序：在亿万万文明记录中，我们发现越是长久的文明在其内均有一个较为完整的认知链（可以通过学习达到的已知）。对于更加长久的文明，其所对应现实的认知链盲区（无法用已知理解的未知）越少。然而多数文明消亡的原因均处在未知范围内。对于更好的维持宇宙物种多样性，我们借助诸多文明所遗留下来的智慧结晶加工提纯，进而编撰一部适合任何种族提升（存续）的学习方法。
注:本书将以任何形式出现在各（存续）文明内。本文将教你如何处理发生在现实的未知事物，及帮助外来文明个体更快更好的适应异世界生存环境。
《修行概述》分两卷，每卷各有三章。
卷一:（既知吾名，便存吾身），（修行分为及概述），（法从何来？）。
卷二:（法与术，经与教），（重塑与涅槃），（知行合一）
作者：道源归零
葵卯年八月初三著。
名词解释
文明的状态（存续），（消亡）。
已知:经过所属文明内部教育，获得的大众认知及思维方式。可以处理大多数现实事物
未知:用现有认知无法理解，阻止出现在现实的未知事物，后文用异常替代。
修行:寻找并使用，解决或阻挡异常的行为。
目前个体所属文明:人类
个体状态:良好
章节一:既知吾名，便存吾身。
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
【本文受亿万万文明所庇护。任何读者在阅读期间受到异常干扰将视为对该文明至高［道/规则］进行挑衅，所属惩戒按异常等级+1立即执行！！！】
任何文明在存续的过程中，都会像植物的根须一样发展出多个方向。即使成长用于的营养主要来源于最为粗壮的那条根须，其他纵横交错的细须仍然有其无法舍弃的道理。
你曾见到躲在暗处的虚影，又曾听闻扭曲沙哑的低吟。行走在幽暗阴寒的小路，身后的注视使你胆寒。
朋友，如果你曾误入此途哪怕只有半步，很抱歉的告诉你，你已经出现在它们的视野之中。
影响等级：
一级:经历五件以下轻微异常事物，至今对你正常生活没有造成什么影响。
二级:频繁经历异常事物，经常性幻听幻视。对正常生活具有较大影响。
三级：只有你能看到的人会莫名对你进行攻击，经常会有意外发生。
人灾级:同一区域，多起相似异常现象发生，连续造成伤亡（如未知原因:连续坠楼 ，连续车祸，连续溺亡等)。
地灾级:连续性自然灾害，非人类而能阻。（如地震，干旱，洪涝，瘟疫，飓风，雷击等)
天灾级:白日高悬，异神现世。妖魔鬼怪食人为乐，魑魅魍魉横行于市。目光所及皆是苦难，每行一步如万蚁噬身。（如坠入阿鼻地狱，似落入万魔之窟）
第二章:修行分类及概述
修行分为两类，既［正法］与［借法］。
目前所谓修士多数以借法为主，正法为辅。故先题［借法］后在引入［正法］。
所谓［借法］只是一个统称，现在的［开悟，入道］等等均在此中。正如借法二字，借用（圣人）法来完善自身的认知，此中所领悟的知识便是修为，使用修为来对抗未知，用异常解决异常。当然借法也不是你想借就能借的，必要的供奉甚至于报酬自然要有。那么借法能修到最高什么境界？
这就要看后人传承的完善程度，时间越久距离开宗立派者的境界越远。想要依靠借法一途超越祖师纯属痴人说梦。
于是修士开始了［正法］，自己在实践中积累早已失传，或者从未发现的知识，用实际行动把未知的异常理解成为已知的修为，故而可以用自身修为解决异常。正法修到最高能到什么境界？
列子:
一群泼皮无赖天天上你家打砸抢烧。
［借法］一群泼皮无赖天天骚扰，于是你找了一群保镖，或者上报官府进行解决缉拿。
［正法］一群泼皮无赖刚到你家门口，就看见你后面背个核弹手里端着把AK出来散步。（到了这层境界，甚至于步入正法中期后开宗立派者数不胜数。正法无善恶之分。）
［双修］一群泼皮无赖来到你家发现你端个呲水枪在他们面前装x，于是当你发现自己对付不了后立即摇人将事情摆平。（注:不存在你仙帝归来，摇人打不过后你随手一挥便将事情解决，这样的行为就好似脱裤子放屁。）
第三章:法从何来？
［正法］也好［借法］也罢，法从哪里来呢？我们又从哪里寻找呢？
秉着先易后难的原则，我们还是先谈［借法］。
上文所言，借法故名思义便是要学习圣（人）传下来的经文，通过学习经文来积累修为。那么什么样的人才是圣（人）？什么样子的经文才能积累修为？
圣（人），之所以把人字圈起，是因为圣是一种境界，人则是达到这种境界的生灵名称。故而我们也可以说在过去或未来，在其他文明或维度存在圣（人，妖，魔，鬼，怪，蛇，虫，鼠，蚁）。我们追寻的是达到圣的境界，而不是单纯的局限于单一生灵范围之内。
圣的境界是什么？是通晓天地，是知晓万物，是可以脱离原本维持思维的躯体，超脱在其所属种族之上。是在任何时代都被遵从为真理，是在每个生灵身上默默奉行。
什么样的经文才能积累修为？
原版原文，未经删减批注，未经扭曲变更。
由圣所著，由圣所言，由圣所行。
圣所编撰的经文，记录圣人言行的经文。才能让后代借法修士从中参悟思考积累修为。凡经虚构，删减篡改，甚至为谋利益而扭曲歪译的经文均诵读无益
注:本书将以任何形式出现在各（存续）文明内。本文将教你如何处理发生在现实的未知事物，及帮助外来文明个体更快更好的适应异世界生存环境。
《修行概述》分两卷，每卷各有三章。
卷一:（既知吾名，便存吾身），（修行分为及概述），（法从何来？）。
卷二:（法与术，经与教），（重塑与涅槃），（知行合一）
作者：道源归零
葵卯年八月初三著。
名词解释
文明的状态（存续），（消亡）。
已知:经过所属文明内部教育，获得的大众认知及思维方式。可以处理大多数现实事物
未知:用现有认知无法理解，阻止出现在现实的未知事物，后文用异常替代。
修行:寻找并使用，解决或阻挡异常的行为。
目前个体所属文明:人类
个体状态:良好
章节一:既知吾名，便存吾身。
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
注意：如果你从未真实经历超出现有认知的事物请勿过分探究！
【本文受亿万万文明所庇护。任何读者在阅读期间受到异常干扰将视为对该文明至高［道/规则］进行挑衅，所属惩戒按异常等级+1立即执行！！！】
任何文明在存续的过程中，都会像植物的根须一样发展出多个方向。即使成长用于的营养主要来源于最为粗壮的那条根须，其他纵横交错的细须仍然有其无法舍弃的道理。
你曾见到躲在暗处的虚影，又曾听闻扭曲沙哑的低吟。行走在幽暗阴寒的小路，身后的注视使你胆寒。
朋友，如果你曾误入此途哪怕只有半步，很抱歉的告诉你，你已经出现在它们的视野之中。
影响等级：
一级:经历五件以下轻微异常事物，至今对你正常生活没有造成什么影响。
二级:频繁经历异常事物，经常性幻听幻视。对正常生活具有较大影响。
三级：只有你能看到的人会莫名对你进行攻击，经常会有意外发生。
人灾级:同一区域，多起相似异常现象发生，连续造成伤亡（如未知原因:连续坠楼 ，连续车祸，连续溺亡等)。
地灾级:连续性自然灾害，非人类而能阻。（如地震，干旱，洪涝，瘟疫，飓风，雷击等)
天灾级:白日高悬，异神现世。妖魔鬼怪食人为乐，魑魅魍魉横行于市。目光所及皆是苦难，每行一步如万蚁噬身。（如坠入阿鼻地狱，似落入万魔之窟）
第二章:修行分类及概述
修行分为两类，既［正法］与［借法］。
目前所谓修士多数以借法为主，正法为辅。故先题［借法］后在引入［正法］。
所谓［借法］只是一个统称，现在的［开悟，入道］等等均在此中。正如借法二字，借用（圣人）法来完善自身的认知，此中所领悟的知识便是修为，使用修为来对抗未知，用异常解决异常。当然借法也不是你想借就能借的，必要的供奉甚至于报酬自然要有。那么借法能修到最高什么境界？
这就要看后人传承的完善程度，时间越久距离开宗立派者的境界越远。想要依靠借法一途超越祖师纯属痴人说梦。
于是修士开始了［正法］，自己在实践中积累早已失传，或者从未发现的知识，用实际行动把未知的异常理解成为已知的修为，故而可以用自身修为解决异常。正法修到最高能到什么境界？
列子:
一群泼皮无赖天天上你家打砸抢烧。
［借法］一群泼皮无赖天天骚扰，于是你找了一群保镖，或者上报官府进行解决缉拿。
［正法］一群泼皮无赖刚到你家门口，就看见你后面背个核弹手里端着把AK出来散步。（到了这层境界，甚至于步入正法中期后开宗立派者数不胜数。正法无善恶之分。）
［双修］一群泼皮无赖来到你家发现你端个呲水枪在他们面前装x，于是当你发现自己对付不了后立即摇人将事情摆平。（注:不存在你仙帝归来，摇人打不过后你随手一挥便将事情解决，这样的行为就好似脱裤子放屁。）
第三章:法从何来？
［正法］也好［借法］也罢，法从哪里来呢？我们又从哪里寻找呢？
秉着先易后难的原则，我们还是先谈［借法］。
上文所言，借法故名思义便是要学习圣（人）传下来的经文，通过学习经文来积累修为。那么什么样的人才是圣（人）？什么样子的经文才能积累修为？
圣（人），之所以把人字圈起，是因为圣是一种境界，人则是达到这种境界的生灵名称。故而我们也可以说在过去或未来，在其他文明或维度存在圣（人，妖，魔，鬼，怪，蛇，虫，鼠，蚁）。我们追寻的是达到圣的境界，而不是单纯的局限于单一生灵范围之内。
圣的境界是什么？是通晓天地，是知晓万物，是可以脱离原本维持思维的躯体，超脱在其所属种族之上。是在任何时代都被遵从为真理，是在每个生灵身上默默奉行。
什么样的经文才能积累修为？
原版原文，未经删减批注，未经扭曲变更。
由圣所著，由圣所言，由圣所行。
圣所编撰的经文，记录圣人言行的经文。才能让后代借法修士从中参悟思考积累修为。凡经虚构，删减篡改，甚至为谋利益而扭曲歪译的经文均诵读无益
