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鸟居溯源,兼论托拉纳,牌坊与鸟居的关系,以及东亚鸟类崇拜的传播

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总有傻子说日本牌坊借鉴乌头门。
甚至有些更智障的觉得唐代就已经确切存在的鸟居,是南宋才成型的牌坊的子孙。
搞学术的方式,是先把客观事实搞清楚了,然后谨慎地对比分析,总结规律。而吧里一些狗屁不懂小丑是先预设一个结论,再硬凑点根据。
呵,甚至连一点根据都说不出来。
所以没办法,写篇帖子把这些基本常识再讲一讲。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2023-11-01 15:37回复
    省流版:
    原始的鸟类信仰广泛存在于全世界,其体现之一是良渚的“鸟立高台”崇拜。
    作为稻作文明的发源地之一,鸟类崇拜随稻作技术传播,形成了朝鲜的苏涂鸟杆崇拜,并再次随着稻作技术一起传入日本。
    鸟杆崇拜与在绳纹时代,弥生时代继续发展,加入了引渡灵魂,守护结界等寓意。
    至古坟时代,鸟杆已经成为划定神圣区域的标识物。
    在相当于唐代时期,鸟杆应当已经完成了从柱列,到双柱,再到门形的转变,成熟的居在此期间形成。
    日本鸟居从双柱到门的发展过程,与中国华表柱发展为乌头门的过程在时间上十分接近,并不能证明二者存在什么关联,反而更有可能是来自佛教的影响。
    但总体上,“华表——乌头门——牌坊”、“鸟杆——鸟居”、以及印度拖兰纳之间,互相是不存在因承关系,这是三个彼此独立的发展脉络。


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2023-11-01 16:16
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      剩下的有空再详细写


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2023-11-01 16:16
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        归根结底是民粹主义的崛起,而且他们本身对本国文化也没啥兴趣,正经的文章从来不看,喜欢幻想丫丫。


        IP属地:安徽来自Android客户端4楼2023-11-01 16:21
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          IP属地:重庆来自iPhone客户端5楼2023-11-02 21:34
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            IP属地:重庆来自iPhone客户端6楼2023-11-10 15:53
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