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首先最开始y讨论的话题就偏了，一是刘备根本就没有就没有在史书上留下什么仁德之政，不能因为演义里写的仁德就认为他仁德；二就是范疆张达这俩大头兵根本没有机会去成都面见刘备（也不看看自己什么身份），就算面见了刘备，刘备也不认识他俩，很大概率当逃兵处理了，还有刘备是劝不动张飞的，喊其他人劝更没用，如果他俩真往成都跑大概还没到就被沿途的守军抓住了

有没有可能刘备劝过张飞却不听

而且张飞鞭打的不止这二人，还把这些人放在身边，就算没有张范二人 ，张飞同样会因此受到反噬

两个大头兵也想面见刘备见了刘备第一件事就是把他俩头砍下来祭旗

跑的到成都吗，两个小兵还想见到刘备？

刘备在教育和执政中方略最大的一个人性问题就是说一套做一套。在这一点上他确实是存在缺失和失败的

经典站着说话不腰疼，刘备是你两个低级军官想见就能见的?建议说这种话的人先试试能不能见到本县的县长县委书记，再来教范强、张达做事。
而且你告状总得一层层向上报吧?一个底层军官状告司隶校尉+车骑将军的张飞，怕是诉状根本走不了多远，这俩就被抓回去了，谁会为了两个大头兵去抹张飞的面子

后续来咯，不回复咯

卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。
看清楚刘备对张飞的教训。重点不是批评教训张飞刑杀既过差，又日鞭挝健儿。而是教训张飞干了这种是却又把受害者放在自己身边。换句话说刘备压根就不在意受害者的生死，他只在乎张飞的性命。甚至这话里暗示张飞你打都打了，那就把人处理干净，别带身边的意思。
找刘备告状，你还不如找张飞告张飞呢。没准那天张飞心情好，哈哈一笑就当个笑话过了。