执着就是 第七识 末那识对第六识分别识的体现
判断一个人修行好坏,就看他是否分别,是否执着心特别强
分别执着都轻了,才会进入 唯识宗的那个识(阿赖耶识),到这才算真正踏进修心大门。
六识就是指我们的意识心,住色,住声香味触,所生的种种分别心。生了分别心,就进入七识就是还去执着。也就是拿的起放不下。这一切的源头就归宗于阿赖耶识累劫以来的无始贪嗔痴。
我这里讲的修行,没有外边各路大师天花乱坠斑驳繁杂,我这里就是借(假)修行。舍分别,破执着,息贪嗔痴。以成就真修行之道!为什么要持戒,就是因为分别执着,越执着越难以戒断!
判断一个人修行好坏,就看他是否分别,是否执着心特别强
分别执着都轻了,才会进入 唯识宗的那个识(阿赖耶识),到这才算真正踏进修心大门。
六识就是指我们的意识心,住色,住声香味触,所生的种种分别心。生了分别心,就进入七识就是还去执着。也就是拿的起放不下。这一切的源头就归宗于阿赖耶识累劫以来的无始贪嗔痴。
我这里讲的修行,没有外边各路大师天花乱坠斑驳繁杂,我这里就是借(假)修行。舍分别,破执着,息贪嗔痴。以成就真修行之道!为什么要持戒,就是因为分别执着,越执着越难以戒断!