相声就是相声，讲究的是说学逗唱，取乐观众、沉淀精华，以此标准来衡量，网上热门的两段相声，笃行不怠、创新出彩、就显得出类拔萃、卓尔不群。 一则是百人马褂“吃葡萄不吐葡萄皮、不吃葡萄到吐葡萄皮儿”。乍听感觉，谈不上是说还是唱、可能捎带着鹦鹉学舌、滥竽充数的学，但终究不是逗，语言狗屁不通，可能更跟逗乐观众没有任何联系。但仔细一分析还是极有水平的。首先是歌词“吃葡萄不吐葡萄皮、不吃葡萄到吐葡萄皮儿”相当了不起，一般人吃葡萄会是吐葡萄皮，但相声词是“吃葡萄不吐葡萄皮”，这是让人满怀疑问，为啥？彻底抓住观众的好奇心里，听下去。分析，从主观和客观都能讲。主观方面，葡萄本有皮，但为何不吐，是吃葡萄肉时候将葡萄皮大概率咽到肚子里了，是人为的因素，至于该人是故意的还是无意的不重要，就是咽到肚子里了，渣子都不剩下。客观的分析，葡萄本没有皮，谈何吐葡萄皮，这要么是自然界变异的结果葡萄生出来就没有皮，要么是吃葡萄之前有人专门将葡萄皮剥去了，方便人食用，当然第二种可能性更大。所以，一句“吃葡萄不吐葡萄皮”都能分析出这么多原因，确实大千世界、尽在一葡萄。相声词第二句更是厉害，“不吃葡萄到吐葡萄皮儿”，这就让人匪夷所思、不可理解了，吃葡萄不吐葡萄皮尚属于感性认识阶段，不吃葡萄到吐葡萄皮，则将相声艺术上升到哲学理论的高度。葡萄皮从何而来，为何能吐出来？分析一下，参加演出的是相声有泰斗、有大师，最起码也是艺术家，嫣能说假话？事实上是拟人化理解，葡萄皮是渣子，讽刺有的人演员冒充大师，相比鲁迅先生孺子牛形象“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶·血””，更牛牪犇一步，满肚子坏水，直接出渣，讽刺了社会不良现象。这真是一个集辩证法、方法论、世界观为一体的伟大的现实主义相声作品。
再分析第二个优秀作品，就是西装吊带连蹦带跳“跟我一起发大财”，这个作品彻底颠覆我们对传统相声的理解。不同于第一个作品刚开始给人的平淡感觉，作品一上来便夺人眼球、令人侧目。应该说这是一个艺术及在一个节目将“说学逗唱”表演全了、表演获火了，艺术的集大成者，语言通俗易懂，直击粉丝心灵。“唱的高、唱的欢、唱的小粉乐翻天”，在唱之余，呼吁“大家跟我一起”，不光自己嗨，还带动粉丝学，学的过程中还不断rap，逗乐群众。艺术家成功的将相声艺术“说学逗唱”提升创新了一个环节，就是多“跳”。艺术家和观众心灵互动最激情的环节就是这一个跳，像弹簧一样，上下带节奏的跳起运动，反映了艺术家在圈内无与伦比的体能，“相声界我健身最好、健身界我相声最棒”，这年头身体不好，还说不起相声。“发大财、发大财、发大财”，不遮遮掩掩、好不虚伪造作，激情澎湃，嗨到极点，使得相声真正走进观众心窝。让我们看到了新世纪相声创作的希望。
两个作品都很好、很棒、很出彩，希望大家跟我一样也都喜欢，时不时看一看，愈久弥香，久久不能忘怀。