我是中医，说到伤寒论我到想说两句，首先要说的是，当今社会是两千来年中医之大变局，为什么这么说呢，改革开放之前中医基本是治病的主要手段，因为当时国民的身体基本都一样，你吃玉米他也吃玉米，所以治病很简单，改革开放以后，人们生活提高了，从吃玉米的脾胃变成了天天吃肉的了，也就是说当年最大的地主刘文彩也不敢想吧，所以一直消化玉米面和谷糠的脾胃直接消化肉食，是一个不可思议的事情，就像一个羊从吃草突然变食肉动物，可以想象一下，人也一样，虽说人是杂食动物但吃了半辈子草，突然吃肉那也是受不了的，再加上改革开放以后外来的病毒入侵改变了原有的环境，这就造成了中医中药调理效果不佳，致使西医崛起并一路顺风效果突出，使得中医停滞不前。现在我们再说伤寒论，出伤寒论的时代是汉朝虽说当时人民生活水平比秦朝时候好一点，但又赶上瘟疫就行，人民生活在水深火热之中，再加上当时巫医横行阻碍中医发展，于是张仲景脱颖而出，你会发现伤寒论里的药很少，但现在你要按原方治病就不好使了，所以当时因人们受瘟疫影响一日只能吃一餐，吃药也是地主家才能吃上几顿，老百姓没钱吃药，只能靠符水解决问题，张仲景得到皇上允许后坐堂施药，这才把药送到老百姓手里，才有了声名远播，清朝陈士铎说过，治病要临床观察，不要拘泥于医书所说的条条框框。而反观现在用张仲景的理论来判断其病理，就有一点牵强，不是说不管用了，而是用一个治疗食草动物的药来治食肉动物就有点不合适了，脾实元朝以后的方子对于今天还是有一定作用，因为元朝贵族以吃肉为主，所以可以看见他们的方子里都有助消化的中药，原理也和之前大不相同，所以今天我们要做的是结合现在社会问题来发明对于当下疾病的药方。不知说的对不对，多指教。