跳,像弹簧一样,上下带节奏的跳起运动,反映了艺术家在圈内无与伦比的体能,“相声界我健身最好、健身界我相声最棒”,这年头身体不好,还说不起相声。“发大财、发大财、发大财”,不遮遮掩掩、好不虚伪造作,激情澎湃,嗨到极点,使得相声真正走进观众心窝。让我们看到了新世纪相声创作的希望。
两个作品都很好、很棒、很出彩,希望大家跟我一样也都喜欢,时不时看一看,愈久弥香,久久不能忘怀。
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